В Великую Субботу Православная Церковь вспоминает телесное погребение Иисуса Христа и Его сошествие во ад. Этот день, последний перед Светлым Христовым Воскресением, наполнен тишиной, размышлениями и ожиданием великого чуда.
Согласно Священному Писанию, после снятия с Креста, Иосиф и Никодим, обернув пречистое Тело Господа в пелены с благовониями по иудейскому обычаю, положили Его в новом каменном гробе в саду неподалеку от Голгофы. Дверь гроба привалили массивным камнем. У погребения присутствовали Мария Магдалина, мать Иакова и Иосифа.
Первосвященники и фарисеи, помня о предсказании Христа о Своем Воскресении, но не веря ему, опасались, что ученики могут похитить Тело. Поэтому в Великую Субботу они выпросили у Пилата стражу и запечатали гроб. Как отмечает святитель Иоанн Златоуст, именно эти действия врагов Христа стали новым, неопровержимым подтверждением истинности Его Воскресения. Печати и стража, призванные скрыть чудо, парадоксальным образом лишь укрепили достоверность погребения и, как следствие, грядущего Воскресения.
Великая Суббота – вершина всей Страстной седмицы. В этот день Бог Слово телесно покоился во гробе, но одновременно душа Его сошла во ад, не будучи удержанной им, как и души святых. Тело Господне испытало тление (разлучение души с телом), но не разрушение. Христос, как Бог, пребывал одновременно и во гробе, и с разбойником в раю, и во аде, принеся Свою кровь как искупление. Успокоение Бога в седьмой день после завершения дела творения символически отражается в покое Христа во гробе перед Его новым творением – Воскресением.
Настоятель храма Иоанна Предтечи в Заречном, иерей Виталий Зорин в беседе с изданием «Столица 58» отметил особую атмосферу Великой Субботы.
«Это день тишины, день ожидания», — пояснил священник. По его словам, в Великую Субботу Церковь вспоминает погребение Иисуса Христа. Это также время, когда все, кто был причастен к Его казни, переосмысливали события Великой Пятницы. Верующие проводят этот день в молитве, готовясь к предстоящему празднованию Светлого Христова Воскресения.
Отец Виталий напомнил, что именно в конце Великой Субботы, с наступлением ночи, начинается главное Пасхальное богослужение. Этот переход от скорби к радости, от тишины и ожидания к торжеству, является центральным моментом всего христианского года, возвещающим о величайшем чуде — Воскресении Христовом.