Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Марзоев Олег

«Через год - в Иерусалиме

!» Учение Христа✝️ призвано примирять народы и верования. И сегодня, в Великую Субботу, вспоминая распятие Иисуса и в ожидании схождения Благодатного Огня, хочется постараться преодолеть многовековые обиды и горечь, в том числе сказать о тяжёлом для примирения вопросе: о народе Израиля и о иудейском празднике Песах, который с тех пор связан не только с исходом народа Израиля из Египта, но и с Христом, хотя, они с этим могут, наверное, не согласиться. Постараюсь последовательно разъяснить свою мысль. Известно, что казнь Иисуса Христа состоялось в самый канун Песаха, буквально за считанные часы до него. И это может показаться неслучайным, а кому-то даже ритуальным, что Иисус был жестоко лишён жизни с подачи фарисеев и распят на кресте именно в ознаменование этого иудейского праздника. Но совсем не хотелось бы нагнетания эмоций верующих, памятуя в первую очередь о заветах Христа. Постараемся по-христиански посмотреть на ситуацию, без осуждения, понимая, что не все были в этом умышленно

«Через год - в Иерусалиме!»

Учение Христа✝️ призвано примирять народы и верования. И сегодня, в Великую Субботу, вспоминая распятие Иисуса и в ожидании схождения Благодатного Огня, хочется постараться преодолеть многовековые обиды и горечь, в том числе сказать о тяжёлом для примирения вопросе: о народе Израиля и о иудейском празднике Песах, который с тех пор связан не только с исходом народа Израиля из Египта, но и с Христом, хотя, они с этим могут, наверное, не согласиться.

Постараюсь последовательно разъяснить свою мысль.

Известно, что казнь Иисуса Христа состоялось в самый канун Песаха, буквально за считанные часы до него. И это может показаться неслучайным, а кому-то даже ритуальным, что Иисус был жестоко лишён жизни с подачи фарисеев и распят на кресте именно в ознаменование этого иудейского праздника. Но совсем не хотелось бы нагнетания эмоций верующих, памятуя в первую очередь о заветах Христа. Постараемся по-христиански посмотреть на ситуацию, без осуждения, понимая, что не все были в этом умышленно виновны. Если попытаться понять народ Израилев, к которому отчасти относился и Сам Христос, если не рисовать фанатично всё одним цветом, если представить ситуацию с ракурса иудейских первосвященников, да и простых людей многих, то они, в меру своего видения, как обычные люди, которые пытались придерживаться веры предков, очевидно хотели к надвигающемуся празднику, который лежит в самой основе их иудейской религии, осудить Того, кто отвергал не только власть фарисеев над паствой, так было бы слишком просто объяснить, но и то, что они, как им виделось, были призваны защищать. Говорю о тех из них, кто не делал зла намеренно.

Насколько они понимали, что Иисус Мессия? Очевидно, что они сомневались. И быть может именно арест и суд должен был по их мнению явить чудо и не допустить казни. Быть может как-то так развивалась их мысль, быть может так они хотели подтвердить или опровергнуть Его слова о том, что Он Мессия.

И очень важный аргумент, который заставляет не винить однозначно строго простых иудеев в произошедшем, это то, что... даже апостолы, вспомните, даже ученики Христа, за исключением одного лишь Иоанна, который единственный был рядом с Христом во время распятия, но остальные апостолы там отсутствовали, опасались: один предал его, а другие 10 боялись быть рядом. Да, потом они жизни свои отдавали за Него, но это было уже после Его Воскрешения, а до того, несмотря на то, что были рядом с ним 3 года, они, видя, как его смогли арестовать и истязать, что всё это было Им попущено - очевидно, были в смятении, сомнениях и страхе. Что и говорить тогда об иудеях, фарисеях?

То, что иудеи так или иначе стали причиной казни Христа, объясняет негатив, который исторически ощущается со стороны христиан к иудеям, (стоит подчеркнуть, что связывать казнь Христа со всеми иудеями или евреями конечно нельзя).

Но как бы иудеи/евреи ни хотели, но они связаны с Иисусом Христом и через него со всем человечеством, с которым у них, стоит заметить, непросто складываются отношения именно поэтому в первую очередь. Именно поэтому. Краеугольный камень для них не только на Храмовой горе в Куполе Скалы, он для них в Иисусе из Назарета.

Удивительно, но иудеи не спешат по пути миротворчества в этом вопросе. Хотя, речь не идёт для них о том, чтобы признать Иисуса из Назарета Сыном Божьим и Мессией или даже Пророком, но для снижения градуса с христианами, а также мусульманами достаточно всего лишь прекратить негативную риторику в адрес Христа и то, что свято для миллиардов людей. Отсутствие простого конструктивного диалога уже привело к очень многим войнам. Говорю это, т.к. по-христиански искренне желаю евреям, как нации, и иудеям, как религии, мирного сосуществования со всеми. Совершенно искренне.

И ещё ключевое.

Иисус был распят на их праздник Песах 3 апреля в 33 году нашей эры. А что сегодня говорят евреи в первый вечер праздника Песах, когда собираются за семейным столом, чтобы вспомнить, как им завещано, исход из Египта и возблагодарить Бога о спасении народа Израиля? Они произносят: "Через год - в Иерусалиме!". А что это значит? ⬇️