“Долг платежом красен…”
Русская поговорка.
“Да прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших…”
Нагорная проповедь Христа. Молитва “Отче наш…”
В статье “Как из Христа сделали бизнес тренера и инфо цыгана”, которая была написана по просмотру видеоролика “Как церковь стала первой финансовой империей…” мы рассмотрели трансформацию учения Христа, которое изначально пыталась проповедовать православная церковь (от “правильно славить” “ортодоксия”), через католичество и позднее протестантизм, в буквально современный тренинг “личностного роста”, который очень востребован (а стало быть - прибыльный) на сегодняшнем рынке Общества потребления. А католическая церковь фактически сегодня является самым крупным брендинговым и фандрайзинговым агентством. Кроме того, именно ей были придуманы и “международный банкинг”, и “кредитные карты”, и “дорожные чеки”, и “swift” задолго до того, как эти слова стали общеупотребимыми.
Собственно причиной этого является два “факта человеческого существования, человеческой природы”. Это - “страх собственной смерти” и, связанный с первым “чувство вины”. Христос своим учением и пребыванием среди людей упразднил и показал способ преодоления и того и другого. Первое было преодолено распятием и последующим воскрешением. Когда “смерть” является всего лишь некоторой “мерой” человеческой жизни. Христос в определенном смысле насмехается над смертью - “смертию смерть поправ”. Побеждает смерть своей же смертью. Показывая одновременно и свободу и власть и любовь Бога ко всему живому. “Ибо мы - твоя сила и слава и власть…”
От чувства вины Христос избавляет всех, заповедуя “молиться так…” : “... Да прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших…” в арамейском языке слово “долг” означало и “финансовые обязательства” и “грех”. Фактически Христос показывая, что для Бога вовсе не важны “факты наших грехов и задолженностей”. Также, как и не обязательна публичная исповедь в них. Ваши грехи и долги - это этап вашего самопреодоления. Не более того. Куда как важнее “Причастие”. Впустить Христа в себя через ритуал преломления хлеба, как тела Его и пригубления вина, как крови Его. В момент Тайной вечери Христос объявляет, что “один из вас предаст меня”. Но, ему совершенно не важно проводить расследование, и чтобы виновный при всех признался. Ему важно было не разъединить собравшихся грехом, но объединить Причастием к Богу.
Однако мне в том ролике была интересна еще и очевидная связь религии с финансовыми системами. Как показала нам история “католической церкви”, которая продолжилась историей “протестантства”, а теперь дошла до “тренингов личностного роста”. Финансовая система строится на двух, вышеобозначенных “фактах человеческого существования, человеческой природы” - “страх собственной смерти” и “чувство вины”. Католические Папы использовали их в связке. Смерть неизбежна, но за ваши грехи жизнь после смерти будет еще хуже чем на этом свете. Платите, и мы этот вопрос решим. Так потекли в казну церкви различные “десятины”, “феодальные земли”, “покупались индульгенции”. Возникающие ордена со своими ограничениями и репутацией создавали торгово-финансовую сеть. Когда деньги и другие активы не покидали своего места хранения, но участвовали в многочисленных транзакциях и… развивали экономику. Вот только… корневые “страх смерти” и “чувство вины” накладывали определенный отпечаток на всю систему финансово-кредитных отношений.
Поэтому, когда протестанты во главе с Мартином Лютером, а позже Кальвином отменили необходимость посредничества Церкви в общении с Богом, а фактом доказательства благодати Божией объявили профессиональный “успех” (забыв предупредить, что это и “успеть” и “успение”, та самая “смерть”, которую все боятся), церковь и ее религиозная составляющая постепенно стала исчезать из светской жизни (тут еще надо сказать спасибо развивающимся наукам и технологиям, которые… как бы намекали, что и “Бог-то никакой не нужен!”, что… “Человек - это звучит гордо!” и “Человек - мера всех вещей!” (а не смерть…)). Поэтому и от смерти как таковой стали дистанцироваться. А на авансцену вышел “человек успешный… но, религиозный. А, стало быть, для него “своя рубашка ближе к телу”.
Такая научная “религия” призывала к трудолюбию и бережливости. Те в свою очередь стали причинами возникновения богатства и излишек. А от них в отсутствии Бога оставался один шаг до “гордыни”, “страстей” и “алкания материального удовлетворения”. Индивидуальные удобства Общества потребления “победили” религиозное единство. Человечество стало терять синергию общностей. Культура стала распадаться на множество субкультур, а Общество на множество сообществ. Бог был заменен множеством языческих идолов в виде различного рода “селебритиз”. “Лайк” победил “свечу в храме”. При этом, надо помнить, что смерть и конечность человека никуда не делась, как никуда не делся ее страх. О нем и о ней просто решили забыть. А все услуги, предоставляемые Обществом потребления, через различные технологии помогают пребывать в этом за-бытие до тех пор, пока собственно не настанет время вашего непосредственного свидания. И вот тут люди, привыкшие к постоянным удобствам, будут СИЛЬНО НЕ ГОТОВЫ… Их ждут большие неприятные сюрпризы.
Мы же, сторителлеры, предполагаем, что гораздо более эффективную финансовую систему можно строить не на страхе и вине, но на “состоянии преодоления страха смерти и признании вины, не как зла, но как неотъемлемой части жизни”. Тут ключевое слово “состояние”. Если порыться в его толковании, то в нем содержаться и капиталы, и энергии, и смыслы, и взаимообмен, и хождение активов, и сопричастность, и многое другое. То, что соответствует критериям “финансовой системы”. Вот только в ней системной единицей будут не “ценные бумаги” (акции, наличные, безналичные деньги), но… “ценные тексты” историй преодоления людей, компаний, сообществ, территорий. А все эти состояния и ценные тексты будут храниться в Сторибанках. Задачей таких Сторибанков будет - помощь во вспоминании, создании и представлении таких историй. Инвестировании их на Рынок Имен, Историй и Игр. Нам кажется, что о чем-то похожем говорил Христос!
Христос Воскрес!
....................................................................................................
Об авторе: Гопиус Кирилл Павлович, сторителлер, исследователь, модератор, идеолог, советник руководителя.
Ссылка на резюме на hh.ru: https://domodedovo50.hh.ru/resume/be455c75ff0afcba200039ed1f6e6a78373041
Полное собрание сочинений (около 50 книг: теория, практика, методология сторителлинга):
https://dzen.ru/a/Y6vU1z58TWxEtmqr
Ссылка на Дзен канал (больше 3000 статей 14 000 подписчиков): https://dzen.ru/id/5c584c0186e4a700adce84cb
Когда нужно “портфолио”, сюда…
https://realmir-gopius.livejournal.com/818219.html
Карьеру свою начал с дворника и санитара, разнорабочего на стройке. Работал экспедитором и торговым представителем. Позже с 1999 года занимал руководящие посты в различных бизнес структурах (строительство, машиностроение, продажи, финансы, безопасность). Работал по России и за границей (Кувейт, Саудовская Аравия, Швейцария).
С 2004 года изучает, исследует, популяризирует, преподает и практикует сторителлинг, как мировоззрение, философию, фундаментальную науку и коммуникационную технологию. Помогает людям, компаниям, сообществам, территориям вспоминать, создавать, представлять свои истории, вписывать их в глобальные контексты, что проявляет внутренние ценности и смыслы людей, компаний, сообществ, территорий. Самоидентификация и коммуникация с любой аудиторией.
В 2010 году основал и руководил Центром прикладных знаний в Санкт-Петербурге. В 2017 году учредил “ГопиусСториБАНК”. Написано тысячи статей, взято сотни интервью. Почти 40 книг о методологии и философии сторителлинга, сценарии сторителлинг спектаклей. Кроме того, пьесу по книге “От первого лица. Разговоры с Владимиром Путиным”, пьесу по воспоминаниям о Е.М. Примакове (по линии ТПП), корпоративную историю компании QIWI, книгу о “Международном генеалогическом центре”, биографию героя Калмыкии Церена Санджеевича Балзанова, тренера олимпийского призера по боксу, биографию Александра Васильевича Зимина, тренера российских профессиональных боксеров.
Создал несколько образовательных программ по сторителлингу, которые применял в работе с депутатами (ГБУ “Центр социальных коммуникаций”), управленцами (“Президентская программа подготовки управленческих кадров”), с членами некоммерческих организаций (“Общественная палата РФ”), предпринимателями, актерами (Центр имени Мейерхольда), учителями, спортсменами и пр.
Был организатором 7-ми фестивалей сторителлинга в России.
В 2011 году в течении года вел подкасты про сторителлинг. в 2019 году сделал несколько авторских программ на “Радио 1”. В 2017 было написано 20 сценариев для видео роликов, представляющих косметическую фирму “Солинг” их услуги и продукты. Имеет большой опыт телевизионных съемок, съемок в кино, участия в театральных представлениях.
За последние несколько лет работал: Ген. директором СРО “Ассоциация ЖЕЛДОРБЕЗОПАСНОСТЬ”, Пресс-секретарем “Российского профсоюза работников транспортной безопасности”, экскурсоводом-проводником смыслов на Международной выставке-форуме “Россия (Москва, ВДНХ). По итогам работы на форуме написал книгу “Театр проводников смыслов” (о новом туристическом формате представления историй людей, компаний, сообществ, территорий), включающую в себя две пьесы для такого театра: “Мой 75-й. Наша Россия” и “Издалека долго… Диалоги с рекой”. Несколькими годами ранее была написана книга о “Театре предпринимателя” (основанная на опыте работы с предпринимателями). Экскурсоводом в Музее «Дедушкин чердак», «Космический чердак», Музей радио и телевидения.
С 2015 по 2018 год был ректором образовательной Академии экспертной сети “Союзконсалт”.