Пенсионеры уже более полугода бьются за возвращение 10-летней внучки, которую мать и отчим добровольно сдали в закрытый детский лагерь — по сути, ашрам «Сахаджа-йоги» в селе Красный Берег. Бабушка и дедушка утверждают: девочек там учат прислуживать мальчикам, а само поселение огорожено высоченным забором, куда не пускают посторонних. Подробностями делится «АиФ».
История одной семьи
Супруги Николай и Елена Ч. (фамилию они просят не называть) впервые забили тревогу, когда старшая внучка Кристина, 16 лет, сбежала от матери и отчима. Девочка рассказала: в квартире появился алтарь с портретом индийской женщины, вместо церкви — эзотерические ритуалы, а подмосковное Видное превратилось в место паломничества адептов культа.
Но главный шок ждал впереди. В сентябре 2025 года их 10-летнюю Алину мать Нина (стоматолог по профессии) и отчим Юрий (бывший охранник детсада) отвезли в Самарскую область.
«Я приехал по адресу — бывшая турбаза "АвтоВАЗа", несколько коттеджей за железным забором, — рассказывает дедушка Николай. — Меня не пустили. Женщина по имени Луиза Б. показала нотариальную доверенность от матери и записку: "Никому ребенка не отдавать".»
Что происходит за забором
Судя по соцсетям общины (паблик «ПреКрасный Берег»), детей там учат поклоняться основательнице движения — Нирмале Шривастава (Шри Матаджи, или «Великая Мать»). Умершая в 2011 году индианка при жизни объявила себя спасительницей человечества.
На фото и видео — медитации, ночные ритуалы и так называемые «Дни мальчиков».
«Девочкам наносят яркий макияж, наряжают, и они должны с утра до вечера ублажать мальчиков, прислуживать им, — с ужасом говорит бабушка Елена. — Я боюсь подумать, кого там воспитывают».
По данным пенсионеров, скоро Алину могут отправить на три года в Индию — в школу при том же культе. Руководительница ашрама Луиза Б. уверяет, что это «оксфордские программы», а выпускницы поступают в вузы Милана и Малайзии. Дедушка же опасается, что отчим «просто избавился от чужого ребенка».
Реакция властей и позиция секты
Дедушка Николай обращался в полицию Исаклинского района. Участкового на территорию пустили, он сделал фото, но потом, по словам заявителя, «приехал человек в штатском, и отношение переменилось».
«В прокуратуре района отнеслись адекватно, но признали: всё организовано юридически тонко, закон не нарушен, — поясняет адвокат семьи Александр Вахромеев. — Хотя родители сдают детей по доверенности — это нонсенс».
Руководительница ашрама Луиза Б. в разговоре с корреспондентом назвала происходящее обычной практикой.
«Нас проверяли все ведомства, нарушений нет. Утром и вечером дети медитируют — это полезно. Девочки не служат мальчикам, а просто "находятся в равновесии". А бабушка с дедушкой не хотят вникать в учение: что незнакомо — то плохо».
Мать Алины Нина уже после начала подготовки публикации заявила, что забрала дочь из ашрама. Однако бабушка и дедушка не верят: они подали иск об определении порядка общения с внучкой, готовят обращение в Генпрокуратуру и намерены добиваться ограничения родительских прав.
Комментарий эксперта
Религиовед профессор Александр Дворкин («Сахаджа-йога» внесена в его базу деструктивных культов) отмечает:
«Нахождение в таком культе опасно для ребенка. Агрессивное вегетарианство, уход от реальности через медитации и "пробуждение кундалини" (связанной с паховой чакрой) — всё это может нанести вред психике и здоровью детей».
Пока чиновники и силовики разбираются, семья Алины живет в кошмаре, который сама община называет «незнакомым и потому непонятым».