Рождественские гадания
Заканчивался декабрь. То, что будет Новый год как - то никто особо не вспоминал.
· Историческая справка: русский новый год прошёл большой путь. Начинался то первого марта, то первого сентября. Петр 1й с 1700 года за этим праздником официально закрепил первое января. Во времена Екатерины II в новогоднюю традицию вошёл обмен подарками и особенный праздничный стол. А в XIX веке появились и другие атрибуты праздника — шампанское, ёлочные украшения, открытки. В 1852 году в здании петербургского Екатерингофского вокзала — увеселительного павильона — установили первую публичную ёлку.
Зато одна молодуха – девица на выданье стала всех подначивать погадать на суженных в Рождественский, Васильевский или Крещенский вечер, когда нечистая сила особенно сильна. Надо будет дождаться захода солнца, под ночным небом общение с высшими силами проходит лучше. Луна тоже помогает в гадании. Наибольшую силу ритуал обретает в полнолуние, но по другой интерпретации, напротив, самым подходящим временем является «слепое небо» - новолуние.
Так и решили - собраться опять у Ольги, погадать в Рождественскую ночь.
Все хотели погадать на воске, чтобы по полученной фигуре можно было бы узнать своё будущее. Для этого надо было запастись церковными свечами, чтоб их плавить и капать в холодную воду. Считали, что надо взять воду и купить свечи обязательно в церкви. Хотя воду можно взять и из реки, или растопить снег специально для гадания. А свечи (воск) в церкви напитывается особой благодатной силой, и с его помощью легче выявлять сглаз или порчу.
После того как воск попал в воду и застыл, необходимо внимательно изучить его форму и определить, к какому конкретно предмету фигурка ближе. При этом очень важно дать волю своему воображению. Восковую фигурку можно рассматривать прямо в чаше или достать её из воды и изучить с разных сторон. Определившись с типом полученной фигуры, можно приступать к толкованию этого символа. При гадании воском могут получаться самые разные фигуры – животные, цветы, деревья, человеческие образы, солнце, мифические существа и многое другое.
Если фигура напоминает собаку, поднявшуюся на задние лапы – значит какому-то близкому человеку требуется помощь.
Если фигура напоминает рыбу – значит появится в вашей жизни немного таинственный, немногословный и мудрый друг, советчик.
Если фигура напоминает восковой цветок – это говорит о том, что вы, возможно, вступите в брак или встретите нового друга и о начале чрезвычайно благоприятного периода вашей жизни, наполненного чередой радостных событий. Все вами задуманное будет непременно сбываться. Вашим удачам будут радоваться окружающие вас люди, а вы обязательно поделитесь с каждым частичкой своей удачливости.
Если фигура напоминает медведя – это плохой знак. Ваш враг сильней вас, умён и решителен. Слон символизирует мудрость, бабочка к переменам в жизни; баран, возможно, ваш избранник не совсем такой, каким хочет показаться. Если фигура напоминает лошадь, в жизни будут перемены к хорошему.
1. Ровно в полночь нужно застелить пол скатертью.
2. На стол поставить ёмкость с водой.
3. Одну свечу покрошить. Стружки положить в столовую ложку.
4. Ложку нагреть второй свечей, при этом задав интересующий вопрос. Если конкретного вопроса нет, то нужно сказать: «Как этот воск льётся-выливается, так передо мной будущее моё открывается».
5. Во время гадания необходимо постоянно думать о предмете вопроса.
6. Как только воск в ложке расплавится, его тонкой струйкой нужно вылить в ёмкость с холодной водой.
7. Через минуту-две получившуюся фигуру достать и положить на салфетку.
8. После того как фигура высохнет, можно начинать их толкование.
После гадания фигуры, которые предзнаменуют положительные изменения, следует хранить в укромном месте от посторонних глаз. Если же сформировался символ, сулящий негативные изменения, то его следует выбросить или закопать.
Когда наконец-то Устинья приехала из Ыба, привезла много всего, заработанного ею в заречье. «Может она оставила без работы лекаршу из заречья», – подумалось Алине, и она спросила Устинью, не обидится ли та лекарша, которая лечила больных и увечных в заречье. На что Устинья ответила, что лекарша – Марюшка ещё молодая, она учится у Устиньи. Так, что была рада, что Устинья приехала, так как с приехавшими оленщиками у неё работы непочатый край. А ещё Марюшка недавно родила ребёнка и забот, и хлопот у неё в доме и так хоть отбавляй – вот она и отбавила часть больных Устинье. Устинья и жила у неё все эти дни после свадьбы Аннушки и Стефана.
«Не у той ли Марюшки через сто лет родится правнучка или праправнучка – Машенька, которая вырастет и станет Тандзе Марья - легендой края?» – подумала Алина – ведь имена передавались по роду. Тандзе Марья была целительницей от всякой болезни, узнавала о цели прихода очередного больного уже в тот момент, когда видела его, глядя в окно, ставила диагноз до осмотра. Уже при её жизни был культ целительницы у ижемцев, как и культ предков. Такого нет и не было нигде, кроме Ижмы.
Устинья продолжала, что она хотела бы ещё немного побыть у Марюшки, но приехал работник от Стефана бондаря с просьбой ехать в Изьву. Там другой работник ушиб правую руку, поднять не может, надо бы посмотреть. Она поехала, посмотрела, оказался вывих лопатки правой руки. Всего то делов - надо было вправить лопатку, а там уж работник сам справится.
— Это не тот ли Стефан, который жену привёз из Чердыни? – спросила Алина – мне про него Митрофан говорил.
- Тот, один из богатых людей Изьвы. Он и торгует, и наладил бондарное дело, бочек с каждым годом все больше надо для засолки рыбы и мяса; для торговли на ярмарках и для продажи односельчанам.
- У него семья большая? Может, носочков навязать да предложить купить его жене? – с улыбкой спросила Алина.
- Можно и продать, можно и подарить – он нас пригласил на праздник Богоявления через две седмицы. Вот поедем и покажешь свой товар.
- Нас? И меня тоже? – удивилась Алина.
- И тебя. Митрофан уже всем рассказал, что у него в работницах была Акулина - рукодельница из Пустозеров, наверно хотят на тебя поглядеть.
— Вот сказочник, так сказочник, без меня рукодельниц хватает, – рассмеялась Алина.
- Для нас всегда дорогой и счастливый тот, к которому явился гость с чужбины: из устьцилемов или пустозеров. А придумать или приукрасить Митрофан умеет, не отнять, за то и любят его, – Устинья тоже улыбнулась.
«Ндаа, опять неожиданный поворот в судьбе? Ведь что ни знакомство, то какой - то поворот. Правда пока все удачно складывалось, но белая полоса может не быть всегда продольной. Как говорили: «Жизнь – как зебра полосатая, то полоса белая, то полоса чёрная», но никто не уточнял какой ширины могут быть в жизни эти полосы.
Тут она вспомнила историю про богача.
Байка про богача
Жил-был и процветал один богач. Всего у него было много: и денег, и большой гостеприимный дом, и большое стадо оленей. Каждый день в его доме были гости - родственники и друзья. Для них всегда был накрыт стол с угощениями. Они не уставали говорить, какой замечательный хозяин, всё то у него ладится, на всё то у него хватает умения. Все клялись в любви да уважении. При встрече на улице издалека «шапку ломали», кланялись. Каждый о чем-то просил: кто-то просил помочь в одном деле, кто-то в другом. Никому богатый и уважаемый человек не отказывал, всем помогал чем мог: кому деньгами, кому делами, кому советом.
Однажды и ему помощь понадобилась: не деньгами, не делами – все это он бы и так купил. Стал просить то одного, то другого, но все стали говорить, что не могут помочь, пусть другой поможет.
Обидно стало богачу. Тогда он распродал все то, что имел, кроме дома. Всем стал говорить, что его ограбили по дороге с ярмарки, в долги влез не подъёмные. На столе хлеб да вода, сам одет в рубище.
С каждым днём гостей становилось все меньше. Как полноводная река усыхает в жару, так и людской «поток» превратился сначала в ручей, а потом и совсем высох. Не кланялись уже ему с подобострастием при встрече, как прежде. Некоторые, недавние любезнейшие друзья-приятели, переходили на другую сторону улицы при встрече или старались не заметить его. Только пара верных друзей оставались с ним рядом, хотя и они не знали причину такой перемены.
Так прошло некоторое время. Затем богач достал деньги за проданное имущество, оделся богаче прежнего. Засверкал его дом богатством.
Опять народ пошёл к нему: кланяются, удивляются, поздравляют, ручку лобызают, что он так скоро сумел снова разбогатеть.
Только стол не накрыт для гостей. А под образами висит пустой мешок, и говорит богач гостям:
— Вот моя мошна (казна). Вы мешку кланяйтесь, а не мне, потому что вы за ним меня не видели, моей доброты не ценили, не в моей помощи нуждались...
Продолжение следует...
Первую часть книги полностью можно скачать и прочитать на сайте Литрес:
litres.ru