Повторюсь, - и эта статья, так же как «Атаки по линии христианства» написана тем, кто считает себя «разумным человеком» и «атеистом». И кто собственному анализу исторических фактов верит больше, чем уверениям т.н. «священнослужителей» в том, что Земля и Вселенная были созданы некой, перемещающейся во времени, сущностью примерно в 5508 году до н.э. Поэтому, если вы считаете себя хоть немного «верующим», то НЕ ЧИТАЙТЕ ЭТУ СТАТЬЮ.
Так же напомню, что иудаизм был придуман одним из главных египтян «немху» - Моисеем (скорее всего вместе со своим тестем). На этот шаг Моисей был вынужден пойти после того, как проект немху по навязыванию Египту монобожия культа Атона провалился, и «атоновских немху» начали вырезать последователи других богов.
Естественно, что Моисей включил в свой придумываемый чуть ли не на ходу иудаизм, отдельные моменты из множества религий, уже существовавших в Египте и на Ближнем Востоке. К примеру, из других древнеегипетских культов он взял такие понятия, как «потусторонний мир», «страшный суд», «бессмертная душа», и т.д. Не был забыт и культ Атона, из которого взяли монотеизм, а 104 псалом «Ветхого Завета» совсем не случайно похож на «Великий гимн Атону».
Кстати, главным доказательством существования бога Яхве, являлось заверение Моисея о том, что на холме (конечно же, в одиночестве) он не просто грелся у костра, выжидая определённое время, а беседовал с горящим кустом. И этот куст за очень короткое время якобы рассказывал Моисею столько информации, что т.н. «Моисеев закон» уместился только в пяти книгах (Торе), которые в синагоге публично читаются примерно год… Но, рабам финикийского происхождения, которых «атоновские немху» погнали с собой в пустынные земли, такого уверения вполне хватило, т.к. Моисею «поверили» его подручные - боевики из храмовой охраны культа Атона (будущие левиты). К тому же, рабов постепенно уничтожали, в т.ч. и массово, как во время инцидента с «золотым тельцом». А их детям, с самого раннего возраста промывали мозги сказками об Аврааме, боге Яхве, и о том, что они являются некими «иудеями», а не потомками попавших в плен финикийцев – искусных мореплавателей и ремесленников.
Переделав потомков рабов в «евреев», потомков подручных в «левитов», и поставив над ними «коэнов» - потомков своих родственников. Моисей создал достаточно шаткую основу для нового народа и государства. Но, не смотря на это, а так же на множество как внутренних, так и внешних проблем, и через тысячу лет коэны сумели остаться во главе небольшой части «колен Израилевых».
Серьёзнейшие проблемы у них начались во 2-м веке до н.э., когда пользуясь сложившейся обстановкой к власти полез клан Тобиадов, начавший действовать через Иосефа бен Товия, который со стороны матери был племянником первосвященника Онии 2-го (представителя коэнов). В ходе множества событий, Тобиады всё же взяли верх, и сумели протолкнуть во власть Иоанна Гиркана, правившего с 135 по 104 годы до н.э. и основавшего династию Хасмонеев. Победители подмяли под себя Второй храм (он же «Второй дом святилища», «Второй Иерусалимский храм», и т.д.), после чего сплотились вокруг правящей династии и стали известны как «саддукеи». А коэны, отжатые от власти и кормушки Храма, стали известны как «фарисеи». Их саддукеи обоснованно изобличали как «книжников» - лицемеров искажающих Закон Бога.
Потеря контроля коэнов над Вторым Иерусалимским храмом была ОЧЕНЬ критична, т.к. всё в жизни евреев было завязано на данный Храм, выполнявшим ряд ключевых религиозных, административных и социальных функций.
Столетиями коэны внушали евреям, что Храм это единственное место присутствия Бога в физическом аспекте, поэтому он был единственным разрешённым местом для жертвоприношений. А жертвовать евреи должны были почти по любому поводу: родила жена – проведи «очищение», закончился срок обета – сожги остриженные волосы, скотина в первый раз принесла приплод – принеси его в жертву, случилось любое важное событие в жизни – неси подношение коэнам и левитам. И т.д. и т.п.
Помимо прочего, Храм являлся хранилищем национальных святынь. Там находились Ковчег Завета («заповеди горящего куста» подручные Моисея написали на кусках камня – скрижалях, а для хранения этих камней сделали ящик, т.н. «ковчег завета», а заодно - стол и семисвечник) и древние списки Священного Писания, которые были эталоном канонического текста. Немало важным было и то, что трижды в год - на главные иудейские праздники, в Храм стекались не только евреи из Израиля, но и представители еврейских общин со всех концов света, что позволяло налаживать и поддерживать важные связи. Там же заседал Синедрион — Высший Суд.
Но, самым важным были взносы на содержание Храма. С мужчин достигших двадцатилетнего возраста - обязательные, а с женщин, несовершеннолетних и рабов – добровольные (и усиленно поощряемые). При этом, нормы и порядок осуществления платежей неоднократно менялись, поэтому есть упоминания и о том, что евреи должны были отчислять десятую часть любого своего дохода на содержание коэнов, левитов и Храма. То есть - десятая часть от урожая, заколотого животного, выпеченного хлеба, и т.д. Особо интересно то, что были такие понятия как маасер ришон, «первая десятина» от урожая передаваемая евреями левитам, и терумат хамасер, «десятина от десятины» - столько левиты от получаемого, передавали коэнам.
Помимо бесконечных налогов и пожертвований, в Храмовой казне находились депозиты состоятельных граждан, а также сбережения вдов и сирот. И вся эта солидная денежная масса использовалась не только для внутренних нужд Храма, но и для коммерческой, и внешне политической деятельности.
Это были огромные деньги, дающие не менее огромное влияние. И всего этого коэны лишились…
Борясь с саддукеями, фарисеи применяли множество ухищрений и предательств (см. подборку «Происхождение евреев и самые страшные преступления коэнов против них»). И среди прочего, ими была осуществлена попытка в очередной раз значительно изменить иудаизм, чтобы сделать ничтожным влияние Иерусалимского храма на евреев, и тем самым перехватить управление ими у саддукеев. Для этого, небольшая часть коэнов-фарисеев (после неудачи с Иродом, которого они ранее сделали царём Иудеи) решила отыграть театрализованное представление на очень популярную среди евреев тему «Пришествие Мессии».
Дело в том, что управляемые коэнами евреи, столетиями были вынуждены проживать под влиянием чужих империй. И не смотря на то, что многие из них были созданы с подачи самих коэнов, систематически на их троне оказывались не подконтрольные кукловодам личности, после чего начинались длительные периоды угнетения простых евреев. Те, в свою очередь, предъявляли законные претензии своим жрецам-управленцам. И чтобы удержаться у власти, затянуть время и позволить «спустить пар», коэны не только всячески внушали потомкам рабов мысль о терпении в этой жизни (обещая награду в следующей), но и придумали и сказку о неком «Мессии».
Грубо говоря, этот супергерой должен был защитить всех обиженных евреев и наказать их обидчиков, после чего евреи тут же чудесно заживут… А со слов коэнов, недовольным чем-либо евреям нужно было всего лишь немного подождать пришествия этого Мессии. И те, ждали… многие столетия…
ПРЕДСКАЗАНИЯ О МЕССИИ.
Ещё за 8 веков до Крестителя, 20-летний отрок Исайя заявил, что «я видел бога, вокруг которого летали ангелы и говорили: Свят, Свят». И всё, – ему тут же «поверили», т.к. он был из семьи коэнов. После этого он начал проповедовать, был весьма известен и вполне сытно жил до конца своей жизни. Кстати, именно Исайя придумал термин «Небесный Иерусалим», позднее ставший «Царствием Небесным».
За более чем 40 лет, среди прочей мути, Исайя стал предсказывать и появление (когда-нибудь) Мессии, который спасёт и евреев, и весь мир. К сказкам Исайи о Мессии, понемногу, в течении многих столетий, отдельные подробности добавили и другие мошенники на ниве религии. Постепенно накопился целый ком, из достаточно мутных «предсказаний», при этом все они были относительно хорошо известны рядовым евреям. Поэтому перед фарисеями стояла достаточно сложная задача - отыграть максимально возможное число этих «предсказаний» вживую, в т.ч. задействовав немало людей не знающих, что участвуют в фальсификации.
Ещё раз повторюсь – предсказаний о Мессии были десятки, и описывать их все, нет никакого смысла. Вместо этого я заострю внимание только на самых интересных:
А) Мессия должен быть рождён не от мужского семени. (Поэтому скандальное известное рождение Иисуса девственницей, не видевшей будущего мужа и забеременевшей до свадьбы, почти идеально подходил коэнам.)
Б) Назвать его должны были Еммануил, т.е. «бог с нами». (Тут коэнам пришлось выкручиваться - якобы Бог сказал ангелу, а ангел приказал Иосифу назвать сына от Марии Иисусом, т.е. «бог и спасение».)
В) Мессия должен был или приехать на осле или прилететь на облаке, в зависимости от поведения людей. (Естественно, что люди вели себя плохо, т.к. полёт на облаке коэнам в те времена было бы трудно изобразить.)
Г) Он должен был пройти через неуважение людьми, не признавшего в нём бога. (Это был самый простой пункт - его даже имитировать не пришлось, т.к. человек по имени Иисус не пользовался авторитетом у соседей, и других знавших его людей.)
Д) Глас вопиющего в пустыне – Приготовьте путь Господу… (Поэтому, более года перед крещением, Креститель изображал из себя аскетичного пустынного отшельника, и по любому поводу демонстративно орал о пришествии Мессии.)
Е) К злодеям причтен был… Ему назначили гроб со злодеями, но он погребен у богатого… (Для отыгрыша этого пункта распяли ещё 2-х уголовников, а затем богатый старейшина Иосиф Аримафейский доставил якобы умершего, в свой семейный склеп.)
Ж) Расплывчатые намеки на получение Мессией ран и мучений от них, к примеру, «изъявлен ранами». (Придумка с терновым венком вполне подошла, а т.к. раны от него были весьма сомнительны, то добавили и ненужную порку после суда.)
З) Мессия должен был умереть, а затем воскреснуть. (Это предсказание отыграли не полностью, т.к. Иисус начал заниматься в это время «отсебятиной», вопреки полученным инструкциям.)
И) Должен был безропотно и безмолвно идти на казнь. (С этим никаких проблем не возникло бы даже у совсем плохого актёра.)
К) Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня? (Иисус во время «казни» смог произнести только эту фразу, а должен был озвучить многое из 21-го псалома «предсказаний Давида». В частности, дальше текст звучал примерно так: «Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! Я вопию днем – и Ты не внемлешь мне, ночью – и нет мне успокоения. Но Ты, Святой, живешь среди славословий Израиля. На Тебя уповали отцы наши», и т.д. и т.п. Но, ничего этого Иисус не произнёс, т.к. или забыл от волнения, или просто не выучил.)
Л) Должен быть оценен и предан за 30 серебряных монет. Монеты должны быть брошены на пол в храме. (Здесь возникли неожиданные трудности, т.к. за прошедшие века, деньги и их стоимость изменились. Поэтому самый надёжный человек в секте - казначей Иуда Искариот, принёс в храм и бросил на пол 7 сиклей серебра и 10 сребренников. Можно только догадываться, что это тогда равнялось 30 сребренникам, но это не факт. Кстати, сумма брошенная казначеем была весьма значительна - есть мнение, что это 30 римских динария, и сейчас это составляет около 5 000 американских долларов. В то время столько стоил хороший раб, поэтому деньги и нёс именно казначей, которому поневоле пришлось отыгрывать роль предателя.)
М) Скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. (Прибивать ладони и ноги гвоздями в ходе распятия бессмысленно, т.к. они не выдерживают вес тела. Но, ведь предсказано же…)
Н) Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится. (Поэтому ноги воины перебили только уголовникам, не тронув Иисуса. Хотя в таком случае, здоровый мужчина в его возрасте, умер бы от распятия только через 3-4 дня, а не через 6 часов. Кстати, сомнительно, что в ходе пробивания гвоздями кистей рук, ни одна из 8, а точнее 16, костей запястий не была «сокрушена».)
О) Язык мой прильнул к гортани моей, И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом. (Это отыграли при распятии, а именно в процессе двух попыток напиться.)
П) Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. (Это легко изобразили воины из числа особо преданных «сотнику Лонгину».)
И т.д и т.п., - буквально во всей истории с Иисусом видна неприкрытая инсценировка и подгонка под мутные предсказания о Мессии, сделанные за сотни лет до тех событий.
Естественно, что при всём своём желании, коэны-фарисеи не могли отыграть главные предсказания, на которые евреи и рассчитывали:
А) Мессия освободит Израиль. (Произошло даже обратное – с помощью многоходовок против саддукеев, коэны добились разрушения Храма, Иерусалим пришел в запустение, а многие евреи оказались в изгнании.)
Б) Пророки Исайя и Цфания всячески обещали, что с приходом Мессии народы мира объединятся, чтобы признать и служить Ему в Иерусалимском Храме. (Этот эпизод коэны даже не пытались имитировать.)
В) После пришествия Мессии люди должны были перестать совершать грехи, преступления и воевать. Как сказано в пророчестве Исайи: "Перекуют свои мечи на плуги, а свои копья — на садовые ножницы; не поднимет меча народ на народ, не будут более учиться воевать". (Создать видимость подобной утопии не под силу даже нынешним МФК.)
ЧТО ИМЕННО ХОТЕЛИ СОЗДАТЬ ФАРИСЕИ.
1) Фарисеям, являвшихся кукловодами группы «Бога, с Христом и апостолами», было наиболее важно создать устойчивую секту, чьей целью являлся отрыв именно евреев от иудаизма, и перетаскивание их к себе. Поэтому они и пошли на аферу с обыгрыванием «Пришествия Мессии», т.к. личные ученики и «помазанник» Бога, должны были перевесить значение всего лишь какого-то Храма. Тем самым, влияние саддукеев на евреев должно было значительно ослабнуть, а со временем и прекратится.
2) Естественно, что фарисеи сразу же принялись формировать в своей секте пирамиду власти. Если брать её верхнюю часть, то в основании были 70 апостолов, над ними 12, а во главе - «Христос» (сам же «Бог», отыграв свою роль, должен был исчезнуть).
Нужно понимать, что в те времена «христос» буквально означал «помазанник» (специальным маслом), и «христами» становились только цари, особые пророки и первосвященники. А т.к. главным в секте (пока не был убит из-за своей не осторожности) был Креститель, то именно он и должен был стать «Христом», а не Иисус. Это частично подтверждают личные ученики Крестителя и их последователи, которые после его смерти никуда не делись. К христианам они ещё очень долго не присоединялись, и даже в 4 веке очень пренебрежительно отзывались об Иисусе, откровенно заявляя, что именно Креститель был «Христом», а не какой-то там Иисус.
«ЗАКЛАДКА» ФАРИСЕЕВ, КОТОРУЮ ОНИ УСПЕШНО ИСПОЛЬЗОВАЛИ ПРОТИВ ПЕРВЫХ ХРИСТИАН.
Готовя театрализованную постановку по предсказаниям о Мессии, коэны специально для своей секты создали немного изменённую версию иудаизма - приплели к общепринятому тогда иудаизму, культ Загрея и взяли по немногу из других культов, а во главе этого винегрета водрузили «Мессию». При этом, они полностью проигнорировали особенности религиозной деятельности принятой в Римской империи, в состав которой входила и Иудея.
Отдельный вопрос - религиозная пирамида Помпилия.
Когда из множества народов создаётся новое большое объединение, всегда возникает проблема религии, т.к. «новички» верят во множество различных богов. С этим столкнулись и римляне. И второй царь Рима Помпилий, сумел достаточно гениально решить проблему разнообразия религий – он создал универсальную религиозную пирамиду.
Если попроще, то верить можно было во что угодно. При этом, в основании культа были совершавшие ритуалы главы семейств. Затем шли несколько прослоек жрецов, а во главе пирамиды каждого культа стоял… руководитель государства. Т.е. воля руководителя государства - это воля самого Бога.
Интересно то, что Помпилий написал несколько книг, в которых он среди прочего достаточно откровенно высказал свои взгляды на религию, и на то, как с её помощью можно управлять народным стадом. Понимая всю опасность написанного, книги он завещал похоронить вместе с собой. Лет через 600, его захоронение случайно обнаружили в ходе очередного строительства, нашли и взрывоопасные записи. И как только властимущие поняли, что именно попало им в руки, то немедленно сожгли книжные откровения заслуженно уважаемого римского царя.
Возвращаясь к основам христианства, стоит понимать, что фарисеи сознательно проигнорировали обязательные религиозные требования Римской империи, которую они же и переделали из республики (см. статью «Как, и для чего, коэны переделали Римскую республику в империю. Первая биоатака»). Именно они не поставили во главе религиозной пирамиды своей секты, главу римского государства. Поэтому, когда брошенная фарисеями секта выжила, и стала доставлять коэнам (переименовавших себя из фарисеев в таннаев и раввинов) неприятности, то кукловоды использовали данный пробел, чтобы натравливать римлян на христиан.
Прежде чем перейти к анализу событий произошедших две тысячи лет назад, нужно сначала понять, откуда взялся Иисус, и что он из себя представлял.
НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ.
В первом веке до н.э. жили две сестры - старшая Елисавета и младшая Анна (которые и представить себе не могли, что окажутся причастны к появлению новой мировой религии). Обе девушки вышли замуж, при этом, Анна рожает Марию, а Елисавета всю жизнь была верна мужу (коэну Захарию), но так и не смогла забеременеть.
Между тем жизнь проходит, и судя по всему, Елисавета всё же решила «гульнуть» в достаточно зрелом возрасте. И оказалось, что бесплодна не она, а Захарий, т.к. Елисавета забеременела. Кстати, Захарий почему-то не поверил, что это «промысел Бога», перенервничал, и получил инсульт, от которого в т.ч. на время онемел.
На момент беременности Елисаветы, Марии должно было быть от 12 до 17 лет (примерно в этом возрасте девушки в те времена выходили замуж), и на тот момент она была обручена с гораздо более старшим её по возрасту вдовцом Иосифом. При этом, по сложившейся традиции, жених и невеста целый год до свадьбы не должны были видеть друг друга.
Что и как происходило в первые месяцы беременности Елисаветы, мы не знаем, но фактом является то, что когда она была на 6 месяце, к ней приехала погостить на 3 месяца племянница Мария. О чём они разговаривали, как развлекались, и какую роль в этом сыграл биологический отец Крестителя, мы так же можем только гадать. Тем не менее, фактом стало то, что в гостях у сестры матери Мария и забеременела, мало того - она сохранила девственную плеву (как вариант - её ненадолго восстановили хирургическим путём).
В положенное природой время, Елисавета рожает сына Иоанна (более известного нам как Креститель), а через 6 месяцев и Мария родила Иисуса. Кстати, её будущий муж Иосиф был не очень расстроен произошедшим, т.к. от первой жены у него уже было 6 детей. Да и Мария потом родила уже от него ещё 2 дочери и 4 сына - Иакова, Иосия, Иуду и Симона. (Иаков единственный из семьи Иисуса, кто всё же «уверовал» и примкнул к христианам. Правда это произошло значительно позже «вознесения», т.е. только после того, как секта добилась хоть какого-то успеха.)
Об этой скандальной истории «непорочного зачатия» Иисуса знали многие, что было только на руку фарисеям. Одним из них и стал Креститель, официального отца которого убили вроде бы разбойники. Кто, и чему обучал Иоанна, выходца из семьи высокопоставленных коэнов, не известно. Да и в целом, - как жил не только Креститель, но и сам Иисус до 30 лет, «апостолы» почему-то не посчитали нужным рассказать и записать - есть лишь одно упоминание посещения семейством Иисуса Иерусалимского храма (это интересно тем, что в те времена зашедших в Храм не евреев могли убить, поэтому Иисус, и все его родные могли быть только евреями).
При этом, в христианстве ОЧЕНЬ много подробностей рождения Иисуса. Т.к. для евреев одним из основных доказательств того, что Иисус и есть долгожданный «Мессия», являлся факт предсказанного «зачатия не от мужского семени». А затем, целых 30 лет жизни «Бога» среди людей, полностью умалчиваются...
Данный факт становится вполне понятным, если задаться вопросом - Каким был человек Иисус в реальности?
Ещё раз повторюсь – никто из первых «верующих» не оставил описаний внешности живого «Бога» (а если и оставили, то впоследствии эти данные были специально уничтожены). Поэтому остались лишь косвенные данные, и по ним получается примерно следующая картина:
А) Не особо сильный – т.к. не смог самостоятельно тащить на себе крест всего лишь 600 м., а оба разбойника свои кресты донесли не напрягаясь...
Б) Не броской внешности – об этом прямо сказано в одном из евангелие. Это видно и по описанию реакции людей воочию видевших его.
В) Стрижка короткая – ей он не выделялся из толпы, а в то время, и в той местности, длинные волосы у мужчин были бы вызовом принятым нормам.
Г) Не получил хорошего образования – т.к. это было дорого, а он не из богатой семьи. Это же понятно и по первым самостоятельным - очень неубедительным, проповедям. Нужно понимать, что высшее образование в те времена готовило обучающегося к публичным выступлениям с применением философских приёмов. Но, ничего подобного в первых проповедях Иисуса после смерти руководителя Иоанна, нет.
Д) Малорешительный – об этом говорит всё его поведение, вплоть до «кровавого пота» накануне распятия. К тому же, на самостоятельные шаги он решился только в момент "воскрешения" (об этом позднее).
Е) Не слишком хороший мастер – его официальный отец, Иосиф Обручник, был, скорее всего, неплохим мастером строительных профессий. И за счет заработков он дважды женился, и сумел прокормить более десятка детей, а Иисус и к 30 годам не смог жениться. В т.ч. и поэтому он легко бросил свой род занятий и подписался на аферу Крестителя.
Ж) «Рыбак любитель». Не зря, снимая стресс после «распятия и воскрешения», он пошёл именно на рыбалку.
З) Имел только одного друга, и не был девственником. О Лазаре, и о наиболее вероятной любовнице Иисуса, я напишу в следующей статье.
И) Обычная посредственность – именно так видели его соседи. Ведь никто из его городка и окрестностей, не стал «верующим», пока разыгрывались сцены «Пришествия».
Исходя из выше перечисленного становится понятно, что единственное из-за чего Иисуса привлекли к участию в афере, это его скандальное рождение. Плюс, не малую роль сыграли его родственные связи и личное знакомство с Крестителем.
Так же, при попытках понять внешний вид Иисуса, достаточно важно изучить сведения о внешнем виде его ровесника, и достаточно близкого родственника - Иоанна Крестителя. Тем более, что не исключено, что у них обоих мог быть один биологических отец, поэтому Креститель и Иисус могли иметь общие схожие черты.
Вот что известно о Крестителе: высокий, крепкий, худой. Волосы волнистые, достигали плеч (этим он выделялся, в отличие от Иисуса). Лицо худое, загорелое, лоб высокий, нос продолговатый. Аккуратная бородка и усы - судя по всем этим данным, у Иоанна была типичная еврейская внешность того времени.
Интересно и то, что когда Креститель отыгрывал роль проповедника, лицо он делал «одухотворённым и непреклонным», а взгляд «твёрдым и немигающим». Иисус в своих проповедях, теоретически должен был копировать эту манеру поведения Крестителя.