«Если не буде«Если не будет покаяния у русских людей - конец мира близок»
Св. пр. Иоанн Кронштадский
Досточтимые отцы, братья и сестры!
Народ русский совершил множество до сих пор нераскаянных грехов, главные из которых: Богоотступничество, клятвопреступление и, как следствие, – попущение цареубийства. Эти грехи запустили механизм уничтожения русского православного народа, остановить который может только покаяние.
«Грех, тяготеющий над нами — сокровенный корень нашей болезни... Грех растлил нашу землю, расслабил духовную и телесную мощь русских людей... Грех помрачил наш народный разум... Грех разжег пламень страстей, вражду и злобу... Нераскаянный грех вызвал сатану из бездны»... Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси
«Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании... Мы призываем к покаянию весь наш народ!» Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II
«Если русский народ не придет к покаянию, может случиться так, что вновь восстанет брат на брата». Преп. Серафим Вырицкий
Обратим внимание, что говорили святые отцы о нашем времени. В книге С. Фомина и Р. Багдасарова «Неизвестный Нилус» II том, 352 стр. приводятся слова преп. Серафима Саровского о том, что Бог даст России на покаяние около 15 лет и «что при освобождении нашей родины какую-то положительную роль сыграет Польша. Если после этого Россия не покается, то гнев Божий изольётся на неё в ещё больших размерах. И это несомненно так, если Россия не услышит этого призыва, то мир погибнет, ибо без православной России на земле воцарится царство тьмы, а с ним и неизбежная эсхатологическая гибель человеческая». Польша ничего собой не представляет, кроме одного — там особо чтут Ченстоховский образ Божией Матери. Почитают этот образ и в России. Особо начали молиться перед этой Иконой с конца 90 годов. - Прошло около 15 лет и началась война на Донбассе…
В книге «Неизвестный Нилус» I том, 375 стр. приводятся интересные слова преподобного Нектария Оптинского, которому в 1910 г. был удивительный сон; записан он был С. А. Нилусом 19 марта – в этот день совершается празднование в честь Ченстоховской иконы Божией Матери.
«Вот главное: вижу я огромное поле, и на поле происходит страшная битва между безчисленным полчищем богоотступников и небольшой ратью христиан. Все богоотступники превосходно вооружены и ведут борьбу по всем правилам военной науки, христиане же безоружны. Я, по крайней мере, никакого оружия при них не вижу. И уже предвидится, к ужасу моему, исход этой неравной борьбы: наступает момент конечного торжества богоотступнических полчищ, так как христиан почти уже не осталось. По праздничному разодетые толпы богоотступников с жёнами и детьми ликуют и уже празднуют свою победу... Вдруг ничтожная по численности толпа христиан, между которыми я вижу и женщин и детей, производят внезапное нападение на своих и Божьих противников, и в один миг, всё огромное поле покрывается трупами внехристианской рати и всё неисчислимое скопище её оказывается перебитым и притом, к крайнему моему удивлению, без помощи какого бы то ни было оружия. И спросил я близ стоящего от меня христианского воина: «Как могли вы одолеть это несметное полчище?» «Бог помог!» - таков был ответ».
Очевидно, что речь идёт о духовной битве, потому и применять необходимо духовное оружие — Соборное (в одно время всем вместе просить одного) покаянное моление, ничего другого просто не существует, и наши предки это хорошо знали.
Преподобный Серафим Вырицкий во время Великой Отечественной войны говорил, что если бы народ русский только на 5 минут упал бы на колени, прося прощение грехов, война бы кончилась мгновенно.
Из «Воспоминаний» князя Н. Д. Жевахова известно, что в 20-е годы прошлого века даже в США, если в каком-то штате что-то серьёзное случалось, то по распоряжению губернатора объявлялось соборное моление и результат был удивительным - просимое получали. Вот такая сила соборной молитвы.
Известный исторический факт: в 1917 году 19 марта (6 марта ст.ст.) повсеместно было прекращено моление за Помазанника Божия и стали молиться за «благоверное» Временное правительство, состоявшее из масонов. Этот роковой день совпал с праздником обретения Креста Господня (напоминание о Страстной Пятнице) и с праздником в честь Ченстоховской иконы Божией Матери, русское название которой «Непобедимая Победа». Таким образом оскорбление было нанесено не только Господу, но и Царице Небесной пред образом Ея Ченстоховским, поэтому и каяться необходимо перед этим образом.
Епископ Иосиф Соколов (+1902 г.), находившийся в г. Ченстохове, чтобы крепко стоять на рубежах России, каждую пятницу неопустительно служил молебны перед Ченстоховским образом.
Таким образом, должно быть понятно, что о спасении России сугубо надо молиться Пресвятой Богородице, (т.к. Россия — это дом Пресвятой Богородицы) перед образом Ея «Непобедимая Победа» (Ченстоховская), т.к. нам нужна Победа над мировыми силами зла. Молиться необходимо в Страстную Пятницу, ибо в этот день положен самый строгий пост, который усиливает молитву. Молиться следует в 22 часа, т.к. это общепринятое время для соборного моления (молитвы по соглашению) и, кроме того, все церковные моления Страстной Пятницы завершены и по церковному времени уже идет Великая Суббота, преддверие Пасхи.
Незадолго до смерти старец схиархимандрит Илий (Ноздрин) благословил перелет с иконой Божией Матери «Непобедимая Победа» и соответственно с молением перед этим образом о даровании Победы. Батюшка сподобился умереть так, что хоронили его, когда уже началось вечернее Богослужение в честь данного образа.Схиархимандрит Зосима (Сокур), почивший в 2002 году говорил, что будет война России с Украиной, что начнётся она в 2022 году, а закончится в 2024 году на Пасху. Война не закончилась в указанный срок, ведь не было совершено никакого покаянного действия нашим народом.
Предлагается соборно отслужить молебен Божией Матери перед образом Ея «Непобедимая Победа» в Страстную Пятницу в 22 часа (по Московскому времени).
Не сочтем за труд, помолимся соборно о даровании покаяния народу русскому и даровании Православного Царя – Помазанника Божия, о победе России над мировыми силами зла и о наших воинах, чтобы скорее они вернулись с Победой живыми домой.
Предвидя недоумения или скептические вопросы некоторых: «Какой еще Молебен вы собираетесь служить в Великую Пятницу? Какой еще такой Ченстоховской иконе? – Нет такой традиции в нашей Церкви! Нет благословения от правящего архиерея!» и тому подобных возгласов, имеем основание полагать и постараемся смиренно ответить на это вместе с православной подвижницей Ольгой Орловой.
«ПУСТЬ НАС ОБЪЕДИНИТ МОЛИТВА...»
Начать мне хочется со слов святителя Серафима (Чичагова): «Божия Матерь отступила» от нас и скрылись святые чудотворные иконы Царицы Небесной, и пока не будет знамения от святых чудотворных икон Божией Матери, не поверю, что мы прощены. Но я верю, что такое время будет и мы до него доживем».
Слава Богу, похоже, что мы дожили до этого времени. Икона Богомати «Ченстоховская», в очередной раз скрывавшаяся, опять засверкала на нашем церковном небосклоне.
И именно архимандрит Кирилл (Павлов) сказал матушке: «Иди и делай все сама, как вразумит тебя Господь, и если Богу угодно, то все у тебя получится…» И ведь удалось же ей напечатать статью, хотя до того три года ничего не получалось! Значит, угодно Богу!
И есть даже прямые доказательства того, что матушка Валентина не занималась вымыслом.
Вот, к примеру, она говорила, что соборный молебен иконе надо служить 7 января н.с. вечером, а через несколько лет выяснилось, что именно такой соборный молебен и именно 7 января вечером до революции постоянно служили в петербургском Казанском соборе.
И, кроме того, сколько событий в церковной жизни последних лет связано с этим приснопамятным образом! Чудесным образом были явлены иконы в Екатеринбургской пустыне, в Ивановской епархии, в Арзамасе. И во время печальных событий в «театральном центре» на Дубровке плакала, как известно, Ченстоховская икона!
А совсем недавно произошел интересный случай в одном из храмов города Боровска. Рассказывала мне об этом моя знакомая, вернувшаяся оттуда из паломничества. Один батюшка, узнав, что в алтаре местного храма есть древний Ченстоховский образ, захотел к нему приложиться. Его проводили в алтарь, но перед образом священник вдруг потерял сознание, не смог приложиться к иконе и попал в больницу. Выписавшись, он опять приехал, поскольку был очень озадачен случившимся. Тогда настоятель распорядился вынести икону Пречистой из алтаря – и благодаря этому обстоятельству многие прихожане храма узнали, что в их церкви есть Ченстоховский образ Богородицы, да еще очень древний.
Этот случай, на мой взгляд, глубоко символичен. Матерь Божия Сама вышла к народу Божьему – как вы думаете, ради чего? Ради того, чтобы перед Ее образом (может быть впервые за последние восемьдесят лет) был отслужен молебен. И служил его тот самый священник, который хотел приложиться к иконе лично, а пришлось ему служить всем...
И еще об одной, на мой взгляд, очень важной стороне вопроса. Матушка Валентина на говорила (точнее, передавала), что молебен Царице Небесной перед Ченстоховским Ее образом нужно служить в Страстную Пятницу. Она сама долго не могла решиться высказать это откровение – столь странным оно ей казалось. И все же когда речь пошла о жизни и смерти ребенка, такой молебен был отслужен. И отслужен соборно, хотя очень малым числом. Впервые это было в 1998 году. А через день, на Пасхальной заутрени, ей было видение, как будто чуть приоткрылась крышка на каменном гробе, покрытом вековой пылью, и стало понятно, что гроб этот – вся наша Россия и чтобы отслужить требуемый молебен для ее воскресения нужно в полной мере – всему миру.
Великие наши угодники Божии преподобный Лаврентий Черниговский, праведный о. Иоанн Кронштадтский, блаженная Пелагея Рязанская, великомученица царица Александра говорили, что земля русская находится под «чарами» и народ русский страждет в бесовском плену.
Но ничего так бесы не боятся, как поста и молитвы, поэтому даже логически вечер Страстной Пятницы – самый благоприятный момент для такого молебна. Ведь к этому времени все Страстные службы уже закончены, и по церковному времени началось преддверие Пасхи…
Конечно, православные люди считают (и совершенно правильно), что в Страстную Пятницу молебнов служить нельзя. Но – повторюсь – речь идет о позднем вечере, когда все Страстные службы завершены.
И, кроме того, однажды Господь уже спросил нас, лицемеров: «не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от ясель в субботу и не ведет ли поить?» (Лк. 13, 15). И сам же ответил: «суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2, 27). Может ли кто-то из нас не грешить в Страстную Пятницу, чтобы иметь законное право не молиться, не просить Господа о чем бы то ни было? Уважая закон и каноны, нельзя же уподобляться книжникам и фарисеям, которые «из почтения к закону» потребовали распять Самого Бога?
И давайте не будем забывать о соборности этого молебна. Матерь Божия у нас одна, а образов Ее много. И если кто-то привык сердцем к какой-либо другой Ее иконе – пусть служит перед полюбившейся. Главное – молиться всем вместе о нашей общей беде – униженной, поруганной, полоненной, очарованной бесовскими силами, обезверившейся России, остро нуждающейся в Божием прощении и посещении. Пусть нас пока разъединяют личные и многосторонние взгляды на церковные события, но пусть нас объединит общая молитва ко Господу и Его Пречистой Матери.
Раба Божия Ольга Орлова. Москва