Милая и красивая была. Жёсткая и принципиальная.
А сейчас? Жуть
Поклонская как символ Коымской весны
Сейчас она «Радведа» и вместо «няш-мяш»- финальный аккорд карьеры, или Как экс-прокурорша пошла по рукам к Собчак
Интервью ей дала.
Если вы думали, что дно у публичной политической карьеры Натальи Поклонской уже достигнуто, то она решила доказать: дна не существует — есть только ментальный дайвинг непончинкл куда, но скорее всего к доброму доктору
. Бывшая прокурорша Крыма, некогда тиражировавшая «няш-мяш» на всех углах, теперь официально объявила себя... Радведой.
Звучит как имя эльфийской принцессы из дешёвого фэнтези, но нет — это новое «я» женщины, которая разорвала связи с христианством и ушла в псевдо-псевдорусские дебри.
Что это? Неоязычество? Исконная вера предков? Увы. Как деликатно подмечают знатоки, это даже не «русское язычество», а некий гибридный галлюциногенный коктейль, который стыдно подавать в любом уважающем себя капище.
Русский мир такого не заказывал.
Но она переформатировалась.
Но кульминация падения — не смена имени, а интервью Ксении Собчак.
Той самой Ксении, чьё имя давно стало синонимом светской помойки с претензией на интеллект.
И вот на эту помойку Поклонская-Радведа пришла добровольно, с улыбкой, чтобы... примерить кожу и парики.
Ксюша, как заправский дрессировщик, предложила «поэкспериментировать со стилем». Результат?
Зрителям показали три образа. Первый назвали «женщина-Чингисхан» — видимо, дань монгольскому наследию, которое наши либеральные ценители так обожают.
Второй — кожаное пальто, светлый парик и недвусмысленная характеристика от Собчак:
-Вам очень идет легкий БДСМ
Это уже не интервью, а закрытый показ для своих.
Третий же номер — вишенка на торте безумия: камзол из фильма «Матильда» Алексея Учителя.
Того самого фильма, который Поклонская когда-то рвала и метала, усматривая в нём оскорбление чувств верующих.
Теперь она его с гордостью нацепила — видимо, «чувства» переехали вместе с верой.
Итог:
бывший символ консервативной чистоты пляшет под дудку Собчак, меняет кожу на кожу, бога на Радведу, а принципы — на дешёвые понты.
Пока на передовой ребята в камуфляже решают вопросы жизни и смерти, пока волонтёры плетут сети и грузят «гуманитарку», в тылу разыгрывается трагикомедия: экс-прокурорша, обзывающая себя странным словом, примеряет садо-мазо образы перед камерой.
«По вере вашей да будет вам», — сказано в Писании, которое она так лихо отринула.
И ей воздалось: вместо уважения — хохот, вместо миссии — фарс, вместо «няш-мяш» — кислая мина на лице женщины, которую никто уже не принимает всерьёз.
Была няша — да не наша. Теперь просто Радведа.
Звучит гордо? Нет, звучит как приговор: политический труп переодели, но он так и не ожил.