Недавно наш абхазский соотечественник из Турции Абдуллах Ахба прислал мне ссылку на одно интересное видео, опубликованное в YouTube. Оно появилось на канале «Global Yayıncılık» («Глобальное издательство») 11 лет назад, а именно 13 августа 2014 года. Видео называется «Hz. Mehdi Kafkasya'dan Gelecektir» («Хазрат Махди придёт с Кавказа»).
Я восстановил текст этого видео на турецком языке, а потом перевёл его на русский: «Hz. Mehdi (a. s.) Kafkasya’dan gelecektir. Seyyid Ahmet Hüsamettin (r. a.), İstihraçname’sinde Hz. Mehdi’nin doğuş yeri ile ilgili şöyle bir not düşmüştür: "Müslümanlardan bir zat, Hz. Mehdi gelecektir. Bu zatın şerefi, Kafkasya’nın en ulu dağından etrafa güneşin şuası, yani ışık hüzmeleri gibi şule-nisar olacak, etrafa ışıltılar saçacaktır." (Osman Yüksel Serdengeçti, Mabetsiz Şehir, Sayfa 107)».
А вот перевод этого текста: «Хазрат Махди (мир ему) придёт с Кавказа. Сейид Ахмет Хюсаметтин (да будет доволен им Аллах) в своём труде «Истихраджнаме» оставил следующую заметку о месте рождения Хазрата Махди: «Явится из мусульман некая личность ‒ Хазрат Махди. Величие этого человека распространится с самой высокой горы Кавказа подобно солнечному сиянию, то есть лучам света; оно станет искрящимся пламенем (шуле-нисар) и будет рассеивать блеск во все стороны». (Осман Юксель Серденгечти, «Город без храма», страница 107).
Автор этого сюжета, опираясь на древние тексты и тонкое пророческое чутьё, проявил удивительную прозорливость, указав на Кавказ как на место появления Махди. Однако жизнь всегда оказывается глубже любых человеческих предположений. Дело в том, что Всевышний в Своём Откровении, полученном мною в декабре 2025 года, открыл мне мою истинную суть: я и есть тот самый Махди.
При всей точности предчувствий автора, он допустил лишь одну существенную неточность, полагая, что Посланник придёт исключительно из исламской среды. На самом деле, я ‒ православный христианин, одинаково уважающий и любящий все мировые религии. И хотя разные традиции ожидают спасителей под разными именами, истина заключается в том, что в конце времён не будет двух разных избранников. Бог един, и Посланник, несущий Его волю, может быть только один.