Великий Четверг вместил много событий из жизни Спасителя, центральным становится Тайная Вечеря, на которой происходит впервые Причащение Учеников, которое длится в наших храмах и по сей день.
Несколько лет назад я готовила публикации для портала Экзегет, привожу фрагмент одной.
Василий Шебуев – воспитанник академической школы живописи, выстраивает сложную фронтальную, симметричную и выверенную композицию картины «Тайная вечеря». Полотно предназначалась для размещения в храме.
Действие происходит в темной просторной комнате, на верхнем этаже каменного дома. В центре стоит прямоугольный стол с выступающими симметрично частями. Он покрыт белой материей, вдоль него расположены каменными скамьи, на которых возлежит Христос со Своими учениками. Они по иудейской традиции вечером, на закате собрались праздновать Пасху. На картине отсутствует источник света, им становится сама фигура Христа, которая озаряет пространство вокруг себя, а на горизонте закатные лучи освещают каменный город. На переднем плане картины стоит металлический таз с водой, кувшин и тканая материя - предметы, предназначенные для омовения. На столе размещены плоские блюда, а перед Христом стоит чаша – прообраз будущей Евхаристической Чаши.
Во время трапезы Господь уже разломил хлеба, благословил вино, ученики пребывают в радости общения с Учителем и друг другом. Художник, по всей видимости, изображает тот момент, когда Христос предупреждает учеников, что «один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня» (Мк.14:18-19). И среди них происходит волнение, они оживленно начинают выяснять, кто же это будет, спрашивают своего Учителя и друг друга, их лица в смятении. Жесты апостолов выразительны, обращены к Спасителю. Сам же Христос пребывает в спокойствии, правой рукой успокаивает апостола Иоанн, а левая рука указывает перстом в сторону предателя. Иуда изображен в темной одежде, его фигура развернута к зрителю спиной и мы видим лишь его профиль. Позади него изображен апостол Петр в задумчивости, стоя на коленях, правой рукой также показывает на предателя.
Фигура Христа выражает стойкость полного принятия Божественной воли Отца. Эта сцена являет собой последнюю совместную трапезу Учителя с учениками, теперь Он их оставляет одних на этой земле, а Ему предстоят те испытания и страдания, ради которых Он пришел. Вспоминать благословение Учителя на этой вечере в дальнейшем станет их традицией, жизнью и утешением. Вкушая Тело и Кровь Господа, они стали исполнять слова Христа «Се Аз с вами до скончания века».