Каждый год, когда Церковь переступает порог Великой субботы и ночь озаряется огнями пасхальных свечей в православных храмах раздаётся голос, не умолкающий уже шестнадцать веков. Это Огласительное слово на Пасху святителя Иоанна Златоуста – удивительный гимн радости, который звучит во время пасхального богослужения и для многих становится не просто чтением, а живым прикосновением к тайне Воскресения.
Обычно его читают в конце пасхальной утрени, сразу после канона и светильна. Священнослужитель выходит на солею, поворачивается лицом к молящимся и, словно от имени всей Церкви, приглашает каждого войти в полноту пасхальной радости. Его называют «огласительным» не случайно. В древности оно обращалось к оглашенным – тем, кто готовился принять Таинство Крещения и впервые входил в Церковь именно в пасхальную ночь. Тогда святитель Иоанн торжественно приглашал их к радости о Воскресшем Христе.
Сегодня это слово уже не проводит черту между новоначальными и теми, кто многие годы живёт церковной жизнью. Оно обращено ко всем, кто в эту светлую ночь просто переступил порог храма: к уверенным и колеблющимся, к давно ищущим и тем, кто зашёл почти случайно, к тем, кто стоял с первого часа, и к тем, кто, запыхавшись, вошёл уже ближе к полуночи. Для Святителя Иоанна Златоуста в эту ночь нет «своих» и «чужих», нет стажа и заслуг, есть только одна большая пасхальная семья, которую Христос собирает вокруг Своего пустого Гроба. Всех он зовёт, всех обнимает одной и той же радостью.
Смысл этого слова прост и одновременно удивительно глубок: никто не должен остаться в стороне от пасхальной радости. Святитель не противопоставляет праведников и грешников, строгих постников и тех, чьё усилие оказалось недостаточным. «Приидите вси, насладистеся пира веры, приимите вси богатства благости!» – восклицает он, показывая, что Бог щедр не по нашим заслугам, а по Своей любви. Тому, кто трудился от первого часа, даётся мзда; пришедший в третий, шестой, девятый час тоже не остаётся лишённым. Даже тот, кто опоздал к одиннадцатому часу, не отталкивается, но принимается с тем же великодушием. В этом слышится дерзновенный призыв: не бояться позднего обращения, не отчаиваться в своих падениях, не думать, что для Бога уже слишком поздно.
Каждая строка этого слова дышит победой. Смерть, ад, грех – всё повержено, всё лишено прежней власти. «Смерть! где твое жало? Ад! где твоя победа?» – восклицает святитель, и эти древние апостольские слова через его уста стали частью живого опыта Церкви. Но главное в том, что Воскресение Христово касается каждого лично: никто не лишён прощения, никто не отвергнут, никто не вычеркнут из надежды. «Никто да не рыдает о грехах, ибо прощение воссияло от гроба» – в этой строке вся суть Пасхи. Не умаляется серьёзность греха, но явлена безмерность Божией милости, способной исцелить даже то, что человек считает неисцелимым.
Удивительно, что текст, которому уже более шестнадцати веков, дошёл до нас практически без изменений и до сих пор звучит как живая новость, как слово, обращённое прямо к сердцу. В каждую пасхальную ночь те же самые строки слушают миллионы людей, и каждый раз они переживаются по-новому.
«Приидите вси, насладистеся пира веры…» – Это приглашение к трапезе, где нет первых и последних, где не мерят заслуги весами, а всё даётся как дар. «Воскрес Христос, и жизнь живёт. Воскрес Христос, и ни одного мёртвого во гробе» – этими словами свт. Иоанн Златоуст как бы подводит итог: Воскресение не только событие истории, но источник новой жизни, победа, которая простирается дальше смерти и времени.
Сегодня, когда мир полон тревог, неуверенности, страха за будущее, Огласительное слово святителя Иоанна Златоуста звучит особенно остро. Оно как лекарство от уныния и отчаяния, как напоминание о том, что никакая тьма не может затмить Свет Христова Воскресения. Слушая его в храме, мы не просто вспоминаем давний факт, но становимся участниками события, которое всегда «сейчас». Пасха не ограничивается одной ночью или одним днём, она призвана преображать всю жизнь человека. Каждое воскресенье – малая Пасха, каждый раз, когда мы приходим к Чаше Христовой, Святому Причащению, – происходит встреча с Живым Христом, победившим смерть.
Святитель Иоанн Златоуст оставил нам слово, в котором заключена радость, не зависящая ни от внешних обстоятельств, ни от человеческих настроений. Это радость прощения, принятия, радость о Боге, Который ищет и находит заблудшего, Который не стыдится называть нас своими. В этом – главный смысл его пасхального огласительного слова, поэтому оно и не «стареет», не тускнеет, не превращается в формальность.
Пусть радость о Воскресшем Христе не угасает в ваших сердцах среди любых испытаний и забот. Христос воскресе!