Открываем всеми любимую Википедию или любой исторический справочник по Греции и читаем: Фивы – один из древнейших городов в мире. Город был основан по преданию Кадмом, сыном финикийского царя 3,5 тысячи лет назад, и названный первоначально Кадмеей.
Далее официальные справочники заявляют: Археологические раскопки 20 века в Фивах выявили гробницы, датированные микенским периодом – XVI по XI век до н. э., содержащие оружие, слоновую кость и таблички, написанные линейным письмом Б.
В центре Фив, на месте акрополя (дворца) Кадмея были обнаружены античные амфоры, привезённые с Крита и используемые для транспортировки оливкового масла и вина.
Далее читаем:
Кадмейский замок – это городской замок-дворец Кадмея, акрополь в древнегреческом городе Фивы. Назван замок в честь мифического основателя города Фивы, царя Кадма.
По легенде, в центральном зале замка находилось множество каменных статуй древних богов и животных. Стены замка украшали многочисленные фрески, а полы уникальная мозаика. По дорогим украшениям и обилию золоту, замок дворец Кадмея превосходил все дворцы мира. На территории замка были свои ювелирные мастерские, в которых трудились лучшие мастера Востока.
Крепость Кадмеи была якобы разрушена Александром Македонским в 335 году до нашей эры в назидание другим городам Древней Греции, желавшим избавиться он верховенства Македонии.
Запомните официальную байку о Кадмейском замке! Это скоро пригодится!
Короче! Так и хочется порадоваться за седую древность город Фивы и замка Кадмея! Если бы не одно НО!
По официальной справке, средневековый замок Сент-Омер в Фивах был якобы построен на месте античного замка Кадмея. Так заявляют историки!
Но согласно средневековым венецианским архивам и знаменитой «Хронике Мореи», роскошная франкская крепость (замок) Сент-Омер или дворец Сент-Омеров в Фивах, был построен в 13 веке франкским правителем, наместником короля Николаем II де Сент-Омером, буквально на пустом месте.
Николя II Сент-Омер был правителем половины Фив во Франкской Греции с 1258 года до своей смерти в 1294 году. Благодаря двум бракам он стал одним из самых богатых и могущественных баронов своего времени, построив великолепный замок в Фивах.
А далее, вообще песня! Читайте внимательно!
В XIII веке замок считался самым богатым и роскошным франкским сооружением в Афинском герцогстве. Дворец (замок) Сент-Омер был украшен уникальными фресками и мозаикой. В центральном зале стояло множество каменных статуй богов и животных. Искусная мебель, золотые украшения и дорогие каменья не снились даже королям. Прямо во дворце находились мастерские по изготовлению ювелирных изделий, где лучшие мастера Востока соревновались в своем мастерстве.
В 1331 году, когда замок перешел под контроль Бартоломео II Гизи, каталанцы разрушили его, чтобы он не достался Вальтеру VI де Бриенну, претендовавшему на Афинское герцогство.
Именно этот факт, мошенники эпохи Ренессанса переделали под историю с Александром Македонским, который якобы тоже уничтожил акрополь Кадмея еще до нашей эры.
Сегодня от замка Сант-Омера осталась, так называемая «франкская» башня, которая окружена двором Археологического музея Фив.
Неудивительно, что французский влиятельный политик и философ 16 века Жан Боден в своей книге «Метод легкого познания истории», прямо пишет: «Об истории древней Греции нам ничего не известно. А то, что известно – явно имеет средневековые корни».
Так замок (дворец) Сент-Омера был построен на месте руин древнего акрополя Кадмея или замок Кадмея никогда не существовал и дворец Сент-Омера – реально был впервые построен в 13 веке на чистом месте?
И ответ вам даст известный нидерландский археолог, профессор Лейденского университета Джоанита Врум.
В своем научном труде 2003 года «Средневековая и постсредневековая керамика с археологических раскопок, обнаруженных в рамках проекта «Беотия», она буквально разоблачила вымышленную древнюю историю города Фивы и акрополя Кадмея. Врум пишет:
В 1926 году, на большом кладбище в центре современных Фив, греческий археолог Антониос Керамопулос раскопал несколько гробниц XII-XIII веков. Это кладбище, расположенное на небольшом холме в 200 м к востоку от Кадмеи, дало значительное количество средневековой керамики. В гробницах были найдены тарелки и кухонная посуда, кувшины, лампы и подсвечники XIII века.
Во время раскопок на месте самого акрополя (дворца) Кадмея было обнаружено двенадцать чаш, выполненных в технике так же XIII века.
Через несколько лет, на месте замка Кадмея было обнаружено еще несколько средневековых амфор с гребенчатым орнаментом, для транспортировки оливкового масла и вина.
Во время раскопок 1990-х годов было найдено еще три целых сосуда, которые относятся к франкскому периоду, найденных на месте дворца в Фивах. Особый интерес представляет находка подставки-треножника XIV века, которая использовалась в гончарных мастерских для разделения глазурованных сосудов во время обжига, поскольку она является явным свидетельством того, что производство керамики происходило не в античных, а именно в средневековых Фивах.
Раскопки многих древних мусорных ям в историческом центре Фив и на месте акрополя Кадмея показали, что в них обнаружены фрагменты керамики, датируемые лишь XIII-XVIII веками. Никаких античных следов так и не было обнаружено.
Поэтому в заключение могу заявить: «город Фивы явно построен на средневековых и пост-средневековых археологических слоях. Никаких следов античного периода не обнаружено».
Как видите, официальная информация об обнаружении в 20 веке в Фивах на месте акрополя Кадмея каких-либо античных артефактов – откровенный подлог.
Кстати: уникальные клинописные цилиндры-печати наряду с местными фиванскими печатями – многими учеными признаны подделками 20 века.
Все! Приехали! Фивы – не античный, а средневековый город, а "античный" замок Кадмея был построен лишь в 13 веке.
Как видите, история Древней Греции - одно надувательство и подлог!
Источники:
1. Лоннон, Жан. «Франкские государства в Греции, 1204–1311». Лондон: Издательство Висконсинского университета, 1969.
2. Врум, Джоанита. Средневековая и постсредневековая керамика с археологических раскопок, обнаруженных в рамках проекта «Беотия», Центральная Греция. Лейденский университет, 2003.
3. Тереза Шоукросс. «Хроника Мореи: историография в Греции в эпоху крестовых походов». Оксфорд, 16 апреля 2009 г.
4. «Взаимоотношения Востока и Запада в Афинах и Фивах после 1204 года. Археологические и художественные свидетельства», в сборнике под редакцией П. Эдбери и С. Калописси-Верти, «Археология и крестовые походы», Материалы круглого стола, Никосия, 1 февраля 2005 г.: Афины, 2007 г.