Москва, как много в этом звуке для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!
Глава 7 романа в стихах «Евгений Онегин» А. С. Пушкина.
Современный житель России обладает значительным объемом знаний о Москве, однако глубина этих знаний часто не достигает уровня, позволяющего полностью осознать историческое и культурное наследие столицы. В данной главе я намерен предоставить читателю более глубокое понимание истинной истории Москвы, опираясь на анализ древних топонимов города и его окрестностей. Эти топонимы представляют собой уникальные информативные источники, содержащие знания о жизни людей, их быте, философии «москвичей», восходящую к эпохе неолита, то есть к периоду, датируемому примерно 6–8 тысячелетиями до нашей эры.
Чем отличалась эпоха неолита на землях Московской области? Какими были люди (если они были), жившие в Московии? На каком языке они говорили? Чем занимались? Во что верили и как воспринимали мир? Какие были социальные отношения между ними? На эти вопросы я попробую ответить.
Опыт переводов с древнерусского (праславянского) языка подсказывает мне, какие из московских названий старые, какие древние, а какие древнее древних.
Поэтому сразу составлю список известных мне московских названий, в которых отчетливо слышно праславянское звучание, которое очень схоже с санскритом, одним из древнейших языков на планете.
Санскрит изначально не являлся разговорным языком. Этот язык является зашифрованным праславянским языком рашей (расей), людей, заселявших земли Москвы тысячи лет назад. Зашифровали его в Индии брахманы, браманы - бара маны — люди способные устанавливать связь со звездами. Где «бара» - связь (любая). Слову «бара» посвящена отдельная глава моей книги.
Я дам перевод мест Москвы опираясь на знания праславянского (русского) слогового, образного языка, на котором разговаривали 8 тысяч лет назад люди от Британских островов до Японских островов.
Москва— название, которое можно расшифровать с санскрита как «масхава» — река, в которой есть пища - "мас". Река Москва кормила людей рыбой, поэтому слог "мас" присутствует в ее названии, и отсюда и произошло русское слово «мясо». Хава — вода животворящая, означает «вода», в которой зарождается жизнь. В древности река была важным нерестилищем для осетровых рыб Каспийского моря: стерляди, осетра и белуги. Эти рыбы вырастали до шести метров в длину и давали много икры.
Так как «ара» на санскрите (праславянском языке) — земля, «мас» — пища любая (мясо), то поэтому, например, город в Нижегородской области Арзамас означает — земля, способная родить пищу, или на современный лад — плодородная земля.
Кремль— холм, место кремации тел умерших людей, которые завещали себя кремировать и развеять прах над водами Москвы-реки. Кремировать и развеять с той целью, чтобы прах совершил свой путь по воде Москва-Ока-Волга-Каспий, где в огромной чаше — Каспийском озере — должно было совершиться таинство реинкарнации души в новое тело. Подробнее об этом важном ритуале рашей в главе «Дорога к перевоплощению душ длиною в 10 тысяч лет». Во время проведения кремации манаси (манаши) проводили научные исследования по распаду и синтезу веществ в природе, изучая частички праха после сжигания человеческих тел.
Где "ман"- человек разумный, «манаси» — умники. «Манаши» — умные люди под руководством учителя Шивы. «Монастырь» — манаши тырь — место сосредоточения умных людей. «Тырь» — «There» — здесь, там. Поэтому на берегах Оки и Москвы были созданы монастыри, для работы в которых были отобраны учителем лучшие «умы» из народа.
Боровицкий холм (Баравицкий)— место, где люди устанавливали связь со звездами. Здесь они получали в состоянии медитации информацию от первоисточника. Слово «бара» означает установление связи, медитация, а «бан» — её завершение. Подробнее об этих древних словах читайте в главе «Тайна праславянского слова "бара"».
Слог «ба» или сочетание «бабу» связаны с началом всего во Вселенной. «Бан» обозначает изоляцию и обрыв связи. От него произошли слова, связанные с отделением объекта от окружающего пространства в результате обрыва связей с помощью "перегородок": «баня», «банка» и «банк».
Шививая горка, или Таганский холм— место, где Шива - великий йогин, обучал своих учеников, ганов (ханов). Около 8 тысяч лет назад он основал здесь школу для правителей новых территорий. После обучения ганы отправлялись в путешествия по рекам. Там они осваивали новые земли, воспитывали и подготавливали людей различных племен к общению, обмену, торговле и объединению через принятие общей филосифии и общего языка. Подробнее о ганах-ханах в главе «История славянской матрицы ганов».
Костомаровская набережная. Костомаровский переулок. Согласно официальным данным, эта местность была передана Москве в дар землевладелицей по фамилии Костомарова. Однако документальные подтверждения этого факта отсутствуют. Более того, сама личность такой землевладелицы вызывает сомнения.
Обращение к славянским мифам позволяет выдвинуть иную версию. В славянской традиции «Мара» — это мистическое существо, призрак, способный запутать человека, сбить его с пути и привести в опасные места. В некоторых интерпретациях Мара даже ассоциируется с богиней колдовства. Интересно, что в старом украинском языке существует выражение «блудить як якась мара», что означает «блудить как некая Мара». Отсюда такие слова и выражения, как «замараться», «заморочить голову».
В индийской культуре, также можно найти параллели. В санскрите термин «скандха мара» обозначает демона, связанного с группами дхарм, заключенными в психоматике человека. А «Клеша мара» — это демон пороков и страстей, управляющий желаниями и эмоциями.
Что же все это может означать? Это означает, что территория, расположенная недалеко от школы ганов (созданной Шивой) — правителей на Таганском холме, на противоположном берегу реки Яузы, являлась местом, где осуществляла важную деятельность социальная общность (каста) женщин с сомнительной репутацией - каста Мары. От слова русского, праславянского слова «каста» произошли такие иностранные слова как костел (кастел) — укрепленное место сбора общины или castle (замок) или cast (чистый, проверенный на верность), кастрация (санация) и даже «хостел» - общежитие, а кастелянша — ведущая учет в общине.
Древнее название поселений Костомарово (каста мара ва — общность Мары на ручье, реке) не редкое на русской равнине. Соответственно, землевладельцы, получившие эти поселения во владение, добавляли к своим прозвищам слово «костомаров», а их потомки уже получали фамилию Костомаров.
Болвановка (улица Москвы) — Бала ва — вода, обладающая силой, источник святой воды.
Школа ганов стремилась вдохновить людей на самосовершенствование — духовное и физическое. Из тех людей, которые достигли успеха в этом, формировали общины ненасильственного развития на берегах рек. Во главе общин ставили ганов (ханов) — выпускников школы, что были на берегах Москвы и Оки. Воинам предлагали оставить оружие и заняться производством и торговлей. В Индии до сих пор существует праздник в память о создании Шивой общин йогов (продвинутых людей). В июле там отмечают день основания первой такой общины учителем. Йог - вставший на путь к совершенству, где "га" путь, а " йо" - вершина. "Гой' — это тот, кто отказался от пути самосовершенствования. Соответственно "изгой" — человек из общины, в которой отвергли идею этого пути.
Школа — Ши Коло - вокруг учителя. Где «Ши» — учитель Шива, «коло-около» — вокруг.
Подробнее о создании ганами торговых, логистических матриц я рассказал в главе «История славянской матрицы ганов».
Подобная школа, что на Шививой горке в Москве , была создана на берегах Оки в Рязани (Рязань-Разани — лицом на восток, Зарайск-Зара — лицом на запад). А это означает, что Рязань эпохи неолита находилась на том же месте, что и сегодня. А так называемая Старая Рязань — это просто другое селение. Почему слово «горка» правильнее, чем «холм» в данном контексте? Потому что слово «гора» означает путь (га-go)вверх к свету (ра-солнцу), то есть к просвещению, которое дарит учитель.
Ивановский холм— Иоанновский холм — место Верховного Правителя.
Иоанн — Йоган — Йохан — верховный правитель. Это место нахождения правителя «Московии». Учитель Шива не был правителем. Шива был учителем, создателем общин ненасильственного развития, теоретиком и практиком создания «общего рынка» на реках и озерах через вовлечение племен и их вождей в общую философию развития. Где «йо» — вершина, «гхан» — правитель.
Приведу интересный пример перевода с немецкого языка на русский, пользуясь знаниями санскрита.
Johann Sebastian Bach — Иоанн Себастьян Бах — Йо ган Севасти Ба (х) — Верховный правитель, посвятивший себя бескорыстному служению отцу-создателю.
Спасо-Ваганьковский холм — Ваганьково — Ва Ган Кха Ва — любимое место ганов на берегу реки (санскрит).
Легенды, слухи, мифы, ужасы… Всё это о Ваганьковском холме и о том, что под холмом. Об этом много написано и еще больше напишут. А мы идем дальше.
Барашевская слобода. Бара-шива-ская слобода. Место, в котором учитель Шива медитировал, устанавливая связь со звездами.
Арбат — Ара Ба Та - Место, с которого всё началось (санскрит). Добавить нечего, и так всё понятно. Напомню только, что я даю перевод с языка, которому около 8–10 тысяч лет. Где "ара"- земля, место. "Ба"- то с чего все началось. "Та" - то.
Сивцев Вражек (улица в районе Арбат). Вражек Сивы (Шивы). В санскрите «си» = «ши». Поэтому в пуранах можно встретить написание или звучание имени учителя как «Шива», так и «Сива». Понятие «пурана» несет в себе два образа: «пур» и «ра». «Пур» — образ непорочности, чистоты. Пурана — информация в чистом, "непорочном" варианте, то есть не подвергавшаяся осквернению редактором. "Ра" — просветительский характер информации.
Моховая улица — Маха Ва. Это название может отсылать к реке или ручью, который заслуживает поклонения. "Мах" - поклон (санскрит). Мономах (Мономах) - Единственный, кто достоин поклонения. Очевидно, что вода из этого источника обладала в высшей степени святостью.
Сегодня мелкие притоки Москвы-реки здесь скрыты под землей в коллекторах, поэтому точно сказать сложно, но, вероятно, речь идет о Неглинке. Тысячи лет назад люди омывались в реках и ручьях почти ежедневно. Омовение в «святой» воде считалось привилегией. Вода в ручье считалась святой, если в ней принимал омовения необычный человек или авторитетная личность, обладающая особой "силой".
Благодаря работам манасей (древних ученых) люди знали, что молекулы воды обладают памятью и, что омовение в реке, в которой принимал омовение святой, приносит благодать. Благодать — Бала га дати — передача (га- путь или движение) силы (бала) от донора к тебе (ти).
Хорошево— Хара Шива. «Хара» здесь — титул, означающий «светлый», излучающий доброту и любовь.
Балакиревский переулок. Балакирева - Бала кира ва - Дети, получающие силу в водном источнике. Населенный пункт Балакирево есть и во Владимирской области.
Калитники - Кали та ни ки. Богиня Кали, воплощая образ жены Шивы Парвати (Пара ва ти — ты энергична и динамична, как кипящая вода), по преданию, появлялась там, где проводились обряды с огнем. От этого слова «кали» следующие названия и слова: Калиновка (селение в Подмосковье), Клязьма (река), Калязин (поселение на Волге). Образ слова «кали» прочно связан с образом огня и накаливания тел до красного цвета, до цвета распада связей молекул и атомов. Поэтому отсюда слова: калина красная, клятва на крови и другие.
Варваринская горка, улица Варварка — Вар вара кха — чудесное место с укреплением на берегу реки (санскрит). Сегодня в этом месте парк Зарядье.
Речь идет о дороге к воротам в городской стене. Старославянское слово «вар», как и в санскрите, означает укрепленное место. Варта — стража. Улица с таким же названием есть и в Нижнем Новгороде, где также являлась дорогой к воротам городской стены.
Топоним «Воробьевы горы» Москвы имеет аналогичный перевод на современный язык. Вара ба ва — укрепленое место Отца (в духовном смысле) на берегу реки.
Карачарово— исторический, промышленный район на востоке Москвы, названный по одноименному селу, которое когда-то здесь находилось. На Руси было много мест с таким названием, не только в столице. Например, под Муромом на Оке есть Карачарово. На Украине и сейчас можно найти место с таким именем. В Тверской области санаторий «Карачарово». В Московской области на берегу реки Северки тоже есть село Карачарово. Северка южнее Домодедова река не простая. О ней и о селениях на ее берегах я подробно рассказал в главе «Тайна славянского слова «бара».
Что же означает слово «Карачарово»? «Ка-кха» на санскрите — это «сердце». Отсюда происходит слово «кардио». «Кара» — особое, величественное. «Чара» — чарующее, прекрасное, красивое, очаровательное. «Карачара» — впечатляющее. «Карачарава» — впечатляющее место на берегу воды: ручья, реки или озера, пруда. На санскрите "кха" означает и образ любимого, прекрасного, желанного и милого сердцу.
Братеево — Бара ти ва — Твое место для медитации на берегу реки.
Бутырка — Бу тырь кха — Здесь любимое место того, с которого все началось (отца-создателя).
Орехово— Ара хава — земли по берегу нерестового ручья.
Конечно, я, как и всегда, проверяю верность своего перевода. Вот смотрите. Город Орехово в Донецкой области. Он располагается внутри целой сети нерестовых ручьев, которые впадают в реку Миус, которая, в свою очередь, впадает в когда-то обильно богатое рыбой ценных пород Азовское море под Таганрогом.
Нагатино — Нага ти на — место скопления змей вдоль берега реки.
Слово «наги» означает существ, которые могут плавать и ползать, например, змей. Это слово связано с понятием «нагота». Можно сказать, что в языке слова «наги» и «нагота» похожи по смыслу, потому что оба указывают на отсутствие чего-то, что обычно покрывает или защищает.
Шаболовка — Ша бала ва — Сила под сводом, внутри, под землей где есть вода..
Название Шаболовка звучит мощно и таинственно. Оно напоминает о Шамбале — легендарной полой горе в Тибете, где, по преданию, скрыта великая сила. Шаболовка в Москве тоже окутана мистикой и загадками.
Я предполагаю, что Шаболовка связана подземными туннелями, которые проходят через Донской и Даниловский монастыри. Эти туннели могут соединять Шаболовку со станциями метро Павелецкая и Новокузнецкая, и далее с Таганским холмом. Конечно, это лишь мои предположения, основанные на интуиции исследователя.
Кулишки — район Москвы. «Кули» на санскрите означает «рука». Позже в Индии словом «кули» стали называть подсобных рабочих. В русском языке культя — обрубленная рука. Слово «кулич» означает «сделано руками». Слово «кулич» означает «сделано руками». Кулек — скрученный вручную пакет. Кулинар — Кули нара это тот, кто приготовляет руками божественно вкусную пищу. Кули Ши Ки — подручные, помощники, «дети» учителя Шивы.
Заодно переведу всем знакомое из учебника истории «Куликово поле». Куливово поле — возделываемое поле вдоль берега речки.
Симонов монастырь. По приданию монастырь построен на дарованных под строительство землях боярина Ховрина, который принял в монашестве имя Симон. Сия история не имеет доказательств.. А вот прозвище Симон (Симеон, Семен) имеет перевод с санскрита. Звучит оно как Шиман — последователь Шивы.
Хотелось бы отметить еще несколько названий мест ближайшего Подмосковья.
Балашиха— красивое и любимое место Силы (Шивы). Оно расположено на реке. Это к востоку от Москвы.
Усадьба Плещеево под Подольском на берегу реки Пахры. Плещеево — Пали Ши Ва — место Лысого Шивы. Подробнее о разборе перевода на современных язык слова «плещеево» в главе о тайнах Плещеева озера в Ярославской области. Пахра — Пах Ра — Струя, поток, устремленный на юг (санскрит).
Ну хорошо, с древними названиями Москвы понятно. Все они связаны с именем «учителя», ученого, философа и великого практика — Шивой.
А люди, дети, рода, потомки тех людей, кто был свидетелем происходящего на берегу Москвы-реки многие тысячи лет назад, они оставили нам какие-то следы, сохранившиеся в русском языке?
Конечно.
Например, Романовы, Ромодановские, Нарышкины, Шереметьевы.
Романов— Рама ман — человек, последователь Рамы (царя). Что означает слово «царь» я объяснил в отдельной главе. О том, кем и каким был Рама можно конечно прочитать в древнейшей на Земле шоссе индийской поэме «Рамаяна». А можно посмотреть на карту «московии» и удивиться таким названиям как: Раменское, Раменки, Муром (Му Рама), Кострома (Каста Рамы) и др.
Некоторые из них переведу вам для иллюстрации. Кострома — Каста Рамы — Община Рамы (конечно же, это колыбель Романовых). Муром — Му Рама — Погребальный холм Рамы (санскрит).
Раменки (район Москвы) — Дети (подданые) Рамы.
Ромодановский (Рамадановский)— Рамой данный (народу). Ромодановские — это род суздальских князей (гханов). Отсюда вывод, что такие места, как Москва, Суздаль, Кострома, Муром, всегда были тесно связаны между собой и являлись до прихода рюриковичей единой во всех смыслах территорией.
Нарышкины, Шиваловы (Шуваловы).
Нарышкин — Нара Шики — Дети полубога (Шивы). «Полубог» — это одна из трактовок санскритского понятия «нара». Кратчайшим водным путем по реке от Москвы до древнего Серпухова лежал по реке Нара — Божественной (в смысле важного пути для «полубогов» — Учителя и его учеников-правителей, ганов).
Серпухов — Се Ра Пах Ва (санскрит или праславянский слоговый язык) — Сея струя, поток (пах) воды (ва) устремлен по пути на юг (ра). Речь о Наре и Оке, составляющих часть большого пути к Каспию.
Шувалов (Шивалов) — Ши вала ва — владельцы озера и реки Шивы (праславянский слоговый язык) . Речь об усадьбе Нарышкиных - Шиваловых в Филях.
Усадьба Нарышкиных-Шиваловых в Филях. Это место запечатлено санскритом в тысячелетиях. Озерцо и ручьи, впадающие в Москву-реку, нашли отражение в фамилиях вельможных семей Российской империи.
Оказалось, что Нарышкины и Шиваловы ведут свою родословную с древних времен, времен, когда жил и работал учитель Шива то на берегах Москвы. Это произошло около 8-10 тысяч лет назад. Через тысячи лет Наталья Нарышкина стала матерью первого российского императора Петра I. Этот факт связывает историю Петра с Переславлем-Залесским и берегом Плещеева озера, название которого «Пали Шива озеро» означает «Озеро плешивого (лысого) Шивы». Подробнее о Переславле-Залесском и тайнах силы Плещеева озера в главе, посвященной этому святому для всех русских месту.
Нарышкины владели в Москве землей в районах Фили, Кунцево, Свиблово, Братцево, Черкизово, Петровское, Троице-Лыково.
Некоторые из этих названий имеют перевод с санскрита. Например, Кунцево — Ку На Се Ва (купель на берегу сей реки) указывает на место, рекомендуемое для принятия омовения. Многие тысячи лет назад ритуал почти ежедневного омовения считался важным и обязательным, особенно в водах, освященных учителем или его учениками. Например Свиблово — Се ва бала ва — Сея вода реки придаст Силу.
Шереметьев. Происхождение этой знатной фамилии окутано множеством версий. Но ни одна из них не подкреплена доказательствами. Удивительно, что все гипотезы основаны не на русском языке. На самом деле фамилия уходит корнями в язык, на котором говорили индоевропейцы от Британских островов до островов будущей Японии.
Ширамата — это тот, кто ведет свою родословную от Матери просвещенного Шивы (санскрит). Где Ши - Шива, Ра - просвещенный, Мата - мать. Как всегда я поискал подтверждения своему переводу, хотя тут все просто.
Так вот, в Нижегородской области есть старинный городок Богородск. Конечно, он на землях династии Шереметьевых, и, конечно, церковь Успения Богородицы построена на деньги некоего Шереметьева. Очевидно, что место это непростое.
Кусково — усадьба Шереметьевых в Москве, которая недалеко от села (района) Карачарово. Кусково — Ку се(це) кха ва — любимая купель для обряда омовения в воде (ручье, реке, пруде, озере). Это праславянский язык.
Дашкова Екатерина Романовна — Да Ши кха ва — Получившая (получивший) освящение через воду от Шивы. Екатерина — Катя — Катьяни (санскрит) аватар жены Шивы — «воительница». Сильные фамилия, имя и отчество.
Какие выводы следуют из всего мной вышеизложенного ?
Первое: многие топонимы древней Москвы и фамилии представителей знати, владевших земельными угодьями на территории города, имеют прямые этимологические корни в праславянском языке или в его шифрованной индийской версии брахманов — санскрите. Где «брахман» — бара ман — осуществляющий связь между человеком разумным (ман) и звездой (тара) с помощью мантр (ман — тара).
Второе: учитывая, что праславянский язык, являющийся слоговым и образным, сформировался около 8–10 тысяч лет назад, можно предположить, что первые поселения на берегах реки Москвы (Масхава) возникли в тот же временной период.
Третье: анализ некоторых топонимов Москвы позволяет сделать вывод о существовании на её территории школы (Ши коло), предназначенной для подготовки ганов (ханов), которые впоследствии осуществляли управление территориями, простиравшимися не только вдоль равнинных рек Русской равнины и Европы, но и охватывавшими регионы Средиземноморья и всей Балтики (Валатики). Более детальное рассмотрение этой темы представлено в главе «История славянской матрицы ганов». Где «славяне» — Се Лава ни — Сеи люди с равнинных рек (лава - медленно текущая жидкость, вода).
Четвертое. В контексте этнической и культурной истории, славянские племена и другие этносы, идентифицирующие себя как раши (от «ра Ши», что в переводе с санскрита означает «просвещенные учителем Шивой»), традиционно занимали территорию вдоль водных артерий, включая реки Москва, Ока, Клязьма, Нара, Пахра, Волга (Ва ла га ра, что можно интерпретировать как «Лучший путь по реке на юг»), Угра, Упа, Шат, Дон, Кама, Днепр(а) и Днестр(а), Дунай, Одер(а), Рейн(а), также их притоки и притоки их притоков. Эта географическая локализация имела важное значение для формирования их социокультурного ландшафта и экономической деятельности, а также для сохранения их идентичности и культурных традиций. РАШИ (Ра Си) — Люди с Севера (Се Вера), хранители знаний (трактовка перевода от брахманов Северной Индии).
Пятое. Москва — первый и последний Вечный Город европейского континента.
А теперь попробуем создать реконструкцию Москвы. Какой она была 8-10 тысяч лет назад в эпоху неолита.
1. Арбат — место, с которого все началось.
2. Река Москва, или Москва-река, будучи рыбным нерестилищем, представлялась древним москвичам рекой-кормилицей.
3. Кремль и Боровицкий холм — это места кремации умерших людей, место научных наблюдений и опытов по распаду и синтезу веществ в природе, место медитации и установления связи со звездами для получения информации.
4. На Шививой горке (Таганском холме) "учителем" была организована школа (Шиколо) с целью подготовки правителей новых территорий.
5. На месте Костомаровского переулка женщины-гадалки развлекали и околдовывали своей любовью ганов-ханов.
6. Ивановский холм — место верховного правителя города, территории (мэрия).
7. Улица Болвановка — место Силы.
8. Ваганьковский холм — место собраний ханов. Место "Совета директоров".
9. Бараши — место сеансов медитации Учителя.
10. Улица Моховая — особенно почитаемое место омовений в реке.
11. Карачарово — очаровательное место для отдыха.
12. Район Бутырка — любимое место " учителя".
13. Нагатино — место встречи людей со змеями.
14. Улица Шаболовка — мистическое место со времен неолита.
15. Кулишки — облюбованное место людей владеющих различными ремеслами.
16. Районы Кунцево и Свиблово — места обретения Силы через омовения в освященных волхвами (валахами — святителями источников воды) или самим Учителем водах.
Данное наблюдение вызывает у меня глубокий интерес в контексте анализа языковых и исторических данных, свидетельствующих о высокой степени организованности первых поселений на территории современной Москвы в эпоху неолита, приблизительно 8-10 тысяч лет назад.
Важно подчеркнуть, что формирование и развитие этих поселений не могло быть осуществлено случайным образом. Руководящая роль лидера или группы лиц, обладавших высоким уровнем стратегического мышления и управленческими навыками, сопоставимыми с современными специалистами в области социальных проектов, представляется очевидной. Это свидетельствует о наличии у древних жителей Москвы тщательно продуманных планов и стратегий, направленных на создание устойчивой и динамично развивающейся социальной структуры.
На Таганском холме Москвы, в школе подготовки ганов — покорителей, была разработана программа покорения новых территорий и их колонизация. Можно проследить пути ганов с помощью языкового анализа слов, названий у разных народов в разных странах. Например: Индия, река Ганга, что означает «Путь ганов». В прикаспийских степях город Караганда — «Дар великих ганов». След покорения Азовского бассейна — Таганрог — полуостров (рог) ганов. Балканы (Балаганы) — земля обладающих силой ганов. Лодки Венеции — гондолы — лодки-долбленки ганов, где «дола» — продольное углубление, выбранное в дереве или в металлическом клинке (санскрит). Испания, Африка: полководец Ганнибал (Ганнибала) — ган, обладающий силой. Германия: город Ганновер — территория веры ганов. Ганзее — озеро ганов и т. д. Из анализа видно, какую обширную территорию удалось колонизировать ганам с Русской равнины. Отважные ганы отправлялись из Москвы в далекий и опасный путь для организации новых поселений на далеких землях, понимая, что назад домой уже никогда не вернутся, что чем-то напоминает план из фантастической повести о полете человека к далеким звездам с целью их покорения и колонизации.
Более того, анализ названий топонимов города и следов деятельности древних москвичей позволяет сделать вывод о насыщенной и многогранной культурной жизни этого сообщества. Их достижения в области социальной организации заслуживают пристального внимания и дальнейшего изучения, поскольку они демонстрируют высокий уровень когнитивных способностей и социальной интеграции, сопоставимый с более поздними историческими периодами.
Посмотрите на фото ночной Москвы с околоземной орбиты и сравните его с фото спиралевидной галактики во вселенной
Как думаете, может ли Москва являться галактическим проектом? Ответьте себе сами на этот вопрос..
И, кстати, первый полет в космос Юрия Гагарина выглядит очень естественным и логичным событием. Юрий — Йора — Устремленный к свету звезды (санскрит). И место рождения Юрия в Смоленской области (Смоленск — Shimolen — Место поклонения «учителю») в том же русле, и названия селений на месте гибели первого космонавта Земли: Кашино (Кхашина), Акулово (Акулава), Киржач (Кираджаа), Бухлово (Бухалава), Лакиброво (Лакибарава) — все названия на праславянском языке и имеют перевод с санскрита (сан крипты — шифра посвященных)... Вы все еще верите в совпадения? Я давно уже нет.
И еще... Очень печально, что Москва открыто не чтит «учителя», который 8 тысяч лет назад научил жить «москвичей» первыми во всех широких смыслах.
Авторский текст данной статьи является оригинальным. Всякое копирование и цитирование статьи и фрагментов статьи без разрешения автора запрещено после даты ее публикации.