Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Телеканал «СПАС»

ВЦИОМ: «81% россиян верят в мистику». Как из ангелов делают домовых?

Согласно недавно опубликованным результатам опроса ВЦИОМ, 81% россиян допускают существование сверхъестественных сил. Исследование посвящено отношению граждан к мистике и вере в различные формы «невидимого мира». Результаты исследования вызвали широкий общественный резонанс и стали предметом обсуждения в СМИ и экспертной среде. Ряд аналитиков связали высокий уровень веры в мистику с социальными кризисами, стрессом и поиском человеком опоры в нестабильной реальности. Однако сами вопросы ВЦИОМ вызывают, в свою очередь, вопросы. И главный из них — почему граждан, исповедующих христианское мировоззрение и придерживающихся православной практики, посчитали вместе с теми, кто верит в леших и обращается к колдунам? Ну и в самом деле, после публикации статьи ВЦИОМ под зычным названием «Мистика где-то рядом» в рунете появилось масса текстов с заголовками из серии «Большинство россиян суеверны». Спора нет, суеверие у нас не краснокнижный зверь. Встречается чаще, чем хотелось бы. Кто-то, вон, 40-л

Согласно недавно опубликованным результатам опроса ВЦИОМ, 81% россиян допускают существование сверхъестественных сил. Исследование посвящено отношению граждан к мистике и вере в различные формы «невидимого мира». Результаты исследования вызвали широкий общественный резонанс и стали предметом обсуждения в СМИ и экспертной среде. Ряд аналитиков связали высокий уровень веры в мистику с социальными кризисами, стрессом и поиском человеком опоры в нестабильной реальности. Однако сами вопросы ВЦИОМ вызывают, в свою очередь, вопросы. И главный из них — почему граждан, исповедующих христианское мировоззрение и придерживающихся православной практики, посчитали вместе с теми, кто верит в леших и обращается к колдунам?

Ну и в самом деле, после публикации статьи ВЦИОМ под зычным названием «Мистика где-то рядом» в рунете появилось масса текстов с заголовками из серии «Большинство россиян суеверны».

Спора нет, суеверие у нас не краснокнижный зверь. Встречается чаще, чем хотелось бы. Кто-то, вон, 40-летие не отмечает — говорит, примета плохая. Кто-то на базаре купюрой по товару водит, покупателей приваживает. Кто-то перед экзаменом монетку под стельку кладёт. А кто-то чёрных кошек по двору гоняет. Всякое бывает.

Но меня заинтересовала методология данного исследования. Какие вопросы задавали? И что же, в итоге, замерили? Потому что картина вырисовывается весьма странная — Россия массово и поголовно уверовала в леших, русалок и домовых. И вот когда я взглянул на сам опросник, на то, какие религиозные практики через запятую перечисляются в рамках одного вопроса, — мне многое стало ясным.

Дело в том, что при всём своём большом опыте и высокой компетенции ВЦИОМ почему-то именно в этом опросе какой-то специалист допустил распространённую в религиоведении ошибку — так называемый «социологический экуменизм». Выражаясь научным языком, это когда в одну вселенную впихивают сущности из параллельных миров, считая их отражением единой реальности. Выражаясь попроще, это как в той поговорке: «Будда ходит по Голгофе и кричит “Аллах акбар”».

Дело всё в том, что в мире религий есть два фундаментальных мировоззрения, которые совершенно несовместимы. Одно из них — библейское, а второе — языческое. В библейском мире нет никакой механики, никакой магии, нет сделки. Ему совершенно чужд главный языческий принцип: «дал — получил», «принёс жертву — обязал божество себе подчиняться». В библейской вселенной есть только личные отношения человека с Богом, главным условием которых является покаяние, нравственное изменение. А в языческом сознании всё наоборот: ты заключаешь контракт с силой и получаешь результат. Тебе не надо меняться в лучшую сторону — ты можешь оставаться каким угодно подонком. Для получения магического результата достаточно правильно совершить ритуал и запустить механизм магии.

То есть это реально две параллельные вселенные. Но в опросе ВЦИОМ их практики и «главные герои» следуют через запятую. Однако что меня больше всего поразило — это то, что в финальном опросе эти две вселенные посчитаны как одна единая. И в прессе итоговый результат представлен от имени лишь одной из них, а именно — языческой.

Судите сами. Открываем графу с названием «Таблицы» и читаем: «Скажите, Вы допускаете или не допускаете существование…?» И далее ответы:

«Святых, покровительствующих людям в опасности, в пути, в бою».

«Духов / божеств, которые покровительствуют военным…».

«Домового, который охраняет дом и его жителей».

Есть ещё вариант «о духах — покровителях детей» и почему-то через запятую — «животных». А в завершение — лешие, русалки и нимфы.

То есть мы видим, как в едином блоке перечисляются «святые» и какие-то «духи / божества — покровители военных», предлагаются «духи-покровители детей», и тут же через запятую — «животных».

Это очень странное сочетание. Потому что, например, христианский ангел-хранитель — это тоже бесплотный дух, и у каждого крещёного воина он есть. А под «божествами», которые покровительствуют военным, со всей очевидностью подразумеваются языческие Перун, Ярило или скандинавские берсерки, татуировки которых красуются на телах нацистов из ВСУ.

Но опрос-то этот проводился не на Украине, не в Скандинавии, а в России. А значит, можно предположить, что ответ давали, думая не о древнегерманских духах, которые опьяняли себя мухоморами, а о бесплотном духе — об ангеле-хранителе.

Так же как, вероятнее всего, отвечая на вопрос о «духах, покровителях детей», наши граждане скорее представили себе ангела-хранителя, чем Велеса, покровителя коров. Но вопрос-то задаётся через косую черту — ответы об ангеле-хранителе и о «скотьем боге» падают в одну и ту же копилку. И чуть ниже вы это увидите — как эти две разные вселенные будут объединены в единый финальный вопрос, который и послужит главным материалом для сенсационных заголовков.

В следующем блоке видим то же самое. «Скажите, Вы когда-либо в своей жизни…?» И далее варианты:

«Посещали священные источники, чтобы набрать воду, имеющую особую целебную силу».

«Читали гороскопы, астрологические прогнозы, обращались за советом к астрологу» — и так далее.

То есть, согласно предложенной классификации, люди, которые, например, ездят в Оптину пустынь на святой источник, где они исповедуются, причащаются, и те, кто верит астрологическим прогнозам газеты «СПИД-Инфо», — они все вновь оказываются в одной социологической лодке.

А в финальном блоке, который называется: «Уровень “бытового мистицизма” в жизни россиян», все респонденты посчитаны скопом в рамках одного мировоззрения. Смотрите, как строится первый вопрос итогового блока: «Вы обращались хотя бы к одной магической практике из шести исследуемых?» И второй вопрос: «Допускаете существование хотя бы одной сверхъестественной сущности из девяти исследуемых?»

Понимаете? Главные кубики этой конструкции — это «шесть исследуемых практик» и «девять исследуемых сущностей».

Шесть практик — это, через запятую, посещение святых источников, набор крещенской воды, обращение к гадалкам, паломничество к святым местам, хождение к жрецам, чтобы исправить судьбу, и так далее. Это и дало результат в 85%.

А что же такое девять сущностей? А это также общим блоком, через запятую — ангел-хранитель, преподобный Сергий Радонежский и всякие лешие с русалками. Понимаете? Совершенно разные миры подсчитаны в рамках одной категории.

Вот представьте: вас спрашивают — «Вы когда-нибудь в жизни лечились?» И через запятую варианты ответа: у терапевта, у гомеопата, у бабки-шептуньи. А дальше финальный вопрос — «Вы когда-нибудь обращались хотя бы к одной из исследуемых практик?» И, вуаля, прекрасный заголовок: «85% россиян лечатся магией». Понимаете, как это устроено?

Подобную манипуляцию можно проделать и в области веры, если через запятую перечислять различные несовместимые сценарии.

Повторяю: количество маргиналов от религии больше, чем хотелось бы. Тут не стоит и спорить. Но речь-то не об этом. Речь о том, как подобные сенсации, а по сути — подлоги, рождаются. Как хитро и незаметно соединяют крещенскую агиасму и волшебную воду, святого русского воина и скандинавского боевого божка, ангела-хранителя и домового с чёрной гривой.

Посмотрите, кстати, на результаты, когда вопрос задаётся чётко, без всякого экуменизма, без смешения сущностей и практик из двух разных миров. Верите ли вы в «русалок и нимф, которые защищают реки, озёра, моря»? Вот абсолютно корректный вопрос, никаких смешений, все сущности и практики из одной мифологии.

[02.04.2026 15:04] Игорь Петровский Ростов-на-Дону: И пожалуйста, результат — 70% ответили: «не верю».

Или вот тоже вопрос из одной и той же религиозной вселенной: «Обращались ли вы к целителям, жрецам с просьбой исправить вашу судьбу, помочь добиться успеха в каком-то деле?» И ответ — 86%: «нет, не обращались».

То есть, когда в опроснике исчезает двусмысленность, результаты сильно отличаются от тех, что взорвали сенсацией прессу.

Что же, таким образом, измерил ВЦИОМ? Веру в леших? Уровень магизма? Или подобным методом был измерен максимально общий показатель — вера россиян в существование духовной реальности, вера в то, что существует не только материальный мир?

И более 80% положительных ответов — это абсолютно нормальный результат для любой страны с религиозной традицией. А вместо этого мы получили заголовки: «Россияне верят в кикимор и леших».

На самом деле народ не поверил массово в кикимор и леших. Народ просто ответил на плохо заданный вопрос. А вот почему этот вопрос был так задан — это отдельная история. И касается она ужасного уровня религиозного образования в стране. Причём не только у опрашиваемых, но и у тех, кто поставлен задавать вопросы.

И это до сих пор огромная проблема для России: когда у нас в школы пропихивают учебники, написанные гадалками, когда в университетах открываются программы по «эзотерике», когда эксперты не понимают разницы между магизмом и библейским мировоззрением — вот тогда мы получаем подобную «науку».

В конечном итоге из этого опроса мы узнали не о том, во что верят люди, а о том, насколько мы порой не понимаем, о чём спрашиваем. И пока у спрашивающих в голове такая же каша, как у отвечающих, — результаты будут одинаковыми.

Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.