Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Православные волгоградцы вспоминают предательство Иуды в Великую Среду

В Великую Среду православные христиане вспоминают, как один из двенадцати ближайших учеников, Иуда Искариот, пошел к первосвященникам с вопросом «что вы дадите мне, и я вам предам Его?» — и как за несколько дней до этих событий женщина возлила драгоценное миро на голову Спасителя. Великая Среда — день, когда Церковь обращается сразу к двум евангельским историям. Это предательство Иуды и помазание Христа миром. Иуда Искариот был рядом со Христом три с половиной года. Он видел чудеса, исцелял больных и изгонял бесов именем Иисуса. И все же он пошел к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, и я вам предам Его?» Ему отсчитали тридцать сребреников. С того времени он искал удобного случая, как это сделать (Мф. 26:14–16). Решился Иуда на этот шаг после ужина в доме фарисея Симона. Евангелисты Матфей и Марк называют его прокаженным. Судя по всему, Христос исцелил хозяина, и тот пригласил их на трапезу. Во время ужина к Спасителю подошла женщина с сосудом, полным драгоценного мира, и ста

В Великую Среду православные христиане вспоминают, как один из двенадцати ближайших учеников, Иуда Искариот, пошел к первосвященникам с вопросом «что вы дадите мне, и я вам предам Его?» — и как за несколько дней до этих событий женщина возлила драгоценное миро на голову Спасителя.

Великая Среда — день, когда Церковь обращается сразу к двум евангельским историям. Это предательство Иуды и помазание Христа миром.

Иуда Искариот был рядом со Христом три с половиной года. Он видел чудеса, исцелял больных и изгонял бесов именем Иисуса. И все же он пошел к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, и я вам предам Его?» Ему отсчитали тридцать сребреников. С того времени он искал удобного случая, как это сделать (Мф. 26:14–16).

Решился Иуда на этот шаг после ужина в доме фарисея Симона. Евангелисты Матфей и Марк называют его прокаженным. Судя по всему, Христос исцелил хозяина, и тот пригласил их на трапезу. Во время ужина к Спасителю подошла женщина с сосудом, полным драгоценного мира, и стала возливать его Ему на голову. Иуда возмутился: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?» (Ин. 12:5). Огромные деньги, по тем временам, — прямо на ветер.

Евангелист Иоанн поясняет: Иуда носил денежный ящик апостольской общины, куда опускали монеты благодарные люди, и потихоньку оттуда воровал. Так что его забота о деньгах была не такой уж бескорыстной.

Но Иисус ответил: «Что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала» (Мф. 26:10–13).

В этих словах — и похвала женщине, и упрек Иуде, и предсказание скорой смерти. Иуда понял: Учителя убьют через трое суток. Совершить погребальные обряды вовремя не успеют — помешают суббота и Пасха. А эта женщина, сама того не зная, сделала все заранее.

Как пишет блаженный Феофилакт Болгарский, честь, которую воздают Богу, выше любой милостыни. Женщина с небольшим сосудом мира пришла поблагодарить Христа не за личную услугу, а за всё, что Он сделал для спасения людей. Поблагодарить и разделить с Ним скорбь.

После Литургии Преждеосвященных Даров — последней в этом году — священники выходят на солею. Перед Царскими вратами читают молитву Ефрема Сирина с земными поклонами. С этого момента до праздника Святой Троицы (Пятидесятницы) земные поклоны в храме отменяются. Единственное исключение — поклоны перед Плащаницей, полотном с изображением почившего Христа.