Есть в христианском мире одна интересная ежегодная традиция — схождение Благодатного огня в иерусалимском храме Гроба Господня. Каждый год в Великую субботу, накануне православной Пасхи, происходит нечто, что трудно объяснить с научной точки зрения, но легко объясняется верующими людьми.
А интереснее всего то, что по мнению миллионов верующих, нисходит огонь только одному священнику — православному патриарху.
Считается, что первым человеком, увидевшим Святой свет (ещё одно название этого Благодатного огня), был апостол Пётр. По преданию, когда он прибежал к пещере, где был похоронен Иисус, то увидел необычное сияние внутри.
Упоминания о чудесном свете у Гроба Господня святые отцы и паломники описывали в своих трудах. Уже во II веке было засвидетельствовано, что по молитвам патриарха Нарцисса с неба сошел огонь, возжегший лампады с водой.
Главным аргументом в пользу исключительности является то, что огонь сходит только по молитвам православного Патриарха Иерусалимского. И история неоднократно подтверждала это. Например, в 1579 году, когда в Иерусалиме правили османы, местные армянские священники решили: «А почему это православные каждый год получают огонь? Давайте-ка мы попробуем сами». Они подкупили турецкого чиновника, и тот запретил православному патриарху Софронию IV входить в храм. Армяне закрылись внутри, их патриарх вошёл в Кувуклию (этакая часовня над Гробом Господним) и начал молиться.
Но что вы думаете? Проходит час, два, а огня нет. Тишина. А православный патриарх со своей паствой стоял на улице, у запертых дверей, и тоже молился. И вдруг — бабах! С неба ударила молния (в прямом смысле слова луч света), попала в одну из мраморных колонн у входа, та треснула, и из неё вырвался огонь, который зажёг свечи православного патриарха. Та самая колонна с оплавленной трещиной стоит там до сих пор. Турецкий султан, узнав об этом, издал указ, что отныне только православные имеют право получать Благодатный огонь.
Ещё один случай произошёл в 1101 году. Тогда Иерусалим был под властью крестоносцев. Католики подумали: «Ну мы же тут главные, значит, и огонь нам». В храм пустили только их, православных оставили за дверями. Но чуда не произошло. Огонь не сходил, сколько они ни молились. И лишь когда крестоносцы поняли, что без православных тут ничего не выйдет, и допустили их к участию, огонь появился.
В 1923 году Иерусалим перешёл под управление Британского мандата, и в ходе церемонии произошла необычная задержка. Британские власти решили не впускать в храм арабскую христианскую молодежь, чье шумное выражение эмоций они сочли нарушением порядка. Исторические хроники упоминают, что пламя не сходило до тех пор, пока это ограничение не было снято, потому что чудо совершается только после того, как храм становится доступен для всех.
Для верующих схождение Благодатного огня трактуется как прямое подтверждение богоугодности и истинности православной веры, которая сохранила апостольское предание в неизменности. Огонь воспринимается как символ Воскресения Христова, означающий победу жизни над смертью и напоминающий о грядущем Втором пришествии. По преданию, если огонь однажды не сойдет, это станет предвестием скорого конца света.
Однако если оставить религиозные убеждения и посмотреть на вопрос с позиции истории, то причина окажется совсем не мистическая, а вполне земная и политическая. Ключевой момент произошел в 1757 году, когда Иерусалим входил в состав Османской империи.
В то время между различными христианскими конфессиями (православными, армянами, коптами) шла жёстокая борьба за контроль над святынями. Чтобы прекратить постоянные конфликты и беспорядки, турецкий султан Осман III издал указ, который давал юридическое право проводить главные богослужения в храме Гроба Господня и, самое главное, право принимать Благодатный огонь Иерусалимской православной церкви.
Это был не божественный, а вполне себе бюрократический акт, то есть власть решила, кому быть главным. Все остальные конфессии, включая католиков, в этом статусе были ущемлены. Поэтому неудивительно, что с тех пор все попытки получить огонь священниками других церквей заканчивались ничем, потому что их просто не пускали, и "чуда" не происходило.
Сам Папа Римский Григорий IX еще в 1238 году, то есть задолго до османского указа, выпустил буллу, в которой прямо назвал этот ритуал обманом и запретил католическим священникам в нём участвовать. Так что исторически причина лишь в том, что так когда-то приказал султан, а закрепилась традиция как доказательство "истинности веры".
Кстати, российские учёные проводили измерения в момент схождения огня. Один из них, заведующий сектором Института атомной энергии имени Курчатова Андрей Волков, зафиксировал мощный низкочастотный электроразряд в момент появления огня. То есть некое электромагнитное излучение, которое трудно объяснить естественными причинами. По его словам, появление огня очень напоминает низкотемпературную плазму, ту самую, которая не обжигает.
Говорят, что в первые несколько минут после схождения этот огонь имеет температуру всего около 40 градусов Цельсия. Паломники умываются им, проводят пламенем по лицу, но чувствуют только тепло. Через 15 минут температура подскакивает до 320 градусов.
Процесс самой церемонии очень строгий. Перед тем как патриарх заходит в Кувуклию, его раздевают и оставляют в одном подряснике, чтобы все видели, что у него нет ни спичек, ни зажигалки. Все свечи в храме гасят. Патриарх заходит внутрь, молится, а через некоторое время выходит уже с горящим пучком из 33 свечей (по числу лет земной жизни Христа). И эти свечи моментально разлетаются по всему храму, и за считанные минуты огонь распространяется среди людей.
И как бы вы к этому не относились, верили или не верили, это событие ежегодно собирает и объединяет тысячи людей в одном месте. Высказаться же можно в комментариях тут или перейти в мой канал в ВК, где я чаще просматриваю комментарии. Ниже я оставляю ссылки на ещё несколько статей по теме, которые должны внести больше ясности: