Давеча Никита Сергеевич Михалков, один из любимых режиссёров, в своём «Бесогоне» возмутился общеизвестной дикой резнёй скота, которую устроили одичавшие от «безделья» и безответственности чиновники.
В его комментарии о случившемся виноваты "плохие чиновники", а не государство с его отсталым, затхлым политическим устройством и невежественным руководством. С ним можно было бы согласиться, если бы подобный абсурд в разных формах мы не наблюдали десятилетиями. (Как представлю, сколько длится этот «идиотизм» - настроение портится!).
Надо заметить, что подобного (Михалкова) близорукого мировоззрения, к сожалению, придерживаются много людей, обрекая тем самым страну на эпоху невежества, глупости, блуждания в тумане неопределённой государственной идеи и фанатичной веры в «гений» одного человека, – вождя, лидера... которого вечно "подставляют".
Мне, например, в наше время страшно за страну от сознания того, что её будущее, счастье народа может зависеть от одно «слабого человека», каким бы гением он не был, а в конкретном случае – довольно, заурядного лидера. Выстроенная им неэффективная система власти даже капитализм (рынок – всё организует!) «опошлила». Доморощенный полукриминальный капитализм довел хозяйство России до абсурда, до «третьего сорта» при колоссальных возможностях за 25 лет сделать её суперпередовой державой.
Михалков обратил внимание не только на профессиональную, но и на политическую близорукость высокопоставленных чиновников, действия которых вызвали ненависть к ним простых людей. (А чего им боятся: народ под административным «колпаком», - всё «схвачено» на всех уровнях!!).
«Слушайте, но ведь это же абсолютно естественно, что то, что происходило – это совершенно органично вызывало ненависть у людей к тем, от кого зависело то, что происходило»,
- возмущается режиссёр.
По его мнению, власти продемонстрировали преступное историческое невежество, «неспособность провести параллели с трагическими страницами прошлого России и вспомнить их последствия»:
«Это не напоминает нам того, что происходило в 1920-30-е годы: коллективизация, отъем имущества, забой коров, отъем хлеба, крестьянские бунты, расстрелы, репрессии? Человек, доведенный до отчаяния, который не понимает, за что у него отнимают коров, которых он выращивает и за счет которых он живет. <…> Как можно не разговаривать с людьми?»,
- недоумевает Никита Сергеевич.
Лучше бы он этого не говорил!! Потому что здесь, к сожалению, Михалков сам проявил формализм, невежество мышления, проведя параллель между нынешним идиотизмом власти с экономической и политической необходимостью того, «что происходило в 1920-30-е год». По сути, это – софистика, за которой скрывается ложная подача истории страны; непонимание исторического материализма, - сущности процессов в годы становления СССР.
А далее ещё хуже… Михалков восторгается (закономерным) «холопским» сознанием крестьян, доведённых до отчаяния и потерявших веру в систему власти:
«На момент, когда мы писали эту программу [28.03.26], прямой имущественный ущерб собственников изъятых и уничтоженных животных превысил 1,5 миллиарда рублей. Но что поражает: вы посмотрите, как рассуждают люди, у которых отняли всё – "Единственная у нас вот надежда, что Владимир Владимирович не знает, или я не знаю, как... Мы думаем, что это просто провокация против нашего государства, нашего президента… Мы не против власти. Мы ее выбирали сами, это наш выбор был. Почему отношение к нам такое?».
Сколько в словах простых людей горького отчаянии, унижения, холопского раболепства перед «барином»!! Но блаженно-монархический Царьград в восторге от слов Никиты Сергеевича:
«Именно в этой реакции простых людей – стремление подумать о благе государства, превозмогая личную боль от пережитой несправедливости – Никита Сергеевич видит главный повод для оптимизма относительно судьбы России. Потому как чиновники в изрядной своей массе таких позитивных поводов не предоставляют» [какова идея власти – таковы и чиновники!]»:
«Обида, несправедливость, унижение порой приводят человека к крайним поступкам, к крайним действиям. Но вы посмотрите, как рассуждают люди. Как они понимают, что от их сдержанности зависит так или иначе будущее страны. Как они готовы понять происходящее. И просят только одного: объяснить, и возместить»,
- умиляется режиссёр.
Господи, ты боже мой!.. О каком оптимизме «относительно судьбы России» можно говорить, если власть загоняет сознание народа в рамки холопского; «холоп» в принципе не может думать о «будущее страны», - он выживает... Его будущее – «челобитные», смена государства или «бунт…».
Чему умиляются Царьград и Никита Сергеевич?! Закономерному холопству, убожеству простого народа, доведённого государством до отчаяния!! Видимо, скоро, дело дойдёт до крестных ходов с портретом В. В. Путина… Так будем решать проблемы страны, - тогда зачем бессмысленный парламент, судебная система?!
В 2025 г. вертикаль власти окончательно законодательно окуклилась, лишив народ остатков самоуправления, ещё больше усложнив его влияния на чиновников, на власть. Политическая система страны вернулась в дремучий пережиток прошлого… Ничего хорошего, разумеется, это России не принесёт!
Кажется, вот-вот материализуется за 12 лет фраза спикера Володина: «Есть Путин — есть Россия, нет Путина — нет России». Не уж-то, сбудется...
P.S. Интересно, заметил ли Н. С. Михалков, что государство загоняет наше общество в то мещанское убожество позапрошлого века, которое он показал в своём замечательном фильме "Неоконченная пьеса для механического пианино" (1977).