Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что Библия говорит о танцах

Могут ли христиане танцевать? До сих пор, кажется, в обществе нет единого мнения на этот счет, но важно, что об этом сказано в Слове Божьем, главном авторитете для верующих людей. Танец в Библии упоминается неоднократно, и в большинстве случаев — в положительном контексте. В Ветхом Завете танец часто сопровождает освобождение, победу, радость и благодарность Богу. Вообще первый танец, упомянутый в Библии — это танец пророчицы Мариам, сестры Моисея, выведшего израильский народ из египетского рабства. Он описан в книге Исход. Пророчица Мирьям, сестра Аарона, взяла бубен, и женщины с бубнами, в плясе, пошли за ней. Мирьям им пела: „Господу пойте — Он высоко вознесен. Коня и его всадника бросил Он в море“, - Исход 15:20-21. Это произошло после того, как Господь провел израильтян через Красное море, спасая их от преследования египтян. В русском синодальном переводе на месте слова "пляс" стоит "ликование", но наиболее точное значение слова в оригинале - это хоровод, пляска, танец. Таким об
Оглавление

Могут ли христиане танцевать? До сих пор, кажется, в обществе нет единого мнения на этот счет, но важно, что об этом сказано в Слове Божьем, главном авторитете для верующих людей.

Танец в Библии упоминается неоднократно, и в большинстве случаев — в положительном контексте.

Признак свободы

В Ветхом Завете танец часто сопровождает освобождение, победу, радость и благодарность Богу. Вообще первый танец, упомянутый в Библии — это танец пророчицы Мариам, сестры Моисея, выведшего израильский народ из египетского рабства. Он описан в книге Исход.

Пророчица Мирьям, сестра Аарона, взяла бубен, и женщины с бубнами, в плясе, пошли за ней. Мирьям им пела: „Господу пойте — Он высоко вознесен. Коня и его всадника бросил Он в море“, - Исход 15:20-21.

Это произошло после того, как Господь провел израильтян через Красное море, спасая их от преследования египтян.

В русском синодальном переводе на месте слова "пляс" стоит "ликование", но наиболее точное значение слова в оригинале - это хоровод, пляска, танец.

Таким образом, Божье Слово показывает нам, что танец может стать актом признательности Богу за чудесное избавление, проявлением радости от дарованной победы и выражением хвалы, поклонения и благоговения перед Божьим могуществом.

Когда песен недостаточно

На Божье отношение к танцу может намекнуть и история царя Давида, названного в Писании мужем по Его сердцу. Давид — яркий пример искренней веры и настоящего, бескорыстного поклонения Богу.

Как минимум однажды Давид танцевал для Господа.

Когда донесли царю Давиду, говоря: „Господь благословил дом Аведдара и всё, что было у него, ради ковчега Божия“, то пошёл Давид и с торжеством перенёс ковчег Божий из дома Аведдара в город Давидов. И когда нёсшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он приносил в жертву тельца и овна. Давид скакал из всей силы пред Господом; одет же был Давид в льняной ефод, - 2 Царств 6:12-14.

Танец Давида был способом выразить глубокое почтение Богу, восхищение и благодарность. Так проявилась радость и полная отдача Творцу.

Библия упоминает, что не все правильно поняли действия Давида и одобрили их. Его жене Мелхоле стало стыдно за царя, она решила, что такое поклонение — это удел «пустых» людей. Для нее внешний вид и уважение человеческой гордости оказались важнее состояния сердца. Из-за такого отношения Мелхола до конца жизни не могла иметь детей.

Давида неодобрение жены не смутило, он твердо заявил о своем приоритете.

Пред Господом, Который предпочёл меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождём народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду; и я ещё больше уничижусь, и сделаюсь ещё ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен, - 2 Царств 6:21-22.
-2

Некоторые псалмы также содержат призывы к восхвалению Бога посредством музыки и танца. Псалом 149:3 В Новом русском переводе звучит так: «Да славят имя Его танцами, на бубнах и арфах да играют Ему». То же звучит в Псалме 150:4. Эти места подчеркивают, что танец может быть формой поклонения и духовного служения.

Цель имеет значение

Однако танец, как и музыка, это инструмент, и использовать его воздействие можно по-разному. В Евангелии от Марка описан случай, как с помощью танца Саломея, дочь царицы Иродиады, добилась от царя Ирода Антипы казни Иоанна Крестителя.

Креститель обличал правителя Иудеи Ирода за женитьбу на Иродиаде, которая раньше была замужем за братом царя. Ирод не внял обличению, но арестовал Иоанна, хотя и не собирался его казнить. Иродиада, напротив, ждала удобного случая избавиться от угрозы ее положению, и он ей представился.

Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице. И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей, - Евангелие от Матфея 14:6-11.

Что же за танец подготовила Саломея, что так восхитила царя? Евангелист Марк пишет, что он был готов отдать ей даже до половины царства.

Тогда еще не вели прямых трансляций с мероприятий, поэтому мы можем только предполагать. Но эта история говорит нам, какое влияние на ход истории может оказать всего один танец одной женщины.

Библия предостерегает верующих от любых действий, которые могут привести к греху или соблазнению (Рим. 14:13), это включает в себя и неподобающие формы танца.

Если танцевать, то лучше уж для Небесного Царя - доброго и мудрого, совершенного и милостивого. Лучше искать того, чтобы угодить Ему. Его благоволение и благословение того стоят!

Остались вопросы? Пишите в комментариях!