Одним из основных качеств, делающих управленца художником своего дела, является способность к различению качеств людей, с которыми ему приходится взаимодействовать при решении различных задач. В Китае с древних времен этому вопросу уделялось огромное внимание. В эпоху Троецарствия (III в. н.э.) Вэй Люшао написал любопытный трактат на эту тему «О различении человеческих качеств». Предлагаем избранный перевод этого текста с комментариями.
В первой главе «Девять подходов», или «Девять признаков», рассматриваются девять типов характеристик облика человека, которые соотносятся с исходной классификацией людей, основанной на традиционных классификационных подходах китайской организмики.
1. «Основа человеческой личности происходит из состояний и характера».
Состояния и характер при этом следует рассматривать в контексте традиционного китайского подхода к личности. Состояния выражают отличительные настроения человека, они имеют определенную последовательность проявлений. А характер выражается в способах реагирования человека на реальность и в значительной степени связан с его психофизическим устройством, а не с его мыслями по поводу того, каким он представляется самому себе.
2. «Закономерности проявлений состояний и характера – дело очень тонкое и неявное. Если не обладаешь мудростью в подходах к рассмотрению и изучению людей, то как сможешь исследовать эти стороны личности?»
Под мудростью здесь подразумевается определенное состояние сознания, которое позволяет сосредоточенно и спокойно всматриваться в объект внимания, позволяя ему разворачивать свои свойства во времени. Обычное сознание старается как можно быстрее ухватить объект и привязать его к одной из существующих классификационных схем. Потому люди столь часто ошибаются в оценках партнеров, сотрудников и других людей, с которыми приходится взаимодействовать.
3. «Все, что состоит из крови и дыхания, не может не содержать проявления во внешнем веществе характеристик своих изначальных особенностей».
Это именно то, что делает человека личностью. Человек дышит, движется кровь с каждым ударом сердца, и характеристики его настроений и состояний, то есть способов реагирования на мир, делания оценок, принятия решений, обязательно имеют свое проявление и во внешнем облике.
4. «Характер человека определяется тем, как в нем взаимодействуют исходные принципы пассивности и активности».
То есть каким образом происходит чередование активной и пассивной фаз функционирования сознания и тела во временных циклах, а временные циклы – это день и ночь, времена года, фазы Луны, смена активности тех или иных каналов, по которым энергия и кровь текут в теле человека.
5. «В каждом человеке воплощены пять движений, которые обязательно проявляются в устройстве его физического организма».
Пять движений – это пять фаз любого процесса, которые всегда присутствуют там, где есть распределение сил во времени. Весь мир является таким распределением сил во времени, и пять движений – дерево, огонь, почва, металл и вода – являются основной классификационной схемой, подходящей для описания любых процессов. Человек с его состояниями и настроениями не является исключением.