Представьте себе картину: вы просыпаетесь утром, подходите к зеркалу, а вам говорят: «Доброе утро! С сегодняшнего дня вы больше не киргиз-кайсак, а казах. А вы, уважаемый, больше не закавказский татарин, а азербайджанец. Распишитесь в получении новой родины!».
Звучит как сюжет для комедии абсурда? А ведь именно такой «перезапуск матриц» пережили миллионы людей на руинах Российской Империи после прихода большевиков.
Привет, друзья! С вами снова ваш карманный историк. Сегодня мы совершим путешествие во времени и заглянем в документы начала XX века. Мы разберемся, как называли себя предки современных жителей независимых республик до того, как в СССР им выдали паспорта с привычными нам национальностями. Спойлер: советские чиновники и этнографы сломали немало копий, пытаясь распутать этот клубок.
Загадка степи: мем со Спайдерменами, или Как казахи были киргизами
Если бы чиновнику Российской Империи в XIX веке вы сказали слово «казах», он бы подумал, что вы странно выговариваете слово «казак» — тот самый, который с шашкой, на коне и поет «Ойся, ты ойся».
До революции казахов официально называли «киргиз-кайсаками» или просто «киргизами». Почему? Все банально: имперская бюрократия жутко боялась бумажной путаницы. Назвать коренной народ степи «казахами» (самоназвание қазақ) означало создать риск путаницы с русскими казачьими сословиями (Сибирским, Уральским, Оренбургским войсками), которые жили там же.
В итоге Российской империи было проще переименовать целый народ в документах, чем возиться с омонимами.
А как же тогда называли настоящих, современных киргизов? О, тут бюрократы выкрутились: их окрестили «кара-киргизами» (черными киргизами) — по цвету традиционных шапок или, как спорят историки, для обозначения их подчиненного статуса в некоторые периоды истории. Только в 1925 году, когда советская власть начала национально-территориальное размежевание, казахам официально вернули их историческое самоназвание, а киргизы стали просто киргизами.
Интересный факт: в знаменитой переписи населения 1897 года вы не найдете ни казахов, ни украинцев, ни белорусов в современном понимании. Перепись велась по вероисповеданию и родному языку. Национальность тогда вообще мало кого волновала!
«Мы — тутошние!» (Самые великие интроверты Европы)
Если среднеазиатская путаница была придумана чиновниками, то на западе Империи крестьяне сами ломали систему.
Отправляемся на территорию современной Беларуси. Конец XIX века. Идет переписчик, заходит в хату и спрашивает крестьянина: «Кто ты по национальности?». И получает гениальный ответ:
— Я — тутэйшы (здешний).
Это не шутка. Понятие «тутэйшыя» было массовым самоназванием огромного числа жителей белорусских и части украинских земель. Люди определяли себя не по нации, а по религии (православный/католик) или по своей деревне.
Вплоть до начала XX века огромная масса крестьян просто не мыслила категориями высоких наций, их мир заканчивался околицей их села.
Часть интеллигенции и шляхты в этих краях и вовсе упорно называла себя «литвинами» (память о величии Великого княжества Литовского), хотя по языку они были белорусами. Большевикам пришлось провести колоссальную работу по ликвидации безграмотности и культурному строительству, чтобы объяснить «тутэйшым», что у них есть свой литературный язык, культура и теперь — своя республика.
Кавказский ребус: Всех запишем в татары!
А теперь переместимся на теплый Кавказ. Современный Азербайджан. Как вы думаете, как называли себя предки современных азербайджанцев до 1918 года?
Имперские чиновники не любили усложнять. Если человек говорит на языке тюркской группы и исповедует ислам — значит, он татарин. Так в документах Российской Империи появились закавказские татары (или кавказские татары).
Сами же жители называли себя по региону: ширванцы, бакинцы, карабахцы. Или объединялись под зонтичным религиозным термином «мусульмане».
Выдающийся русский исследователь Кавказа начала XX века писал:
*«На вопрос, кто он такой, закавказский татарин отвечает прежде всего: "Я — мусульманин", а потом уже добавит, из какого он уезда или ханства».*
Слово «азербайджанец» как обозначение национальности вошло в широкий оборот только после создания Азербайджанской Демократической Республики в 1918 году и последующего закрепления уже в рамках СССР. До этого «Азербайджаном» чаще называли географическую область на северо-западе Ирана (Персии).
Забытое слово «Сарт» и советский порядок
Еще одна историческая «пасхалка» спрятана в Узбекистане. До революции там жили племена кочевников-узбеков и... сарты.
Кто такие сарты? Это было название оседлого населения Средней Азии, торговцев и земледельцев. Они не имели племенного деления. Это был скорее образ жизни. Сартом мог стать кто угодно, если он слезал с коня, оседал в городе, открывал лавку и начинал говорить на местном тюркском (или таджикском) диалекте. В 1920-х годах советская власть решила, что это термин колониальный и унизительный (хотя это спорно). В 1924 году слово «сарт» было официально запрещено к использованию, а всех сартов записали в узбеки.
К чему все это привело?
Для чего советская власть устроила этот «паспортный стол» всесоюзного масштаба?
Большевики решали сложнейшую задачу: чтобы управлять огромной и пестрой страной, нужно было сначала ее упорядочить. Национальное строительство 1920-30-х годов — это попытка навести порядок в роскошном, но хаотичном этнографическом многообразии бывшей Империи.
Из россыпи племен, религиозных общин и региональных групп «сшили» современные нации. Каждой дали стандартизированный язык (часто выбирая один из диалектов за основу), столицу, границы и официальное имя, которое было вписано в знаменитую «пятую графу» советского паспорта.
Ирония судьбы в том, что многие современные конфликты и споры о границах — это, по сути, эхо работы тех самых этнографов и комиссий столетней давности, которые с линейкой и карандашом чертили контуры будущих 15 республик.
Друзья, история гораздо сложнее и интереснее, чем нам рассказывали на уроках! А вы когда-нибудь заглядывали в дореволюционные метрические книги или переписные листы своих предков? Кем они там записаны — по национальности, по сословию или просто по вере? Делитесь в комментариях, давайте устроим перекличку истории!