Классик 20-го века
Фазиль Искандер (1929 – 2016) – классик 20-го века. В 21-м его творчество стало ещё актуальнее.
Родился в Сухуми. Закончил Литературный институт. Печатался в журналах «Пионер», «Юность», «Новый мир» и других. Начинал со стихов, но под влиянием творчества Бабеля перешел на прозу.
Стал известен после опубликования в «Новом мире» повести «Созвездие Козлотура».
Принял участие в альманахе «Метрополь» (повесть «Маленький гигант большого секса»), изданном в США, после чего до середины 1980-х больше не печатался.
Во время перестройки вышла его философская сказка «Кролики и удавы».
Царство змей в этой сказке – тоталитарное государство, цветная капуста – надежда на светлое будущее.
Все имена кроликов – со смыслом: Задумавшийся – искатель правды; Находчивый – приспособленец; Возжаждавший – ищущий справедливости.
Король знал, что только при помощи надежды (цветная капуста) и страха (удавы) можно разумно управлять жизнью кроликов.
Правильно! Правильно! – стали кричать рядовые кролики, потому что в трудную минуту решение не принимать никакого решения было для кроликов самым желанным решением.
«Кролики и удавы»
Роман-эпопея «Сандро из Чегема» – сокращенный цензурой на 2/3.
Это цикл новелл, в которых один главный герой.
Автор не противопоставляет открыто своих героев существующему политическому строю: изящная сатира и сарказм в их разговорной речи говорят сами на себя.
И несмотря на сатиру, звучат оптимистические ноты (надежда на лучшее умирает последней). Автор был знатоком человеческой психологии.
По новелле «Пиры Валтасара» снят фильм.
Действие происходит в 1935 году. Сандро приглашен на банкет к Сталину, и после банкета начинают исчезать его участники.
Самая известная экранизация Искандера в кино – «Воры в законе», по мотивам рассказов «Чегемская Кармен» и «Бармен Адгур».
Цитаты Фазиля Искандера о жизни и людях:
Народ не может и не должен жить дальней целью, ибо дальняя цель всегда служит оправданием ближайшему мошенничеству.
*
Бог и дьявол играют в шахматы. Ставка – человек. Пешки дьявола лезут в ферзи.
*
Человеку дано стать палачом, так же, как и дано не становиться им. В конечном итоге выбор за нами.
*
Жестокость – это храбрость трусов.
*
Все люди братья, но не все люди – люди.
Большинство человеческих грехов происходит оттого, что человек не думает и не понимает, что не думать – грех.
*
Как часто умные люди не понимают совестливых. Аппарат совести тоньше устроен, чем аппарат ума.
*
На слишком быстрых скоростях жизни человеку некогда быть человеком.
*
Человек должен быть порядочным, это осуществимо в любых условиях при любой власти.
Если не можешь распилить цепи – плюй на них, может быть, проржавеют.
*
Человек устает бороться и делает вид, что он помудрел.
*
То, что мы собираемся сделать завтра, делает нас сегодня такими, какие мы есть.
*
С тех пор, как кухарка стала управлять государством, русская мысль переселилась на кухню.
Люди часто путают взволнованную глупость с бурлящим умом.
*
Пустую душу нельзя ничем заполнить.
*
Гнилой человек сам свой запах не чувствует.
*
Зависть – черная повязка на глазах разума.
Терпимость хороша, но вспыльчивость полезней для здоровья.
*
У человека есть еще одна возможность быть счастливым – это умение радоваться чужому счастью. Но взрослые редко сохраняют это умение.
*
Всякая неудача способствует удаче, только надо умело пользоваться своими неудачами.
Споткнуться может любой человек. Дальше все зависит от него. Или у него есть воля выпрямиться, или он находит удовольствие в том спотыкании.
*
Дети – это люди, ещё не научившиеся лгать, а старики – это люди, которым уже незачем лгать.
*
Есть нечто более высокое, чем уверенность, – надежда.
— Ну, а как ты относишься к коллективу? — вдруг спросил дьявол.
— Плохо. Коллектив не краснеет. Человек краснеет один. Всякий коллектив опускает мысль до уровня самых глупых.
— А почему люди склонны собираться в коллектив?
— Чтобы не краснеть. Они жаждут освободиться от бремени своей совести и передать ее вожаку.
«Сон о Боге и Дьяволе»