07апреля 2026 года
Введение
Вся история человечества, с точки зрения политической экологии, совершенствование набора методов эксплуатации биосферы. Этот ряд взаимодействий идёт от первобытных охотников и собирателей, через сельскохозяйственные цивилизации, империи, индустриальное и постиндустриальное общества.
Методы эксплуатации ресурсов биосферы становятся всё совершеннее и совершеннее. Ключевым процессом перехода от региональных изменений к глобальной перестройке биосферы послужило создание мировой системы колониального хозяйства.
С позиции политической экологии очень важно понять, почему именно европейская система биоресурсного управления, империи Европы, а не Китая, Индии, Центральной Америки сумела выстроить мировую систему колониального хозяйства, заложив основы общемировой цивилизации.
Часть I. Индийский субконтинент
Первые цивилизации Индийского субконтинента возникли и существовали одновременно с другими великим цивилизациями древности. Доарийская индская цивилизация (2300-1700 г. до н.э.), как и Египетская культура эпохи первых фараонов (от 3100 г. до н. э.) и цивилизация Месопотамии эпохи шумеров (от 4000 г. до н. э.) – самые древние, известные к настоящему времени и значимые цивилизации, относимые к раннему бронзовому веку. Рассмотрим попытки и возможности заложить основы общемировой цивилизации на базе культур и цивилизаций Индийского субконтинента
Попытка №1. Цивилизация долины реки Инд.
Археологам известно более тысячи поселений Индской культуры по всей долине реки Инд и её притоков до северо-восточного побережья Аравийского моря включительно, рис.6.1. Среди них города Мохенджо-Даро, Хараппа, Ракхигархи, морской порт Лотхала, и множество других мест, изученных на территории современного Пакистана и Северной Индии. В наиболее успешный период цивилизация Инда насчитывала, по оценкам археологов, не менее пяти миллионов человек. Фантастическая цифра для ранней истории цивилизаций.
Культура и город Мохенджо-Даро. Город был впервые раскопан в 1922 году, вскоре после того, как он был обнаружен Ракхалдасом Бандьопадхьяем (он же Р. Д. Банерджи), сотрудником Археологической службы Индии. В настоящее время эта территория находится под управлением Пакистана, провинция Синд, рис. 6.2. Город был построен около 2600 г. и заброшен в XIX веке до н.э. Раскопки города велись в несколько этапов под руководством Археологической службы Индии в течение ряда лет после его открытия, но в конечном итоге деятельность замедлилась из-за нехватки средств и военных действий после раздела Индии на собственно Индию и Пакистан.
Было изучено менее 10% первоначальной территории расположения города Мохенджо-Даро. Это был город образцовой городской культуры. На рис. 6.3. фотография законсервированного археологического раскопа Мохенджо-Даро, район фортов, административный центр города с руинами важных городских зданий: Большая баня, школа священников, зерновой склад; буддийская ступа II века.
В городе действовало централизованное водоснабжение, на основе многочисленных колодцев и каптированных родников, рис.6.4.
На сегодня известно более 700 колодцев с пресной водой и значительное количество родников, включённых в общую схему водообеспечения города.
Важнейшими сооружениями города, местом общения, были общественные бани, рис. 6.5. и 6.6. Это был величайший город мира своего времени, около 4500 лет назад. В Мохенджо-Даро жило и работало не менее 35 000 человек. Городская застройка занимала более 100 гектаров вдоль берега реки Инд.
Исследователи индской цивилизации отмечают, что: «Древние системы канализации и дренажа Инда, которые были разработаны и использовались в городах по всей империи Инда, были намного более совершенными, чем те, что можно найти в современных городах на Ближнем Востоке, и даже более эффективными, чем те, что используются в некоторых районах современного Пакистана и Индии сегодня» [1]. Дренажная сеть также проходит через весь древний город, была тщательно закрыта и спроектирована таким образом, чтобы не доставлять никаких неудобств жителям города, рис. 6.7.
Во многих домах были собственные уборные и места для купания, которые сливались через терракотовые трубы и водостоки, сохранившиеся до сих пор, в городскую дренажную сеть.
Письменность индской цивилизации до сих пор не расшифрована, но археологические раскопки показывают успешную и процветающую культуру, известную удивительной красотой бронзовых скульптур и орудий, городами, выстроенными по чётким архитектурным и градостроительным проектам, включающим всю современную инфраструктуру вплоть до городской канализации и системы общественных туалетов. Градостроительные решения и планировка практически всех городов Индской культуры указывают на единые нормы и планы типовой застройки. Европейское градостроительство по инженерным решениям и градостроительным планам приблизилось к уровню Индской культуры в XVIII - XIX веках [7].
Интересное наблюдение: археологические работы, кроме консервации, на территории древнего города Мохенджо-Даро были полностью запрещены в 1965 году.
Культура и город Хараппа. (3 тыс. — XVII–XVI вв. до н. э.). Аграрная цивилизация Хараппы развилась еще до Мохенджо-Даро. Археологический памятник Хараппа расположен в Пенджабе, Пакистан, рис. 6.8.
Бассейн реки Инд, стержень всей индской цивилизации и культур Мохенджо-Даро и Хараппы обладал и сверхпродуктивными почвами. Основой цивилизационного развития была именно сложноустроенная аграрная культура и сложившиеся за её счёт удивительно искусные ремёсла. Избыток ремесленной и аграрной продукции древнего царства вывозился через самый значимый порт страны – Лотхал.
Сам город Хараппа столь-же значителен, как и город Мохенджо-Даро, но более разорён, так как британская администрация устроила на его месте каменоломни, для строительства железной дороги и станционных сооружений. При таких обстоятельствах англоязычная литература старается обходить вопросы археологических исследований и сохранности Хараппы. Правительство Пакистана также не уделяет достаточного внимания сохранению наследства цивилизации Инд, считая её источником «еретических верований».
Лотхал. (XXIV-XV вв. до н.э.). Порт бронзового века Хараппской культуры. Территория современного индийского штата Гуджарат. Берег Камбейского залива. Рис. 6.8.
Прекрасно были налажены внешние связи. Торговые караваны шли в города Месопотамии и Передней Азии. Размах морской торговли можно оценить, исходя из раскопок дока в Лотхале площадью 7740 м кв., рис. 6.9 и 6.10.
Реконструкция и музеефикация порта Лотхал выполнена и поддерживается Археологическим управлением Индии. Широко известны многочисленные находки глиняных моделей парусных лодок, изображения кораблей.
Выходившие их Лотхала в Аравийское море суда шли в порты западной Азии и Африки, гружёные бронзовым оружием, медью, известняком и полудрагоценными камнями в обмен на золото, слоновую кость, драгоценные камни и раковины.
В доке действовали сливные ворота, для выпуска воды всякий раз, когда верфь затапливалась из-за избытка морской воды. Во времена работы порта Аравийское море и две реки Сабармати и Бхагава на которых и был основан порт, при изменении ветров и течений требовали таких мер, или необходимо было провести сухое докование и ремонт судов. К настоящему времени реки изменили свое русло на несколько километров, отступило и море, почти на 50 километров от старого порта. Здесь же известен и самый древний канал в мире, соединявший город с древним течением реки Сабармати.
Художники города-порта создавали реалистические портретные рисунки и скульптуру. Широко использовался компас, причём горизонт делился на 8-12 частей. Отмечу, что первые европейские 16 румбов были предложены итальянским шкипером Джойя Флавио (Flavio Gioja) только в XIV веке. Навигация по солнцу и звёздам была обыденным делом.
Город и порт Дварка. 3200 до 1500 г. до н.э. Индия, штат Гуджарат.
Отдельно упомянем город и порт Дварка, рис. 6.11, 6.12, расположенный на берегу реки Гомти, полуострове Охамандал, восточный берег Аравийского моря. «В индуистской мифологии столица племени ядавов, к которым принадлежал Кришна» [10].
Во многом открытие древней Дварки – это заслуга доктора Шикарипура Ранганатха Рао. В Кушастхали (Бет Дварка), полосе песка и камня, расположенной в 30 км к северу от города Дварка, доктор Рао и участники его экспедиции обнаружили стену длиной 560 метров, видимую прямо на берегу. Исследования были продолжены методами морской археологии, рис. 6.13.
По датировке керамики было установлено время - 1528 года до н.э., использовался метод термолюминесцентного датирования [12, 13]. Затем была обнаружена уникальная «трёхголовая» печать, упомянутая в текстах «Махабхараты». Возраст Древнеиндийской цивилизации, до недавнего времени, определялся в 4-5 тысяч лет.
То есть индийская цивилизация оказалась несколько старше, но, что принципиально, место археологической разведки Дварки и Дварка из Махабхараты – совпадают. Несколько лет назад, доктора Рао спросили: - насколько он уверен, что обнаружена Дварка Кришны, на что он ответил: - «Не хватает только таблички с названием» [15].
Обнаруженные доктором Рао, рис. 6.14, и затем детально исследованные и другими археологами, городские территории на дне Камбейского залива датируются, как минимум 9 тысячами лет. Проанализировав инфраструктуру города, учёный был поражен, она очень точно повторят описание города Дварака из легенд ядавов.
Город имел правильные геометрические формы, мощеные плитами дороги, изготовленные из известняка скульптуры. Очевидно, что полностью сохранившихся зданий обнаружить не удалось. Однако контур города удалось примерно установить по имеющимся дорогам, а затем и по геофизическим исследованиям. В период расцвета огромный, для своего времени, лежащий сейчас на дне залива город был величественен и прекрасен. Ядавы в своих легендах называли его не иначе как «сказочное королевство».
Дварка ещё недавно была мифом, как и фигура Кришны, но археологические раскопки на суше и морская археология доказали, что существование, как и разрушение Дварки не миф, а историческое событие, имевшее место тысячи лет назад. Город, который, с одной стороны защищали холмы, с другой море. Город – убежище Кришны в войне с могущественным царём королевством Магадх – Джарасандхой. И, как результат этой войны после 36 лет правления Махабхараты Дварка была разрушена. На рис. 6.15 показана Дварка уже времён Великих Моголов, то есть XVI века н.э.
События, описанные в эпосе «Махабхарата», как установлено археологическими работами, произошли около 3100 года до нашей эры. Победив и убив своего дядю Кансу, Кришна решил переселиться со своим народом из Матхуры в Дварку, чтобы основать новый город и согласно легенде, для этого он «отвоевал» у моря 96 км2 суши. Как указано в эпосе, для строительства города Кришна призвал Вишвакарму, архитектора полубогов, который «построил Дварку за один день».
Археологические работы, в отличии от строительства городов, занимают не один день. На суше они были начаты в 1963 году, на море – 1983. Таким образом, первая известная науке историческая запись, касающаяся Дварки и Кришны, датирована 574 годом нашей эры на табличках Палитаны Саманты Симхадитьи, где Дварка кратко обозначена, как столица западного побережья Саураштры и как место, где жил Кришна.
Западное побережье индийского штата Гуджарат – зона активной тектонической деятельности, как в древние времена, так и сейчас, так в 2001 году зафиксировано землетрясение в 8 баллов по шкале Рихтера. Такого рода тектонические события меняют характер и рельеф, как сухи, так и дна. Погружение Дварки под воду, современные исследования, датируют 5525 годом до нашей эры [18]. К.П. Раджендран в ходе своего исследования показал, что в Древней Индии произошло 3 крупных землетрясения, которые повлияли на западное побережье Гуджарата. Из этих трех один находится в зоне разрушения Дварки, и это произошло 7540 лет назад (+/-130 лет) [19].
В Дварке, на сегодняшний день, археологами выделено восемь поселений. Первое поселение построено в XV веке до н.э., было затоплено или смыто огромной волной, как и второе, отстроенное в X веке до нашей эры. Затем был длительные перерыв и отстроено третье поселение: I век до н.э./н.э. [20].
Хорошим маркером поселений Дварки, их разрушением и вновь, восстановлением является храм Дваркадиши, индуистский храм вайшнавский Кришны в Дварке в индийском штате Гуджарат, рис. 6.16. Здание храма, существующее в настоящее время, имеет высоту в 78 метров и было построено в XVI веке.
Современный храм, рис. 6.16. является пятым в серии. Храмы I-V-х серий представляют соответственно поселения с III по V-VII. Современный город является восьмым поселением в Дварке, рис. 6.17.
Наиболее интересными оказались подводные археологические работы. Во время морских археологических работ были обнаружены крепостные бастионы. Открытия шли чередой: медная лота железные и призматические каменные якоря, изделия из раковин, металлов, керамику…
Удивительны инженерные решения реализованные использованные при строительстве города и порта: монументальные и тщательно подогнанные каменные блоки, что не смогли сдвинуть волны, приливы и течениями за тысячелетия. Уникальная технология Г-образных швов в каменной кладке и устройства треугольных анкеров с тремя креплениями, также выдержавших испытания временем.
Затопленные руины древнего города и множество археологических находок, самые древние из которых датируются 1500 годом до н. э, побудили расширить площадь поисковых работ. Как результат – значительная урбанизированная территория, занесённая илом и песком на дне Камбейского залива. И к оценке возраста этих построек имеется масса вопросов. Датировки в научной литературе, от «экстремистских» 30 000 лет до выдержанных 2 000.
На рис. 6.18. приведена карта района подводных исследований в водах Дварки. Город на дне Камбейского залива оказался старше всех прочих находок в данной области, по крайней мере, на 5000 лет, что свидетельствует о гораздо более длительней истории цивилизации, чем ранее предполагалось (радиоуглеродный анализ оценивает возраст Дварки в 10000 лет). Многие архитектурные элементы сохранились и вполне читаемы.
Но что же погубило столь прекрасный город? Доктор Рао считает, что он мог быть уничтожен огромным цунами. Следы разрушения очень хорошо заметны по стенам, из которых мощная волна выбросила множество огромных многотонных камней. Возможно, цунами привело к тому, что местная река изменила свое направление и в итоге здесь образовался новый залив, а город ушел на дно. Является ли этот город останками легендарной Двараки? Далеко не факт. В легендах ядавов сказано, что за всю историю своего существования этот город уходил под воду шесть раз, а мы знаем о восьми и каждый раз восстанавливался в не меньшем блеске и богатстве.
Немного сместимся на север и во времени. Это важно. Заканчивался последний по отношению к нашему времени ледниковый период, Валдайской оледенение состоявшего из двух волн: Калининское, около 70 тыс. лет назад, и позднее – Осташковское, около 20 тыс. лет назад. На нашей Родине в тот период большая часть территории была перекрыта мощными ледниками, рис. 6.19 - 6.21.
Многокилометровые, толщиной в 3-5 километров, льды лежали в центральных районах этого оледенения: Фенноскандии, на Новой Земле, Полярном Урале, отправляя к югу пластичные языки льда, смешивая их с глиной и обломками горных пород, сегодняшними валунными отложениями. На юге граница сплошных льдов шла несколько севернее сегодняшнего Смоленска, затем проходила северо-восточнее к Твери и Вологде и далее, на север, к Белому морю (по материалам [26]). Жизнь на территории Северного полушария Земли была заморожена, практически, как Саблезубая Белка из мультфильма «Ледниковый период», рис. 6.22.
В тропической части Земли, к югу и северу от неё климат был значительно лучше, рис. 6.23., а площадь суши значительно больше.
Уровень Мирового океана 20 тысяч лет назад, был примерно на 116 метров ниже нынешнего. Это совпадает с целым рядом оценок уровня Мирового океана, выполненных по различным методикам. И вполне согласуется с анализом кернов в части распределения останков коралловых полипов в осадочных породах. По ним ученые довольно точно определяют границы теплых морей, поскольку большинство видов этих беспозвоночных обитают на мелководье [28]. Уровень моря на нашей планете неодинаков и никогда таким не был, так как масса Земли распределена неравномерно, а масса — это то, что определяет силу тяжести в любой точке, которая определяет уровень моря в определенном месте и насколько он выше или ниже среднего уровня моря. Например, в Панамском канале уровень моря на Тихоокеанской стороне примерно на 20 см выше, чем в Атлантике, из-за того, что на Тихоокеанской стороне вода в среднем менее плотная, а также из-за преобладающих погодных условий и состояния океана. На рис. 6.24. Представлена реконструкция палеотопографии океанических и морских бассейнов в конце Валдайского оледенения, примерно 20 000 лет до н.э.
Контуры на карте показывают расчетный относительный уровень моря по сравнению с современным:
- уровень моря на Барбадосе на 102 метра ниже нынешнего уровня моря;
- уровень моря на Зондском шельфе на 103-104 метра ниже нынешнего уровня моря;
- уровень моря в заливе Бонапарт на 105 метров ниже нынешнего уровня моря;
- уровень моря на Большом барьерном рифе к востоку от Кэрнса на 106 метров ниже нынешнего уровня моря;
- уровень моря на Большом барьерном рифе к востоку от Маккея на 106 метров ниже нынешнего уровня моря [28].
Таким образом гидрография Аравийского моря и окрестных морей и Океана имела совершенно иной облик, рис. 6.25.
Так на площади привычного нам Красного моря была цепь различной величины замкнутых сверхсолёных водоёмов. Средиземное море составляли два внутренних водоема изолированных от Мирового океана, рис. 26.
Окончание Валдайского оледенения привело к подъёму уровня мирового океана. По мнению канадского ученого Гленна Милна, Glenn A. Milne. Director, Geology undergraduate programs. Full Professor, специалиста в области геологии, «камбейская цивилизация» существовала 12 000–7 000 лет до нашей эры и её исчезновение он связывает именно с этими процессами. Окончание последнего ледникового периода (115 000 – 11 700 лет назад) привело к затоплению лесов, сельскохозяйственных территорий, посёлков и городов в том числе и этой культуры [29].
Причём это произошло в богатейшей и редкой на тот момент на Земле зоне, крайне благоприятной для земледелия и скотоводства, в зоне тропических и субтропических лугов и саванны, зоне tropical grassland [30]. Для сравнения, практически вся территория Сибири и Центральной Азии представляла пустыню с обширными участками полупустынной тундро-степи. Северный Китай – сухая степь. Южный Китай -травянистая равнина с небольшими рощами деревьев на возвышенностях. Япония была покрыта лесами и только в Юго-Восточной Азии было значительное количество открытых пастбищ и сухих лесов. Много больше и качественнее, чем сейчас.
Таким образом самая первая, наиболее богатая и древняя культура Дварки, как и город, находящийся сейчас на дне Камбейского залива возрастом 12-7 тысяч лет ушли под воду в результате подъёма уровня Мирового океана, в результате таяния покровных ледников Валдайского оледенения [31, 32]. И тем не менее, в следующий период, как мы видим, Дварка вновь отстраивалась и вновь землетрясения, цунами, походы врагов разрушали город-порт, но он вновь воссоздавался на сверхудобном торговом пути и богатейших почвах.
Перед нами классическая картина социальных изменений основанных на восходящей последовательности технологических открытий и их «моментального» внедрения. На сегодня этот путь прослеживается от открытия цивилизации каменного века Мехргарх, рис. 6.1 и 6.8. Мехргарх – это комплекс поселений неолита и энеолита (VII – нач. II тыс. до н. э.) на западном берегу р. Болан, в 30 км к юго-западу от совр. г. Сиби, Белуджистан, Пакистан. Открыт в 1971 франц. археологами Ж. Ф. Эно и Ж. Ф. Жаррижем; основные раскопки выполняли они-же и их соотечественники К. Жарриж, М. Лешеваллье, Г. Киврона в 1974–85, затем были продолжены в 1997–2000. Общая пл. около 250 га [33 - 37]. С 2000 года все работы прекращены
Культура Мехргарх весьма чётко показывает всю последовательность того, как это неолитическое поселение начиналось со скотоводства, перешло к раннему земледелию — первому на индийском субконтиненте и впоследствии породило зрелую городскую цивилизацию Мохенджо-Даро, Хараппы и других городов. Более того, у нас нет достаточный данных, но общее впечатление таково, что арийской вторжение прервало технологически непрерывное развитие древнего Индостана и замедлило его, на время, около тысячи лет. Обоснование такой позиции приводит в своей публикации 2022 года «Новый взгляд на древнюю индийскую историю - с научной точки зрения» известный индусский исследователь и политический деятель Джахар Сиркар (Jawhar Sircar) [38].
Но это всё, как мы видим, оказалось не так удивительно, как то, что археологическое изучение Дварки было прекращено с 2001 года из-за отсутствия интереса со стороны правительства, как штата Гуджарат, так и Индии. Остановлено изучение Лотхал и Мохенджо-Даро. Более того, в 2000-х годах политическое и финансовое влияние в Индии перешло к группам, прямо не заинтересованным в исследовании истории Индостана. Правительство Пакистана также остановило археологические работы на площадях Мехргарх и Хараппы. Может быть работы остановлены и по той причине, что древние цивилизации позволяли своим народам, своим согражданам жить более обеспеченной и разумной жизнью, чем в современности?
Мохенджо-Даро и Хараппская цивилизация оказали глубокое влияние на историю человечества. Ко всему вышеперечисленному, добавлю строгую систему «мер и весов» установленную данными культурами. Во всех городах Хараппы и Мохенджо-Даро археологически известны связки гирь, имеющих точное сходство между каждой единицей измерения. Самая первая в мире из известных нам измерительных линейных шкал и весьма точная, найдена в Лотхале. Эта «линейка» с точным обозначением линейных измерений, датируемая 2400 годом до н.э. Наименьшее деление, приблизительно 1,6 мм, было отмечено на шкале из слоновой кости. Это самое маленькое деление, когда-либо зафиксированное на шкале бронзового века. «Линейка» разделена на единицы, соответствующие 33,5 мм, они указаны в десятичных делениях с удивительной точностью до 0.127 мм. Это означает наличие «мастер-линейки» - эталона, на основе которого калибровали и сравнивали отметки на поточных «линейках». Кирпичи, возрастом от 5000 лет, известные в раскопках по всему региону, одинаковы по размеру и их размеры точно соответствуют линейным единицам измерения. Более того эти единицы измерения соответствуют индийской единице измерения - ангул. Эта мера длины встречается не только в Хараппе и Мохенджо-Даро, но и на протяжении всей истории Индии, вплоть до исламского периода. Ангул, как мера длины в индийской архитектуре прекратил использоваться, только после оккупации и насильственного внедрения британских систем измерений [38, 39].
Историки и археологи крайне странно рассматривают в современных источниках гибель Мохенджо-Даро и Хараппской цивилизации. Основной вопрос, как человеческое общество, функционирующее на высоком уровне организации, превратилось в руины? Почему такая блестящая цивилизация была утрачена бесследно? При этом сознательно или нет игнорируется ведический период истории Индостана, с 1500 по 600 год до н.э., то есть приход и власть арийских племён, говорившие на своём языке - санскрите и оставивших нам в память о себе ярчайшее повествование, литературный памятник – «Ригведу». Период технологического упадка, постоянных локальных войн разрушивший культурное и эконмическое единство предыдущего цивилизационного периода. Железо и лошадь обеспечили арийцам техническое преимущество в военном плане, но похоронили городскую цивилизацию Индостана, как минимум на 900 лет. Краткий перечень существующих гипотез (по материалам [40] и др. источников):
- наводнения: Река Инд может быть основной причиной массовых наводнений в городах и Мохенджо-Даро, которые неоднократно восстанавливались из руин после наводнений. Установлено, что Мохенджо-Даро перестраивался семь раз, и вполне возможно, что город был превращен в руины после очередного крупного наводнения;
- засухи: в долине Инда обнаружены свидетельства сильной засухи 4000-3500 лет назад, резкое изменение климата стало возможной причиной упадка цивилизации;
- вражеское вторжение: согласно археологическим предположения геноцида, непогребенные останки скелетов разбросаны по Мохенджо-Даро, предполагают, что иностранное вторжение является причиной упадка Хараппская цивилизации;
- эпидемия: учитывая находки раскопанных костей с позами болезненной борьбы за жизнь, предположили, что эпидемия чумы может быть следствием упадка Хараппская цивилизация, хотя в регионе не было обнаружено свидетельств эпидемии;
- тектонические нарушения: ряд геологов полагает, что в городе произошло сильное землетрясение, которое привело к упадку цивилизации;
- самое неожиданное: ядерная атака, помимо вышеприведенных теорий, некоторые дипломированные археологи выдвигают предположение, что город, возможно, был разрушен в результате внезапной ядерной атаки, впрочем, радиоизотопный анализ ничем не выдал такой возможности.
Подведу итог. Древнейшая цивилизация северо-запада Индостана, выросшая на благодатных почвах долины реки Инд, на крайне удачных торговых путях, в ХVIII—XVI вв. до н. э. пришла в упадок. Заброшено начатое строительство. Удивительной красоты и планировки общественные дома перестраивают или заменяют на наспех сделанные постройки на одну семью с «минимальными удобствами». Города и посёлки застраиваются хаотично, без всяких планов и вне здравого смысла. Ремёсла приходят в упадок. Все так хорошо знакомые жителям бывшего СССР признаки «перестройки». Упадок и последовавшая за ним катастрофа имели сугубо рукотворное происхождение. Население региона росло, сменялись династии, однако перехода к ресурсосберегающим формам ведения хозяйства так и не последовало. Государственный аппарат проигнорировал эту угрозу, не считая нужным отступать от комфортного для себя традиционного способа управления страной. Изменение уровня Аравийского моря и береговой линии, изменение русла реки Инд несомненно оказали негативное влияние на привыкшую к сверхкомфортным условиям жизни Индскую цивилизацию, но не были для неё фатальными.
Фатальными были политико-экологические ошибки в управлении страной - массовая вырубка лесов, масштабная ирригация, засоление почв и, как следствие, опустынивание совместно с субпассионарностью населения сделали северо-запад Индостана лёгкой добычей арийских племён. Индоарийские племена фактически вновь заселяли опустевшую местность. Шанс стать мировой цивилизацией своего времени был бездарно упущен.
Список литературы
1. Indus Valley Civilization / [Электронный ресурс] URL: https://www.crystalinks.com/induscivilization. (дата обращения: 23.10.2023)
2. Md. Mizanur Rahaman Mizan. Indus Valley Civilization: Discovery, Ethnicity and Destruction of Mohenjo-daro and Harappa / [Электронный ресурс] URL: https://www.mizanurrmizan.info/indus-valley-civilization-discovery-ethnicity-and-destruction-of-mohenjo-daro-and-harappa/ (дата обращения: 23.10.2023)
3. Jun,. (2022). Historical Review of Mohenjo-Daro and Harappan Civilization in Pakistan. Pacific International Journal. 5. 31-42. 10.55014/pij.v5i2.185.
4. Mohenjo Daro and The Mounds That Hid a Civilization / [Электронный ресурс] URL: https://media.cntraveller.in/wp-content/uploads/2016/08/Mohen5.jpg (дата обращения: 23.10.2023)
5. Great Bath of Mohenjo-Daro - Digital Reconstruction / The World History Encyclopedia / [Электронный ресурс] URL: https://www.worldhistory.org/image/16496/great-bath-of-mohenjo-daro---digital-reconstructio/ (дата обращения: 23.10.2023)
6. A look at Pakistan’s historical heritage and world UNESCO side Mohenjo Daro
/ Indus Valley Civilization, Mohenjo Daro, UNESCO / By Kumrat Tourism Pvt Limited / [Электронный ресурс] URL: https://www.kumrattourism.com/a-look-at-pakistans-historical-heritage-and-world-unesco-side-mohenjo-daro/# (дата обращения: 23.10.2023)
7. История цивилизации. Города и дома древней Индии [Электронный ресурс] URL: http://www.historie.ru/civilizacii/drevnyaya-indiya/232-goroda-i-doma-drevney-indii.html
8. Lothal, A Harrapan Dockyard Town. [Электронный ресурс] URL: https://drnavnath.wordpress.com/2020/08/03/lothal-a-harrapan-dockyard-town/
9. Археологическая служба Индии Правительство Индии
10. Дварака. [Электронный ресурс] URL: https://ru.wikipedia.org/ (дата обращения: 02.11.2023)
11. History or Mythology. The Lost City of Dwarka. [Электронный ресурс] URL: https://mahabharata-research.com/about%20the%20epic/the%20lost%20city%20of%20dwarka.html (дата обращения: 02.11.2023)
12. S.R.Rao, The Lost City of Dvaraka. National Institute of Oceanography 1999
13. K.H. Vora et al, "Cultural sequence of Bet Dwarka island based on thermoluminescence dating" 2002 [Электронный ресурс] URL: https://www.jstor.org/stable/24106004?seq=1 (дата обращения: 02.11.2023)
14. Дварка – загадочный город Индии. [Электронный ресурс] URL: https://zodast.ru/wp-content/uploads/2021/02/ruiny-dvaraki-2-e1612987240718.jpg (дата обращения: 02.11.2023)
15. History or Mythology. The Lost City of Dwarka. [Электронный ресурс] URL: https://mahabharata-research.com/about%20the%20epic/the%20lost%20city%20of%20dwarka.html (дата обращения: 02.11.2023)
16. Shikaripura Ranganatha Rao. [Электронный ресурс] URL: ttps://en.wikipedia.org/wiki/Shikaripura_Ranganatha_Rao#:~:text=Shikaripura%20Ranganatha%20Rao%20(1%20July,and%20Bet%20Dwarka%20in%20Gujarat (дата обращения: 02.11.2023)
17. Krishna and the Golden City of Dwarka, from the Harivamsha (Geneology of Vishnu). Freer Gallery. [Электронный ресурс] URL: https://collections.si.edu/search/record/ark:/65665/ye362baebb05ec141e0ae10a177944127aa (дата обращения: 02.11.2023)
18. Dwarka: excavation of Krishna’s lost city in India | archeological evidence. 30.12.2022. [Электронный ресурс] URL: https://ambiladharma.com/2022/12/dwarka-underwater-archeology.html (дата обращения: 03.11.2023).
19. C. P., Rajendran. (2001). Characteristics of Deformation and Past Seismicity Associated with the 1819 Kutch Earthquake, Northwestern India. Bulletin of The Seismological Society of America - BULL SEISMOL SOC AMER. 91. 407-426. 10.1785/0119990162. [Электронный ресурс] URL: https://www.researchgate.net/figure/The-List-of-Historical-Earthquakes-in-the-Kutch-Region-up-to-1996_tbl1_252848234. (дата обращения: 03.11.2023).
20. Dwarka Explorations. National Centers for Environmental Information. U.S. government. [Электронный ресурс] URL: www.nodc.noaa.gov/archive/arc0001/9900162/2.2/data/0-data/jgofscd/htdocs/organisation/archaeology/Dwarka.htm (дата обращения: 03.11.2023).
21. Файл: Dwarkadish-temple-gujarat.jpg [Электронный ресурс] URL: en.m.wikipedia.org/wiki/File:Dwarkadish-temple-gujarat.jpg (дата обращения: 03.11.2023).
22. Tripati, S. & Gaur, A.s & , Sundaresh. (1997). Marine Archaeology in India. Man and Environment. 29
23. Валдайское оледенение - последняя ледниковая эпоха Восточной Европы. [Электронный ресурс] URL: https://fb.ru/article/401108/valdayskoe-oledenenie---poslednyaya-lednikovaya-epoha-vostochnoy-evropyi(дата обращения: 03.11.2023).
24. Граница сплошных льдов Валдайского оледенения [Электронный ресурс] URL: https://i.pinimg.com/originals/16/ee/da/16eeda15e90f4f73e8866e42a188777c.jpg(дата обращения: 04.11.2023).
25. Гросвальд М. Г. Последнее великое оледенение на территории СССР — М.: Знание, 1989.— 48 с.— (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Науки о Земле», № 10). ISBN 5-07-000392-5
26. Селиванова В. А., Кофман В. С. Геология СССР. Том I. Ленинградская, Псковская и Новгородская области. Геологическое описание
27. Chris Wedge in Ледниковый период (2002)
28. Gowan, E.J., Zhang, X., Khosravi, S. et al. A new global ice sheet reconstruction for the past 80 000 years. Nat Commun 12, 1199 (2021). https://doi.org/10.1038/s41467-021-21469-w [Электронный ресурс] URL: https://www.nature.com/articles/s41467-021-21469-w#citeas(дата обращения: 04.11.2023).
29. Witzel, Michael, 2006, Rama’s realm: Indocentric rewritings of early South Asian archaeology and history in Fagan, G. G., ed., Archaeological Fantasies. Routledge Taylor, and Francis Group, New York ISBN 0-415-30593-4
30. A GIS-based Vegetation Map of the World at the Last Glacial Maximum (25,000-15,000 BP). [Электронный ресурс] URL: http://intarch.ac.uk/journal/issue11/rayadams_toc.html(дата обращения: 04.11.2023).
31. Rao, S.R. 1988. Excavation of Submerged Ports-Dwarka a Case Study, in Marine Archaeology of Indian Ocean Countries, Proceedings of the First Indian Conference on Marine Archaeology of Indian Ocean Countries - Oct 1987 (S.R. Rao Ed.), pp.47-53. Goa: National Institute of Oceanography.
32. Rao, S.R. 1991. Further Excavations of the Submerged city of Dwarka, Recent Advances in Marine Archaeology, in Proceedings of the Second Indian Conference on Marine Archaeology of Indian Ocean Countries, Bangalore- 1990, (S.R. Rao Ed.), pp. 51-59. Goa: Society for Marine Archaeology.
33. Jarrige J.-F., Lechevallier M. Excavations at Mehrgarh, Baluchistan: their significance in the prehistorical context of the Indo-Pakistani borderlands // South Asian Archaeology. 1977. Naples, 1979. Vol. 1;
34. Samzun A., Sellier P. First anthropological and cultural evidences for the funerary practices of the chalcolithic population of Mehrgarh, Pakistan // Ibid. 1983. Naples, 1985. Vol. 1;
35. Sellier P. The contribution of paleoanthropology to the interpretation of a functional funerary structure: the graves from Neolithic Mehrgarh period IB // Ibid. 1989. Madison, 1992;
36. Mehrgarh: field reports 1974–1985: from Neolithic times to the Indus civilization / Ed. C. Jarrige a. o. Karachi, 1995; Jarrige J.-F. Mehrgarh neolitic: new excavations // South Asian Archaeology. 1997. Rome, 2000;
37. Jarrige J.-F., Jarrige C., Quiron G. Mehrgarh neolitic: the updated seqence // Ibid. 2001. P., 2005. Vol. 1.
38. Sircar, Jawhar. (2022). Looking Differently at Ancient Indian History -From a Scientific Angle. [Электронный ресурс] URL: https://www.researchgate.net/publication/365640211_Looking_Differently_at_Ancient_Indian_History_-From_a_Scientific_Angle(дата обращения: 05.11.2023).
39. The Measure of All Things: A History of Man and Measurement, published in 2007, by Ian Whitelaw
40. Tang Jun. A Historical Review of Mohenjo-Daro and Harappan Civilization in Pakistan. Pakistan Research Center, Inner Mongolia Honder College of Arts and Sciences, Hohhot, China. Pacific International Journal, Vol. 5(2), 31-42; 2022 ISSN (Print) 2663-8991, ISSN (Online) 2616-48251 DOI: 10.55014/pij.v5i2.185 [Электронный ресурс] URL: https://rclss.com/index.php/pij (дата обращения: 06.11.2023).