Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
АНТИФАШИСТ

«Раб божий или свободный я человек?»: Поклонская ударилась в язычество

Советник генпрокурора России Наталья Поклонская в интервью журналистке Ксении Собчак заявила о своём уходе от христианства и переходе к язычеству, отметив, что её решение основано на личном опыте и внутренней переоценке жизненных ценностей. "Я прошла путь христианства от начала до конца. Затем я задумалась: это действительно моё или нет? Раб божий или свободный человек?" — пояснила Поклонская. Её слова вызвали резкую реакцию в церковных кругах. Заместитель руководителя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что подобные утверждения свидетельствуют о поверхностном понимании христианства. "Люди, соприкоснувшиеся с христианством в полной мере, никогда не выберут другую конфессию", — подчеркнул он в комментарии "Лента.ру". По его мнению, форма язычества, исповедуемая Поклонской, скорее напоминает фан-клуб, чем религиозную систему. "То, что сейчас предлагается в качестве язычества, представляет собой систему, скажем так, представлений, кото

Советник генпрокурора России Наталья Поклонская в интервью журналистке Ксении Собчак заявила о своём уходе от христианства и переходе к язычеству, отметив, что её решение основано на личном опыте и внутренней переоценке жизненных ценностей.

"Я прошла путь христианства от начала до конца. Затем я задумалась: это действительно моё или нет? Раб божий или свободный человек?" — пояснила Поклонская.

Её слова вызвали резкую реакцию в церковных кругах. Заместитель руководителя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что подобные утверждения свидетельствуют о поверхностном понимании христианства.

"Люди, соприкоснувшиеся с христианством в полной мере, никогда не выберут другую конфессию", — подчеркнул он в комментарии "Лента.ру".

По его мнению, форма язычества, исповедуемая Поклонской, скорее напоминает фан-клуб, чем религиозную систему.

"То, что сейчас предлагается в качестве язычества, представляет собой систему, скажем так, представлений, которые следует сравнивать не с какой-либо другой религией, а скорее с каким-то фан-клубом Гарри Поттера или “Властелина колец”", — сказал Вахтанг Кипшидзе.

Религиовед Роман Лункин считает, что такая перемена здесь вряд ли случайна. По его мнению, интерес к дохристианским мотивам в патриотической среде заметно вырос после начала СВО, и Поклонская тонко уловила этот запрос.

"Поклонская проявила себя как человек, тонко чувствующий атмосферу вокруг себя, настроения общества. Скорее всего, Поклонская ищет максимальной самореализации, понимает, с какими идеями она может ворваться в информационное пространство и вызвать удивление и сочувствие. Однако она не похожа на циничного гуру, который делает все ради наживы или исключительно ради эпатажа", — высказал Лункин свое мнение газете "Взгляд".

Он добавил, что Поклонская и раньше выстраивала вокруг себя особый образ — "мягкий, почти сказочный", но при этом связанный с монархической темой и почитанием Николая II.

"Если думаете, что только одна Поклонская (советник Генпрокурора) стала язычником, то нет. Иначе зачем Епархиальное собрание при Патриархе утвердило тему для обсуждения на викариатских пастырских конференциях в 2026 году: "Противодействие неоязычеству в молодежной среде и среди сотрудников силовых структур"", — написал эксперт Павел Склянчук в своём телеграм-канале.

Общественный резонанс усилился после ряда эпизодов, связанных с Поклонской. В сентябре 2024 года она посетила школу в Херсонской области, где нарисовала рунические символы и подарила школьникам свою книгу "Мысли вслух", которую священник Павел Островский назвал "рекламой язычества". В октябре 2025 года теле- и радиоведущий Сергей Мардан сообщил, что Поклонская сменила имя на Радведа, что советник генпрокурора подтвердила в разговоре с RTVI и в интервью Собчак, подчеркнув, что её решение было осознанным и продуманным, сравнимым по важности с крымским референдумом.