Пожалуй, одной из самых загадочных фигур в истории науки является Никола Тесла. За свою жизнь он совершил множество грандиозных открытий, совершил революцию в электротехнике, заложив основу беспроводной передачи энергии и информации. При этом многие его современники, да и он сам в своей автобиографии, обращали внимание на странные ритуалы и нестандартность его поведения, что стало материал для многократных попыток сделать психологический анализ его личности. Предлагаю рассмотреть личность Н. Теслы с точки зрения Юнговской модели типологии личности. В этом анализе буду опираться на автобиография Н. Теслы «Мои изобретения», воспоминания современников и особенности его творческого процесса, которые нашла в свободном доступе в интернете.
Анализ биографии Н. Теслы не оставляет сомнений в его интровертной установке. В своей автобиографии он описывает, как с детства строил целые миры в воображении: «Мне не нужны были модели, рисунки или эксперименты. Я мог визуализировать всё это в своих мыслях». Согласно К.Г. Юнгу («Психологические типы»), интроверт ориентирован на внутренний мир и субъективные факторы: «интровертная точка зрения есть та, которая всегда и при всех обстоятельствах стремится поставить эго и субъективный психологический процесс над объектом или, по крайней мере, утвердить их по отношению к объекту». «Отличительной чертой интроверсии,— в отличие от экстраверсии, которая прежде всего связывается с объектом и данными, исходящими из внешнего мира,— является ориентация на внутренние личностные факторы» (Д. Шарп, «Типы личности»). Тесла неоднократно заявлял, что одиночество - это секрет изобретательства. Он годами жил в отелях, избегал близких эмоциональных связей и предпочитал общество голубей обществу людей. Его либидо (психическая энергия) всегда было направлено внутрь, на развитие субъективных идей, а не на адаптацию к внешним требованиям окружения.
Доминантной функцией Н. Теслы, была интуиция. К.Г. Юнг писал: «Когда интровертная интуиция достигает примата, то ее своеобразные черты тоже создают своеобразный тип человека, а именно мистика-мечтателя и провидца, с одной стороны, фантазера и художника — с другой». Интровертный интуит ориентирован на внутренние образы, которые он воспринимает как объективную реальность. Когда мы читаем воспоминания о Н. Тесле, то видим, что он обладал способностью «видеть» свои изобретения в законченном виде до того, как они воплощались в чертежах. В своей автобиографии он описывал, как мысленно запускал двигатели и проверял их на износ в своем воображении. Это классическое проявление интуиции: он схватывал целостный образ будущего объекта, минуя стадию постепенного логического построения или эмпирического опыта. И эта его особенность передалась ему от матери, которая по воспоминаниям Н. Теслы имела талант изобретателя и могла усовершенствовать механизмы, которые использовала в домашнем хозяйстве, используя лишь свое воображение, без чертежей и теоретических обоснований: «Моя мать была изобретателем по призванию и достигла бы, я полагаю, замечательных высот, не будь она так далека от современной ей жизни с ее благоприятными возможностями. Она изобретала и создавала всевозможные инструменты и приспособления и ткала тончайшие узоры из нитей, спряденных ей самой». Его идеи опередили время на столетие, что характерно для интуитов, чье зрение направлено на «скрытые возможности». «Каждое усилие, совершаемое по принуждению извне, требует жертвы жизненной энергии. Я никогда не платил такую цену. Напротив, я черпал успех из своих мыслей» - вот так писал Н.Тесла о себе в автобиографии «Мои изобретения».
У Н. Теслы с детства, как и у его брата, были видения, озарения: «В годы отрочества я страдал от необычного бедствия по причине видений, являвшихся мне зачастую в сопровождении ярких вспышек света, которые искажали вид реальных предметов и мешали думать и действовать. Это были изображения предметов и сцены, которые я раньше действительно видел, но мне никогда не виделось то, что я воображал. Когда мне говорили слово - название какого-либо предмета, его образ живо представал перед моим взором, и иногда я был совершенно не в состоянии определить, являлось ли то, что я видел, материальным или нет. Это вызывало у меня сильное чувство дискомфорта и страха». Интересно, что не найдя объяснения этим видениям, консультируясь с психологами и физиологами, Тесла создал свою гипотезу «видения как результат отраженного от мозга сигнала на сетчатку глаза под влиянием сильного возбуждения», а не галлюцинации, порожденные нездоровым сознанием. Это гипотеза легла с основу его работ по проекции на экран изображений любых задуманных объектов. Постепенно он создал для себя свой метод изобретения: «Я не спешу приступить к практической работе. Когда у меня рождается идея, я сразу же начинаю развивать ее в своем воображении. Я меняю конструкцию, вношу улучшения и мысленно привожу механизм в движение. Для меня абсолютно неважно, управляю я своей турбиной в мыслях или испытываю ее в мастерской. Я даже замечаю, что нарушилась ее балансировка». Эти фрагменты из его автобиографии еще раз подтверждают, что Н.Тесла был интуитивным интровертом. Д. Шарп в книге «Типы личности» писал, что «Интровертная интуиция направлена на содержания бессознательного. Хотя она и может стимулироваться внешними объектами, пишет Юнг, “но сама по себе совершенно не озабочена внешними возможностями, а фокусируется на том, что было вызвано внешним внутри субъекта”. Интровертный интуитив видит происходящее за сценой, устремляет туда свой взор, очаровывается теми внутренними образами, которые приносятся в его жизнь». (Кстати, на фото у интуита глаза как будто слегка расфокусированы, что можно видеть и на фото Н. Теслы, как мне кажется).
Способы, которыми Н.Тесла пытался решить свою проблему, связанную с видениями, дает нам основание считать, что вспомогательной функцией было мышление. «Непрерывная работа мысли способствовала развитию моих наблюдательных способностей и дала мне возможность познать истину огромной важности. Я замечал, что появлению мыслеобразов всегда предшествовали реальные картины, увиденные при определенных и, как правило, исключительных условиях, и каждый раз мне приходилось определять местонахождение первоисточника. Через некоторое время это стало происходить без усилия, почти автоматически, и я обрел необыкновенную легкость в увязывании причины и следствия». Мышление придавало видениям Н. Теслы логическую форму и математическую точность. Однако мышление лишь помогало его интуиции, он не выводил идеи из данных, а обосновывал данными свои образы.
Подчиненной функции свойственна медлительность по сравнению с ведущей. К. Г. Юнг называл ее инфантильной и деспотичной. Мария-Луиза фон Франц писала, что «Большинство людей становятся крайне капризными, когда их подчиненная функция затрагивается тем или иным способом; они не могут вынести малейшей критики и всегда чувствуют себя обиженными, теряют уверенность в себе и в результате, естественно, терроризируют всех вокруг — все вокруг должны ходить «на цыпочках». «Многие люди на относительно раннем этапе жизни обнаруживают, что именно в сфере своей подчиненной функции они эмоциональны, чувствительны, плохо адаптированы, и у них развивается привычка скрывать эту часть своей личности с помощью суррогатных псевдореакций». У Теслы такой функцией было экстравертное Ощущение (сенсорная функция). Тесла был очень чувствителен к внешним раздражителям (свету, звуку). У него присутствовали обессивно-компульсивные черты. Современники вспоминали, что прежде чем зайти в здание, Тесла трижды обходил вокруг него. Во всех отелях и ресторанах он требовал подавать ему 18 салфеток или полотенец. «У меня было жгучее отвращение к женским серьгам, но другие украшения, например браслеты, нравились больше или меньше в зависимости от дизайна. Вид жемчужины почти оскорблял меня, но сверкание кристаллов или предметов с острыми гранями и гладкими поверхностями зачаровывало меня. Я никогда бы не дотронулся до волос другого человека, разве что под дулом пистолета. Меня бросало в жар при взгляде на персик, а если где-нибудь в доме находился кусочек камфоры, это вызывало у меня сильнейшее ощущение дискомфорта», - писал Н. Тесла в своих воспоминаниях. Во время прогулок он считал шаги, а во время приема пищи высчитывал в кубических метрах объем суповых тарелок, и все это должно было делиться на три, а если он терпел неудачу, проделывал все заново и мог это делать часами. Через подчиненную функцию его психика пыталась установить контроль над материальным миром, пугающим и не очень понятным. Тесла считал, что с возрастом смог добиться «полной власти над собой». «Таким образом, я проверял и обуздывал привычки и страсти, чем не только сохранил свою жизнь, но и получил огромное удовлетворение от того, что большинство людей считают лишением или жертвой». М.-Л. Фон Франц писала: «Жизнь безжалостна к проявлениям неполноценности подчиненной функции. Именно поэтому люди демонстрируют такие «маскирующие» реакции».
«Интровертный интуитив испытывает особенные трудности в сексуальной сфере, потому что она затрагивает его экстравертное ощущение». (М.-Л. Фон Франц) И это согласуется с поведение Н. Теслы. В молодости он боготворил женщин, считая их духовно выше мужчин, но во второй половине жизни полностью сконцентрироваться на научной работе, считая, что брак и сексуальные отношения помешают его работе. У него было много поклонниц, но он не отвечал им взаимностью, из-за чего появились предположения о его нетрадиционной ориентации, не имеющих никаких подтверждений. В последние годы жизни Тесла заявлял, что по-настоящему любил лишь одну белую голубку, которая прилетала к его окну. Он описывал свои чувства к ней словами: «Я любил эту голубку так, как мужчина любит женщину». Вытесненная (терциальная) функция у Н. Теслы была Чувства (Этика). Тесла придерживался гуманистических взглядов. В письмах матери он писал, что хотел бы, чтобы его изобретения облегчили жизнь людей. У него была мечта дать миру «бесплатную энергию». Как писал Д. Шарп, терциальная (третичная) функция часто остается инфантильной и у Теслы она проявляется в «космической» любви к человечеству и при этом отсутствуют близкие связи.
Таким образом, по типологии К.Г. Юнга Н. Тесла был представителем Интровертного Интуита с вспомогательной функцией – Мышление, третичной – Чувства, а подавленной – Сенсорной. Его колоссальная энергия, направленная в интровертную Интуицию, а противоположным полюсом была экстравертная Сенсорика. Как отмечал Дж. Хиллман, подчиненная функция всегда несет в себе элемент «архаичности» и «неукротимости». У Теслы это проявилось в его обсессивно-компульсивных ритуалах и сенсорных фобиях, которые были слабой попыткой контролировать связь с материальным миром. Его изобретения были результатом созерцания образов, а не логических выводов. До конца своей жизни он остался одиноким мечтателем и провидцем, который ассоциируется с образом «пуэра» (вечного юноши) чья душа, как и у этого образа по (определению М.-Л. фон Франц), осталась привязанной к миру идей, в то время как земное существование поддерживалось лишь жесткой дисциплиной и магическими ритуалами.