Страстная седмица (церковнославянское слово "страсть" означает "страдание") – последняя неделя перед Пасхой – посвящена воспоминанию последних дней земной жизни Спасителя.
В этом году она длится с 6 по 11 апреля.
- Эта неделя еще называется Великой, что отражает ее особую значимость: по величию и важности совершавшихся в ее дни событий, она не может быть приравнена ни к какому другому времени церковного года.
Именно поэтому каждый из ее дней тоже называют Святым и Великим (Великий Понедельник, Великий Вторник и др.).
Каждый день седмицы посвящен основному событию, произошедшему в этот день по евангельскому повествованию. Рассказываем о них подробнее →
Великий Понедельник – 6 апреля
► Утром совершается литургия Преждеосвященных Даров. Вечером служится великое повечерие.
Церковь вспоминает:
- Ветхозаветного патриарха Иосифа. Проданный братьями в Египет, он стал прообразом страдающего Иисуса Христа.
- Историю о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы (инжирного дерева).
После торжественного входа в Иерусалим Христос вышел из города. Утром, идя к городским воротам, Он увидел смоковничное дерево. Подойдя к нему, Христос демонстративно поискал плодов, но их не оказалось – было рано для созревания инжира.
«Да не будет от тебя плода вовек» (Мк.11, 14), – сказал Господь и пошёл дальше. А на следующий день ученики увидели смоковницу засохшей.
В чем смысл такого "отрицательного" чуда?
Засохшая смоковница явилась символом, пророчеством и притчей о духовно бесплодном еврейском народе, не принявшем своего Мессии.
А еще она символизирует душу, не приносящую духовных плодов – истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.
Великий Вторник – 7 апреля
► Утром совершается литургия Преждеосвященных Даров.
Церковь вспоминает:
- Притчи Господа о десяти девах и о талантах. Первая напоминает о необходимости всегда быть готовым к встрече с Богом, вторая – о том, что дарованные нам способности нельзя «зарывать в землю».
- Обличение Иисусом фарисеев в храме.
Он рассказывает им притчи о двух сыновьях и о злых виноградарях, чтобы дать последнюю возможность для покаяния. Вместо этого израильские законоучители окончательно возненавидели Господа и стали искать случая убить Его.
В своей проповеди Христос говорит о судьбе еврейского народа, о
несоответствии внешнего благочестия фарисеев и книжников реальных их
делам. Завершает Он свою речь горькими словами:
Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст (Мф 23:37–38).
♦ В этом году Великий Вторник выпадает на особо почитаемый Церковью праздник – Благовещение Пресвятой Богородицы.
Это центральное событие всей Священной истории. Архангел Гавриил был послан Богом возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца.
Смысл Благовещения в том, что Бог, оставаясь Богом, рождается как человек от Непорочной Девы.
Великая Среда – 8 апреля
Церковь вспоминает историю предательства апостола Иуды Искариота.
Читаются соответствующие места Евангелия, где он соглашается предать своего Учителя синедриону за 30 сребренников: обещает первосвященникам показать Христа воинам в уединённом месте, чтобы те могли взять Его под стажу.
♦ В этот день все стараются прийти на исповедь. Также в Великую Среду в последний раз читается молитва преподобного Ефрема Сирина.
Великий («Чистый») Четверг – 9 апреля
Церковь вспоминает события Тайной Вечери, когда Господом было установлено Таинство Евхаристии (Причащения).
В этот день апостолы с Иисусом Христом собрались на ужин в Сионской горнице, где Он дал им последнее наставление и в ходе трапезы установил главное христианское Таинство.
Поэтому каждый православный христианин в Великий Четверг стремится причаститься и совершить омовение, чтобы в духовной и телесной чистоте встретить будущий праздник Воскресения Христова.
♦ В кафедральных соборах в этот день совершается чин омовения ног, а также читаются 12 Евангелий (на вечерней службе), посвящённых Страстям Христовым и описывающих последние часы Его жизни и крестную смерть.
♦ А еще в четверг обычно убирают жилище перед Пасхой, а также готовят праздничные блюда.
Великая Пятница – 10 апреля
► Это самый трагичный и горький день – день крестный страданий и смерти Христа. Литургии в знак траура нет.
Церковь вспоминает осуждение Христа на смерть, претерпевание Им оскорблений, бичевания, Его путь с Крестом на Голгофу, страдания и смерть на Крестном Древе.
♦ Утром Великой Пятницы читаются царские часы. Днём совершается чин выноса Плащаницы, символизирующий положение во Гроб Тела Господа Иосифом Аримафейским.
На часах вторично (после 12-ти Евангелий) читаются отрывки о Страстях Христовых, а вечером о них же напоминается в третий раз в одном большом составном Евангелии.
Великая Суббота – 11 апреля
► Начинается с Литургии с чтением 12-ти паремий, после которой освящается принесённая в храм праздничная еда.
Церковь вспоминает события сошествия Христа во ад: проповеди находящимся там людям, победы над смертью, а также выведения из ада находившихся там праведников, которые заслужили Царство Небесное.
† Вечером этого дня пост заканчивается и начинается богослужение Светлого Христова Воскресения – главного праздника православного мира.
Источник: о Страстной седмице.