Неподалёку от города Кимры, проезжая село Ильинское по пути в Горицы, издалека можно увидеть руины величественного собора-исполина, возвышающегося над лесом. Когда видишь его впервые, в голове проносится множество вопросов. Почему он находится в глухом месте возле малолюдного ответвления от основной дороги? Почему такое выдающееся по своим размерам историческое сооружение до сих пор заброшено? Будет ли оно восстановлено в обозримой перспективе? Простоит ли оно до начала восстановления?
На перепутье дорог находится старинное село Ильинское с храмом Смоленской иконы Божией Матери конца XVIII века.
Село образовалось вокруг Ильинского озера. Это довольно крупное и глубокое озеро, которое в летние дни становится отличным местом для отдыха. Впрочем сейчас, когда ещё не до конца растаял лёд, думать о летнем отдыхе рано.
Сразу за Ильинским разрушается заброшенная ферма, окружённая пожухшим борщевиком. Далее начинаются типичные, но оттого не менее притягательные пейзажи с широкими, освободившимися от снежного плена, пока ещё не ожившими полями и густыми лесами.
Дорога на Ромашкино, в котором находится заброшенный собор — самая малолюдная из нескольких дорог, отходящих из Ильинского. На её коротком протяжении располагается всего лишь семь крошечных деревень. Я вышел на поле рядом с дорогой и в течение двадцати минут пока я там находился, видел всего лишь одну машину.
Вот и собор. Он по сей день стоит на территории психоневрологического интерната, но ничто не мешает осмотреть его западный и северный фасады. Говорят, что иногда можно подойти к нему с других сторон и даже зайти внутрь, но в день моего приезда ворота интерната были закрыты, так что возможностей более детального ознакомления с архитектурой собора у меня не было.
Этот собор был главным храмом Ильинского Свято-Троицкого женского монастыря, образованного в конце XIX века. Деревня Ромашкино в ту пору носила название Иваньково. В 1893-м году туда приехал иеромонах Олимпий с чудотворной иконой Сергия Радонежского. Местный мещанин Иван Харлампиевич Кругликов был настолько впечатлён приложением к иконе и общением с иеромонахом, что решил совершить какое-нибудь выдающиеся и угодное Богу дело. Поначалу он собирался оказать весомую материальную поддержку одному из монастырей города Кашина, но потом, по совету тверского архиерея Саввы, решил потратить всё своё крупное состояние на обустройство Свято-Троицкой женской общины в родной деревне. В 1895 году Иван Харлампиевич обратился к тверскому епархиальному руководству с просьбой об основании обители. Он обещал передать на её нужды все свои сбережения, двести двенадцать десятин земли, а также дом для настоятельницы и сестёр, жильё для прислуги со скотным двором, сарай, ригу, баню и погреб. Архиепископ Тверской и Кашинский Савва поддержал эту инициативу, ходатайствуя перед Святейшим Синодом об учреждении женской общины. Двадцать четвёртого июня 1896 года Святейший Синод дал разрешение на открытие обители, что стало отправной точкой в истории будущего монастыря.
Закладка первого храма женской общины произошла в конце 1896-го года. Это был старый деревянный храм XVIII века, проданный Кругликову приходом села Степаново за двести рублей, перевезённый оттуда и собранный на новом месте.
В Степаново с 1879-го года существовала каменная Преображенская церковь. Перед началом Великой Отечественной войны её разобрали. Кирпич возили в Горицы, которые тогда были райцентром. Из этого кирпича строили здание больницы, госбанка и молокозавода. Существовавшее возле степановской церкви старинное кладбище было полностью разорено. Ныне от него не осталось и следа.
В сентябре 1897 года собранный заново храм был освящён во имя князя Александра Невского и преподобного Сергия Радонежского в присутствии настоятеля кимрского Покровского собора священника Макария Комарова, архимандрита кашинского Димитриевского монастыря Арсения и других священнослужителей при большом стечении народа. Новой обители прислали множество ценных подарков. С Афона прибыли сразу три образа: настоятель монастыря святого Пантелеимона, архимандрит Андрей, прислал икону Святой Троицы, а его наместник, иеромонах Нифонт, подарил икону Святого Пантелеймона. От архимандрита Иосифа из Андреевского скита поступила икона Божией Матери "Утешение в скорбях и печалях". Значительная финансовая помощь была оказана состоятельными жителями Ильинского и Кимр. Так, Сергей Макарович Васильев оплатил изготовление роскошно украшенного киота и копии чудотворной иконы преподобного Сергия Радонежского, написанной и освящённой в Троице-Сергиевой лавре. На средства Василия Ивановича Шокина и Ильи Кирилловича Тунцова храм был полностью обновлён: его стены были оштукатурены и покрашены, а крыша покрыта железом. До революции богослужения в храме посещали не только сёстры из обители, но и жители окрестных деревень: Морщихино, Мануково, Малое и Большое Аксёново. Служил в нём священник Пётр Алексеевич Синев. Год утраты этого первого храма Ильинской общины неизвестен. По некоторым сведениям он сгорел через несколько лет после революции.
В начале 1908 года община стала Ильинским Свято-Троицким женским монастырём. Руководительница общины, мать Евстолия, была возведена в сан игуменьи. Именно в то время был заложен огромный собор, руины которого мы видим сейчас. Говорят, что на его строительство потратили полмиллиона рублей — гигантскую по тем временам сумму.
Евстолия недолго была игуменьей и вскоре умерла. Её похоронили в нижней части собора, возле алтаря. Следующей игуменьей стала монахиня того же Ильинского монастыря мать Евпраксия. В 1909 году в монастыре появилась школа для девочек. Помимо основных знаний, полученных в рамках начального образования, воспитанницы учились рукоделию, включая искусство вышивания золотыми нитями. Для учениц из удалённых селений было организовано проживание в общежитии, где они получали полное содержание и находились под наблюдением ответственных монахинь. Преподавание осуществляли священник Пётр Алексеевич Синев и его жена Анна Ивановна, окончившая Ржевское епархиальное училище.
Неизвестно, когда был освящён собор, но известно, что торжество по случаю поднятия креста на его центральную главу состоялось 27 мая 1912 года.
Собор как и весь монастырь действовал по прямому назначению весьма короткий промежуток времени. Уже в 1920 году Кимрский уездный исполнительный комитет постановил разместить на территории монастыря Дом инвалидов, но по непонятной причине это указание не было претворено в жизнь. В двадцатые годы территорию монастыря занял совхоз «Ромашкинский». В начале тридцатых годов монастырь окончательно прекратил своё существование. Монахини были изгнаны или ушли сами. Некоторые остались работать в совхозе. В закрытом монастырском соборе на нижнем этаже обустроили хранилище овощей, а на верхнем — склад зерна. В 1937 году из деревни Зверево на территорию бывшего монастыря перевели детский дом «Красная Звёздочка». С началом войны детей эвакуировали на Урал, а освободившиеся помещения детского дома и больницы занял прифронтовой госпиталь. После поражения немцев под Москвой и освобождения Калинина (ныне Тверь) госпиталь перевели в другое место, а детский дом вскоре вернулся в Ромашкино. В 1955 году детский дом был закрыт. В конце пятидесятых в Ромашкино из Зверево перевели Дом инвалидов, разместившийся на месте бывшего монастыря.
Ныне территорию монастыря занимает Ильинский психоневрологический интернат. Из дореволюционных построек, помимо собора сохранился двухэтажный Настоятельский корпус.
Насколько я понимаю, никаких инициатив по поводу реставрации собора и даже просто возвращения его верующим в настоящий момент не существует. В целом оно и немудрено: окрестные деревни изрядно обезлюдели за последние несколько десятков лет. У собора в случае его возрождения будет очень мало прихожан. Да и денег на столь дорогостоящее предприятие, по всей видимости, взять неоткуда.
Не знаю правда это или нет, но я где-то несколько лет назад читал, что собор пытались взорвать после закрытия, и что дыра и разрушенный подкупольный барабан со стороны западного и южного фасадов — результат той попытки разрушить собор, по счастливому стечению обстоятельств оказавшейся неудачной. Если это правда, то повреждения полученные храмом в тот момент, могут сильно осложнить потенциальную будущую реставрацию собора.
Что думаете? Будет ли собор в Ромашкино когда-нибудь восстановлен? Я думаю, что да. В конце-концов многие из исторических храмов, которые сейчас находятся в отличном состоянии, в восьмидесятые, девяностые и двухтысячные выглядели не лучше этого собора.