В Кубджика-тантре сказано: "Не Брахма, Вишну и Рудра создают, поддерживают и разрушают, а Брахми, Вайшнави и Рудрани. Их мужья подобны мёртвым телам".
(с) Деви-Махатмья, 2013, с. 95.
Вайшнави – шакти бога Вишну. В вайшнавизме (также вишнуизм) она олицетворяет активное созидающее начало божества.
В шактизме именно женские формы божеств являются верховными и обладают всей полнотой могущества, будучи способными созидать, сохранять и разрушать мир. В этом направлении индуизма особую роль играет культ богинь-матерей, наделённых этими многочисленными и противоречивыми свойствами.
Богинь чаще всего семь, поэтому группа называется "Саптаматрика" (IAST sapta – семь; matrka – мать). Состав группы Матрик может варьироваться. В наиболее популярном варианте это: Брахмани, Махешвари, Каумари, Вайшнави, Варахи, Индрани, Чамунда.
В текстах "Деви-Махатмья" и "Девибхагавата-пурана" Матрики описаны как группа воительниц, которая борется с асурами и помогает богам поддерживать мировой порядок. И именно этот образ обрёл своё воплощение в произведениях искусства.
Каждая из богинь Саптаматрики иконографически связана со своим божеством, обладая теми же атрибутами. Поэтому Матрик также обозначают как женское воплощение того или иного божества.
Первое упоминание о Вишну встречается в "Ригведе" и там он отличился тем, что тремя шагами измерил "земные пространства" (Ригведа, 1999, с. 190). Впоследствии Вишну обрастает огромным корпусом мифологических представлений и его культ становится одним из доминирующих.
Традиционный набор атрибутов Вишну в четырёхрукой форме - это метательный диск сударшана-чакра (IAST sudarsana chakra), булава гада (IAST gada) и раковина шанкха (IAST sankha). Ездовым животным Вишну является Гаруда - царь птиц, наделённый антропоморфными чертами.
Аналогичным образом выглядит и Вайшнави. Другое имя богини - Нараяни, потому что Нараяна (IAST Narayana)- одно из имён Вишну (Токарев, 2008, с. 709).
Гада - булава Вишну, которая обладает собственным именем "Каумодаки".
Раковина шанкха - вишнуистский атрибут, символизирующий звук, из которого произошла Вселенная.
Другой вишнуистский атрибут - это сударшана-чакра.
В индуистских представлениях это метательный диск, который вращается в языках пламени. В скульптуре сударшана-чакру, или просто чакру держат между пальцами или сжимают в ладони. Этим диском можно обезглавливать врагов.
"Вайшнави ударом диска и палицы данавов
Лишала жизни и обезглавливала".
(с) Деви-Махатмья, 2013, с. 38.
Вайшнави летает на Гаруде, который может изображаться на пьедестале или непосредственно под ней, держа богиню на своих плечах.
"Вайшнави верхом на Гаруде, держащая раковину, диск, палицу
И лотос в руках, прилетела, облачённая в одеяния золотистого цвета".
(с) Деви-Махатмья, 2013, с. 36.
Поскольку Вайшнави - это не просто воительница, но и богиня-мать, то она может изображаться с ребёнком на руках.
На групповых изображениях Саптаматрики Вайшнави расположена в центре - четвёртой богиней-матерью после Брахмани, Махешвари и Каумари.
В начале второго тысячелетия нашей эры культ Саптаматрики утрачивает свои позиции на полуострове Индостан, поэтому после XI века эти впечатляющие каменные стелы становятся редкостью.
Богини Саптаматрики продолжают фигурировать в искусстве в виде небольших металлических скульптур, предназначенных для домашнего алтаря.
Иногда у Вайшнави встречается лук - это ещё один вид оружия Вишну с собственным именем. Лук Шарнга или Коданда (IAST Sarnga, Kodanda) является неотъемлемым атрибутом нескольких аватар Вишну.
"Держащая великолепное оружие: раковину, диск, палицу и роговой лук,
Будь милостива, о Нараяни в облике Вайшнави, поклонение тебе".
(с) Деви-Махатмья, 2003, с. 63.
Роговой лук упоминается в одном из переводов "Деви-Махатмьи" и в целом характерен для Деви, имеющих отношение к культу Вишну.
Это Лакшми, поздняя ипостась шакти Вишну;
Сита, супруга Рамы, одной из аватар Вишну;
Рати, супруга бога чувственной любви Камы, который является сыном Вишну.
В жанре племенного или деревенского искусства (англ. tribal art) встречаются архаичные образы, которые поддаются идентификации по атрибутам.
В Непале культ Вишну играет особую роль: правители этого королевства считаются земными воплощениями этого бога. Поэтому Вишну часто встречается в непальских произведениях декоративно-прикладного искусства.
Непальская Вайшнави также восседает или стоит на Гаруде с чакрой, булавой или мечом.
У непальской версии Вайшнави встречается зловещий атрибут, свойственный воинственным ипостасям божеств, - чаша из черепа капала (IAST kapala). В Непале Вайшнави входит в ряд богинь-матерей, охраняющих долину Катманду.
Литература
- Деви-Махатмья из Девибхагавата-пураны. Часть вторая. Пер. с санскрита А. А. Игнатьева. Калининград: Санатана-Дхарма, 2013. с. 36, 38, 95.
- Деви-Махатмья. Сказание о величии богини. Пер. с санскрита А. А. Игнатьева. Калининград, 2003. С. 63.
- Мифы народов мира: Энциклопедия. Электронное издание / Гл. ред. С.А. Токарев. М., 2008 (Советская Энциклопедия, 1980). С. 709.
- Ригведа. Мандалы I-IV. Пер. Елизаренковой Т. Я. М.: Наука, 1999. С. 25.
"Младший брат" в Telegram для тех, кто любит смотреть картинки больше, чем читать истории о них.
Благодарность автору канала для вдохновения и хорошего настроения.
"Благодарность - самая изысканная форма вежливости".
(с) Жак Маритен