Шикарное издание и такая же история (от и до) жёсткой и мстительной царицы. Кончилось хэппи-эндом, потому что впоследствии гг убьёт её же сын (нам это известно из мифа).
Как?
Лучше Миллер на мой взгляд — и вот почему: чётко выстроенная сюжетная схема, больше взаимосвязи между разными мифами, Казати не пытается подражать последней, а ведает свою историю, простое, несколько современное, но красноречивое повествование, чуть больше быта, природы и погоды, так же емко сокращает долгие события до пары предложений.
Боги и вся мифическая часть — остаются упоминанием, вымыслом и легендами, это сказ про людей и их поступки, напоминает историч. роман. Ну и Клитемнестра не верит в богов.
Начинается неторопливо, примерно как Лавиния — ле Гуин, детство, юность, зрелость, но каждый этап размеренного благоденствия и созерцательности неминуемо заканчивается стеклом.
Мифы Эллады всегда пронизаны чувством несправедливости, но тут как подать героя — и Клитемнестре мы искренне сопереживаем.
Особой фемповестки не замечено, потому что гг — спартанка и воительница, как и все их женщины, череда предательств в кругу собственной семьи и жестокая судьба выковали из неё подозрительную, терпеливую и крайне мстительную личность.
О чем?
Клитемнестра по вине царя Микен, Агамемнона (позже он вместе с братом, Менелаем, и Одиссеем убедили Ахилла присоединиться к Троянской Войне, где тот и погиб) фактически потеряла семью и расположение сестры Елены, ещё он убил её мужа и сына, взял её замуж насильно сразу же, мучал и издевался над ней всю дорогу и затем — принёс в жертву их общую дочь, Ифигению, чтобы паруса кораблей наполнил ветер и отнёс их войска в Трою.
Разумеется, Клитемнестра каждому малейшему обидчику отплатила смертью, она убила их всех, только не добралась до Менелая и Одиссея.
Помимо вереницы бесконечного насилия — рефлексии и раскрытия героев тут тоже в достатке.
Персонажей много, но каждый на нужном месте, очень скоро вы легко вникаете who is who, даже если это первая 📙 про Элладу, которую вы читаете (со времен пересказа кратких мифов для школьников).
Интриг хватает, но гг — импульсивна и не прозорлива, она часто полагается на силу, а недоверчивость и гордыня не позволяют ей приумножить число верных сторонников и склонить на свою сторону детей (а те не понимают и не принимают её чувства).
Все поступки героини в данном ретеллинге — вполне в рамках образа.
Итоги:
Мифы Эллады могут восприниматься двояко, их можно любить или считать тем, что ушло, утрачено, забыто — ну и Гадес с ними. Про ретеллинги оных — и подавно! Но не забываем про образы и архетипы: любые произведения содержат греческие мотивы, которые прочно вошли в культуру Рима, а после распространились по всей Европе и далее. Поэтому важно знать мифы Эллады, чтобы оперировать возможными сюжетами, образами, мотивам, развитием персонажей — хоть для чтения, хоть для написания собственных книг, понимания сюжетов фильмов, игр и прочего творчества. А ретеллинг — боле популярная и простая форма усвоения всего нарратива.
Единственная небольшая проблема в Клитемнестре — редактура, после середины становится лучше, но есть опечатки, непонятные неологизмы. Время — настоящее, но побылкивает по началу и очень много свойкания — своими каштановыми волосами и своими синими глазами — конечно, не машут и не глядят, но притяжаний — явный излишек (они нужны в английском, чтобы уменьшить кол-во the и this), но в русском — надо чистить.
Оценка: 4,5 🌟