Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Смотри в себя

Как нужно молиться, чтобы не сомневаться в помощи Божьей? Объясняет Алексей Осипов

Как правильно нужно молиться, чтобы получать помощь Бога, рассказал богослов, педагог, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов. Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов: Это очень жизненный вопрос. Мы молимся и подчас сомневаемся. Есть такой способ молитвы, на который обращают всё своё внимание наши учителя — святые отцы. Они прямо говорят: молитесь о своих согрешениях, о своих поступках против совести. Потому что эти поступки или грехи являются источником не только наших нестроений, но и источником всех болезней. Источником всего. Дух творит себе формы. Это духовный закон. И если ты не будешь исцеляться внутри себя, то никакого проку от молитв не будет. Ты будешь беспрестанно страдать в этой жизни — то одно, то другое, то третье... Потому что не меняешься в основе своей. Именно поэтому святые отцы призывают молиться, прежде всего о своих согрешениях. Это очень важно. Приходится постоянно приводить в пример святого праведного Иоанна Кронштадтско

Как правильно нужно молиться, чтобы получать помощь Бога, рассказал богослов, педагог, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов.

Алексей Ильич Осипов — учёный-богослов, педагог, доктор богословия, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии, писатель, публицист, проповедник.
Алексей Ильич Осипов — учёный-богослов, педагог, доктор богословия, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии, писатель, публицист, проповедник.

Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов:

Это очень жизненный вопрос. Мы молимся и подчас сомневаемся. Есть такой способ молитвы, на который обращают всё своё внимание наши учителя — святые отцы.

Они прямо говорят: молитесь о своих согрешениях, о своих поступках против совести. Потому что эти поступки или грехи являются источником не только наших нестроений, но и источником всех болезней. Источником всего.

Дух творит себе формы. Это духовный закон. И если ты не будешь исцеляться внутри себя, то никакого проку от молитв не будет. Ты будешь беспрестанно страдать в этой жизни — то одно, то другое, то третье... Потому что не меняешься в основе своей.

Именно поэтому святые отцы призывают молиться, прежде всего о своих согрешениях. Это очень важно. Приходится постоянно приводить в пример святого праведного Иоанна Кронштадтского, который часто гневался и тут же молился.

Иоанн Кронштадтский пишет:

«Опять прогневался на нищих молодых людей за частое припрашивание милостыни, и опять взволновался и воспалились отчасти адским огнем внутренности мои...»

Следом у него возникла мысль: «Ой, Господи, прости меня». Согрешил — и тут же помолился... А далее он пишет:

«И вновь я ощутил пространство в душе своей».

Бог освобождает от греха, в котором мы каемся. Наша ошибка заключается в том, что мы не молимся сразу после своих плохих поступков. К примеру, солгал ты. Тут же надо обратиться к Господу: «Господи, прости меня».

Солгал, разозлился, потщеславился... Кто нам мешает тут же обратиться к Богу со словами: «Господи, прости меня»? Именно к этому призывают святые отцы. Тут же каяться, то есть искренно обращаться к Богу, как если бы я обратился к человеку, которому я в автобусе нечаянно наступил на ногу.

Именно так нужно поступать. Незамедлительно. Без всяких лишних придумок. А уже на исповедь мы должны принести наиболее серьёзные свои проступки и озвучить их перед священником.

Только самое основное. Не надо писать холсты или целые тома, а потом их тараторить. Потому что в этом случае можно только пожалеть бедного батюшку — он всё это вынужден слушать...

Это разве покаяние? Это отчёт о проделанных грехах, который никому не нужен. В том числе и самому, так называемому, кающемуся.

Так вот, молиться нужно просто, без сомнений. Более того, святые отцы советуют, что даже согрешая, нужно просить у Бога прощения. Я что-то говорю и чувствую, что вру, и тут же прошу у Бога прощения.

В любой момент надо просить у Бога прощения. И тогда постепенно в нас будет происходить процесс исцеления.

Надо запомнить, что безгрешными мы не будем. Мы просто не можем быть безгрешными. Один из наших святых — преподобный Георгий Затворник — пишет:

«Ни одну страсть мы не сможем победить. Но мы должны победить, помня слова Христа: "Ищите и обрящете, стучите и отворят вам"».

К примеру, я решил больше никого не осуждать. И вдруг меня кто-то толкнул в бок. И я сразу же высказал всё то, что думаю об этом человеке. Это свидетельствует о нашей болезненности. Глубокой болезненности.

Знаете, как это бывает, когда у человека выскакивает чирей — невозможно дотронуться. Так и у каждого из нас — все страсти на лицо. Поэтому мы должны обращаться к Богу:

«Господи, помоги. Господи, прости».

И это смиренное обращение помогает исцеляться душе.

И обращаться к Богу нужно без сомнений.

Потому что Бог всех нас слышит.

Святой праведный Иоанн Кронштадский.
Святой праведный Иоанн Кронштадский.

Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.