История Преображенского старообрядческого монастыря началась в драматический период эпидемии чумы в Москве в 1771 году.
Чума 1771 года стала одной из самых страшных катастроф в истории города. Чтобы остановить распространение болезни, власти приняли жёсткие меры:
- запретили хоронить умерших от чумы в черте Москвы — на городских погостах у церквей;
- предписали создавать новые кладбища за пределами тогдашней границы города — Камер‑Коллежского вала.
Роль Фёдора Ковылина и создание общины
Инициатором создания старообрядческого кладбища и общины выступил Фёдор Алексеевич Ковылин — влиятельный купец и лидер московских старообрядцев федосеевского согласия. Его действия были не просто реакцией на эпидемию, а продуманным планом по консолидации общины:
- в 1771 году Ковылин подал прошение на имя московских властей с просьбой выделить землю за Преображенским валом для устройства кладбища;
- получив разрешение, он не ограничился организацией погребений: на прилегающей территории Ковылин начал обустраивать богадельню и общину;
- это позволило не только достойно хоронить умерших, но и дать приют нуждающимся, в том числе сиротам и престарелым старообрядцам.
Местоположение и границы
Выбранный участок находился за Камер‑Коллежским валом — земляным валом и таможенной границей Москвы XVIII века. Преображенский вал был его частью. Расположение было стратегически важным:
- достаточно далеко от жилых кварталов, чтобы снизить риск заражения;
- близко к уже существовавшим старообрядческим поселениям и молельням в районе Преображенского.
Устройство кладбища и формирование монастыря
Кладбище, получившее впоследствии название Преображенское, изначально имело чёткую планировку:
- мужская половина (расположена справа, если стоять лицом ко входу) — здесь находились богадельня и основные хозяйственные постройки;
- женская половина (слева) — с собственной богадельней и домовой молельней.
Постепенно вокруг кладбища сформировался духовный центр:
- на мужской половине возвели Успенскую часовню (позднее перестроенную в храм);
- появились жилые корпуса, мастерские, склады;
- община стала привлекать новых членов, превращаясь в подобие монастыря.
Развитие в XIX–XX веках
В XIX веке Преображенская община достигла расцвета:
- стала одним из крупнейших центров старообрядчества в России;
- накопила богатейшую библиотеку древних книг и икон;
- развивала благотворительность и просвещение.
После революции 1917 года община подверглась гонениям:
- многие постройки были национализированы;
- часть ценностей утрачена или вывезена;
- религиозная деятельность фактически прекратилась.
Современное состояние
Сегодня территория Преображенского монастыря частично восстановлена:
- основная часть комплекса располагается на месте бывшей мужской половине кладбища;
- здесь находятся действующие храмы (Храм святителя Николая Чудотворца (правосл.) и Церковь Успения Пресвятой Богородицы (старооб.)), колокольня и Музей истории Преображенского старообрядческого сообщества;
- женская половина частично сохранилась как часть Преображенского кладбища, где до сих пор есть захоронения.
Таким образом, от небольшого чумного кладбища, созданного в 1771 году, вырос целый духовный и культурный центр, который и сегодня сохраняет традиции русского старообрядчества.
Преображенская больница
Важной частью Преображенской старообрядческой общины стала Преображенская больница — памятник архитектуры, построенный по проекту выдающегося московского архитектора Льва Николаевича Кекушева.
Строительство велось в 1912–1914 годах. Здание возвели у южного конца складов, на холме над рекой Хапиловкой, рядом с Преображенским старообрядческим богаделенным домом. Торцом оно выходило на Преображенский вал и служило градостроительным ориентиром, замыкая перспективу улицы со стороны Никольского единоверческого монастыря.
Первая мировая война: вскоре после завершения строительства община предложила использовать новый корпус (на 75 мест) для размещения раненых.
После 1917 года здание национализировали и передали Мосздравотделу. Здесь разместился противотуберкулёзный диспансер № 8. Сейчас здание признано объектом культурного наследия.