Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Живая история

Как наказывали неверных жён на Руси: сегодня это читается как криминальная драма, а тогда было нормой. Спойлер: мужу только штраф

Измена, прелюбодеяние, адюльтер. Как только не называли супружескую неверность на Руси. Но отношение к ней всегда было разным, в зависимости от того, кто изменил: муж или жена. До Крещения Руси языческие обычаи были жёстче. Но именно с принятием христианства и появлением первых письменных законов «Русской Правды» Ярослава Мудрого и Церковного устава разница в наказании для мужчин и женщин стала прописана юридически. И эта разница была чудовищной. В этой статье никаких фейков. Только то, что написано в исторических документах. И сегодня это читается как криминальная драма. Первый письменный свод законов «Русская Правда» (XI век) в целом был суров ко всем. Но в вопросах морали он устанавливал двойные стандарты.
Мужчина считался изменником только в том случае, если у него рождались дети от другой женщины. Ему грозило всего лишь покаяние (епитимья) и денежный штраф в пользу церкви до 10 рублей (по тем временам огромные деньги, около 280 тысяч рублей на современные деньги, но всё же не уве
Оглавление

Измена, прелюбодеяние, адюльтер. Как только не называли супружескую неверность на Руси. Но отношение к ней всегда было разным, в зависимости от того, кто изменил: муж или жена.

До Крещения Руси языческие обычаи были жёстче. Но именно с принятием христианства и появлением первых письменных законов «Русской Правды» Ярослава Мудрого и Церковного устава разница в наказании для мужчин и женщин стала прописана юридически. И эта разница была чудовищной.

-2

В этой статье никаких фейков. Только то, что написано в исторических документах. И сегодня это читается как криминальная драма.

Древняя русь: закон против женщин

Первый письменный свод законов «Русская Правда» (XI век) в целом был суров ко всем. Но в вопросах морали он устанавливал двойные стандарты.

Мужчина считался изменником только в том случае, если у него рождались дети от другой женщины. Ему грозило всего лишь покаяние (епитимья) и денежный штраф в пользу церкви до 10 рублей (по тем временам огромные деньги, около 280 тысяч рублей на современные деньги, но всё же не увечья).

-3

А что же женщина?

Любая связь с посторонним мужчиной считалась тяжким грехом и преступлением. Муж был обязан наказать жену. Если же он прощал изменницу и продолжал жить с ней, то наказание (опять же, деньгами и епитимьей) ложилось уже на него! Юридически женщину могли выгнать из дома. Всё её приданое оставалось мужу. А сама она теряла право на повторный брак.

Закон не защищал женщину, он охранял честь мужа.

Русское царство и «Домострой»: право бить

-4

В эпоху Ивана Грозного и позже, в XVII веке, ситуация только усугубилась. Появился знаменитый «Домострой» - это свод правил для семейной жизни.

Согласно «Домострою», муж был главой и хозяином. Он имел полное право «учить» жену, то есть бить. «Не битый не научен», — гласила народная мудрость. И это было узаконено. Правда,
«Домострой» советовал бить «вежливенько», не на публике, «закрыто», и не железом по глазам, а «плеткой» (кнутом). Но это были именно рекомендации.

Что касается измены:

Мужчина: Снова откупался штрафом (уже больше, чем при Ярославе). Но самое страшное, что ему грозило, - это моральное осуждение и невозможность получить хорошую должность на государственной службе (своеобразный «теневой запрет»).
Женщина: Её ждал позорный развод, потеря имущества и отправка в «прядильный дом» - это что-то вроде монастыря или работного дома, где она была изолирована от общества.

-5

Но самым страшным были не законы, а обычаи. Если закон ещё как-то пытался защитить женщину от убийства (за убийство жены мужчину могли наказать), то крестьянская община часто смотрела на самосуд сквозь пальцы.

Народные расправы: Позор и жестокость

В реальной деревенской жизни всё было гораздо страшнее, чем в законах. Мужья чувствовали себя полноправными палачами.

1. Побои: самое частое. Но били не «воспитывая», а жестоко палками, поленьями, ногами. Увечья были обычным делом.
2. Публичное унижение («Позорящие наказания»): Этого боялись больше всего. Женщину могли раздеть догола, привязать к столбу на площади на несколько дней, водить по селу под барабанный бой, бросая в неё грязью.
3. Казачья расправа: Зимой «купание» в проруби. Летом привязывание за косу к хвосту лошади, и муж гнал коня по степи.
4. «Впрягание в телегу»: Женщину раздевали и заставляли впрягаться в телегу вместо лошади. Муж садился сверху и гнал её кнутом через всю деревню. Часто это заканчивалось смертью.
5. Монастырь: Для дворянок и богатых купчих самый «гуманный» вариант. Её насильно постригали в монахини, обрезали волосы (для женщины это было страшнее побоев) и навсегда изолировали от мира.

-6

Даже в XIX веке эти обычаи никуда не делись. Волостные суды и сельские сходы редко вставали на сторону женщины. Соседи считали, что «так и надо»

«Не пойман — не вор»: двойной стандарт

Удивительно, но даже в жестоком XIX веке появился небольшой проблеск справедливости. В законодательстве сложилось понятие, что измену нужно доказывать.
Появилась поговорка:
«Не пойман — не вор, не поднята — не бл…» (не распутница).

Муж должен был предоставить свидетелей, которых часто не было. Женщины учились скрывать свои связи, и если улик не хватало, муж не мог просто выгнать жену .
Но если свидетели находились, всё возвращалось на круги своя. Муж забирал приданое, а жена шла в монастырь или на все четыре стороны, потеряв честь и имя.

Революция 1917 года: Равенство перед законом?

Изменила ли что-то революция? Да. Формально да. В первые годы Советской власти были приняты самые передовые законы: женщины получили равные права с мужчинами, в том числе и в семейных отношениях. Развод стал доступным для всех.

Но реальность оказалась не такой. В 30-е годы разводы снова "усложнили", а внебрачные связи стали предметом обсуждения на партийных собраниях. Клеймо позора никуда не делось. И хотя никто уже не впрягал женщин в телегу, общественное мнение продолжало судить женщину-изменницу строже, чем мужчину.

Что сегодня?

В современной России уголовной ответственности за измену нет ни для мужчин, ни для женщин . Это личное дело каждого. Но мы до сих пор пожинаем плоды многовековой традиции двойных стандартов. До сих пор женщина, изменившая мужу, рискует столкнуться с более жёстким осуждением общества, чем мужчина-гуляка.

Мне кажется, самое страшное в этих историях не жестокость сама по себе, а то, что она считалась нормой. Муж был хозяином, жена собственностью.

А как вы думаете? Изменилось ли что-то в нашем обществе с тех пор? Или просто наказания изменили форму с телесной на моральную?

Пишите в комментариях, не стесняйтесь - тема сложная, но очень важная для понимания нашей истории.

Подписывайтесь на канал «Живая история», чтобы не пропустить новые материалы о быте, традициях и мудрости наших предков.)