«Путешествие матери Краузе к счастью» (Mutter Krausens Fahrt ins Glück, 1929) — классика немецкого и мирового революционного кино, снятая режиссёром Фильо Ютци по сценарию Вилли Динеса и Яна Фетке на студии «Прометеус-фильм» (коммунистическая кинокомпания).
Пожилая берлинская уборщица и вдова мать Краузе живёт в нищете в рабочем квартале Веддинг вместе с дочерью Эрной (проституткой) и сыном Паулем (безработным и пьяницей).
Чтобы спасти семью от выселения, она сдаёт комнату молодому активисту-коммунисту и его подруге, которые открывают ей глаза на классовую борьбу и несправедливость капитализма.
Эрна влюбляется в сутенёра и уходит из дома, Пауль попадает в тюрьму, а сама мать Краузе, отчаявшись, включает газ и кончает с собой.
Перед смертью она оставляет записку: «Я иду к счастью», а её последние кадры показывают демонстрацию рабочих под красными знамёнами и надпись «Счастье придёт только с революцией».
Фильм стал одним из самых мощных агитационных произведений Веймарской республики, его запрещали и в нацистской Германии, и в ФРГ до 60-х, но именно он закрепил образ «кухонного реализма» и пролетарского кино.
Тяжёлая, беспощадная драма, где нет ни капли сентиментальности, только классовая ярость и берлинская нищета конца 20-х. Один из главных фильмов, после которого немецкое кино уже никогда не было прежним.
Так же как и в предыдущем фильме «Последний извозчик Берлина» в этом фильме 1929 года невозможно определить места съёмок.
Единнственное что известно так это район съёмок — Веддинг.
В 1900 году Веддинг ещё только превращался из сельской окраины в промышленный район. Население — около 141 тысячи человек. Здесь быстро росли типичные для Берлина жилые казармы — многоэтажные арендные дома с тёмными дворами-колодцами, где в одной комнате жило по несколько семей. Гигиена была ужасной: часто не было ни ванных, ни туалетов в квартирах. Именно поэтому в 1908 году открыли городской бассейн (Stadtbad Wedding), а раньше — приюты для бездомных (Wiesenburg) и общежития для холостяков.
Появились новые заводы: AEG (электротехника), пивоварни, фабрики ламп. Рабочие стекались сюда со всей Германии. Веддинг стал классическим пролетарским районом: Müllerstraße, Brunnenstraße, Kösliner Straße — сплошь фабрики, трамваи и красные флаги.
Во время Первой мировой войны здесь бастовали: в 1916-м — из-за осуждения Карла Либкнехта, в 1917-м — из-за голода. А 9 ноября 1918 года именно рабочие Веддинга вышли на демонстрацию, которая положила начало Ноябрьской революции в Берлине.
В 1920 году по закону о Большом Берлине Веддинг стал третьим административным округом. Здесь царила нищета, безработица и политический накал.
Район прозвали «Roter Wedding» — «Красный Веддинг». На выборах 1932 года Коммунистическая партия Германии (КПГ) набрала здесь 47,1 % — самый высокий показатель в Берлине! Вместе с социал-демократами (SPD) левые силы набирали больше 70 %. Нацисты — всего 18 %.
Самый трагичный эпизод — Blutmai 1929 года (Кровавый май). 1 мая полиция (под контролем социал-демократов) запретила демонстрацию коммунистов. В Веддинге и Нойкёльне начались столкновения. Полиция открыла огонь: 33 человека убиты (большинство — в Веддинге), сотни ранены. Это стало одним из самых кровавых событий в истории берлинской полиции. В народе родилась песня «Roter Wedding» (слова Эриха Вайнерта, музыка Ханса Эйслера) — неофициальный гимн «Красного фронта».
В 1920–1930-е годы здесь строили новые жилые кварталы (например, вокруг Schillerpark), открывали светские школы, но бедность и политические стычки между коммунистами, социал-демократами и нацистскими штурмовиками (SA) не утихали.
30 января 1933 года Гитлер пришёл к власти. В Веддинге, оплоте коммунистов, репрессии начались сразу. Уже в марте 1933-го мандаты КПГ и СДПГ в районном собрании отменили, избранного бургомистра разогнали и назначили нацистского комиссара.
КПГ ушла в подполье. Печатали листовки, собирали взносы, помогали преследуемым. Но гестапо активно арестовывало: только в одном подпольном кружке в 1934 году — более 170 человек. Многие коммунисты и антифашисты оказались в концлагерях.
В ноябре 1938 года во время «Хрустальной ночи» в Веддинге сожгли синагогу на Prinzenallee 87.
Главную роль Матери Краузе (посередине) исполнила немецкая актриса театра и кино Александра Шмитт (нем. Alexandra Schmitt; * 30 января 1861, Фрайбург-им-Брайсгау — † 16 февраля 1941, Айзенах).
Роль дочери Краузе (справа) сыграла немецкая актриса театра, кино и кабаре Ильзе Траутшольд (нем. Ilse Trautschold; 27 февраля 1906, Шарлоттенбург, Берлин — 17 мая 1991, Берлин).
Роль активиста-коммуниста (слева) сыграл немецкий актёр театра, кино и телевидения Герхард Бинерт (нем. Gerhard Bienert), полное имя Макс Рихард Герхард Бинерт (Max Richard Gerhard Bienert; * 8 января 1898, Берлин — † 23 декабря 1986 Берлин).
Подругу активиста-коммуниста (вторая слева) сыграла немецкая актриса немого кино Вера Сахарова (нем. Vera Sacharowa). О личной жизни Веры Сахаровой известно очень мало. Даты рождения и смерти, а также подробная биография в открытых источниках практически отсутствуют — она относится к числу «забытых» актрис переходного периода от немого к звуковому кино.