Издавна наши предки и бобры жили бок-о-бок. Ученые до сих пор не пришли к единому мнению по вопросу, были бобры спутниками людей, когда последние заселяли эту планету
(читайте ПЕРВЫЙ ЯЗЫК НА ЗЕМЛЕ )
или бобры были коренной разумной расой, которая приняла вынужденных переселенцев на своей территории (этого мнения придерживаются и авторы статьи).
Тем не менее в культуре людей, особенно древнеславянских народов (что лишний раз доказывает тот факт, что первый контакт между бобрами и людьми состоялся именно на территории между Балтикой и Уралом) бобры оставили заметный след.
Это и названия различных населенных пунктов, неразрывно связанные с бобрами.
А так же дошедшие до нас в виде устного народного фольклора многочисленные пословицы и поговорки. Ведь простая житейская мудрость, которая складывалась веками, как известно, века и переживет.
Сначала посмотрим на пословицы общего характера.
По бобру — добро, а по худу — худо.
За добро бобром платят.
И собака старого бобра помнит.
Бобр - детинка, да лиха хмелинка.
Бобра голова сто рук кормит.
Бобра на худо не меняют.
Бобра кума прибавит ума.
Дело бобра два века живет.
И, пожалуй, самое известное:
БОБРО ПОБЕЖДАЕТ ЗЛО.
Из вышесказанного можно понять, что бобры играли важную роль в жизни древних людей. Были отнюдь не домашними животными, а равноправными участниками их быта.
По крайней мере совершенно точно известно, что навыки лесозаготовительных работ
и строительства гидротехнических сооружений люди приобрели именно во время близкого общения с бобрами.
Этот факт, в том числе, подтверждается и тем, что в США, население и власти которого стараются быть максимально толерантным ко всем и вся, культурные и образованные люди до сих пор часто называют бобров не иначе как "плотиноамениканец".
О тесных, практически семейных взаимоотношениях рассказывает и другие древние пословицы и поговорки:
Бобра держись, а от худа удались.
Кто ищет бобра, тому и жизнь мила.
Худо тому, кто бобра не делает никому.
Бобра чти, а зла не жалей.
Добрая жена да жирные щи — другого бобра даже не ищи.
Бобра-то и скот понимает: слово бобра и кошке приятно.
С бобром молчанье лучше худого ворчанья.
Даже имена своим детям наши предки давали особенные. Например старославянское имя "Бобря", которое из изначально простонародного быстро приобрело княжеское звучание "Бобрис". Этим именем своих детей называли верховные правители древних людей. "Царь Бобрис" - звучало гордо и величественно. Позже, по причинам, изложенным во второй части статьи, имя аккуратно трансформировали, убрав из него одну букву "б" и получилось - "Борис". Так же аккуратно скорректировали исторические хроники, в которой "царь Бобрис" стал уже "царем Борисом" (ну помните же знаменитое: "Бо(б)риску на царство?!...")
Слово бобра лучше мягкого пирога.
К бобру и добро.
Друг с бобром лучше родича с колом.
Человек с бобром придет, словно свету принесет.
С бобром в сердце быть — добрым и слыть.
Слава бобра краше золота.
Если шутка от бобра начинается, то дружбы не порушит.
Слово бобра и железные ворота отопрет.
Коль человек с бобром пришел, его завсегда в красный угол сажают.
Но потом словно черная кошка пробежала между людьми и бобрами.
Может быть первоначально конфликт возник вокруг древнего города Бобруйск, который бобры считали своей исконной культурной столицей и старались не допускать влияния посторонних на ее внутренний распорядок.
Ну и, как следствие: территориальный спор, взаимные упреки, переросшие в столкновения между бобрами и людьми.
СПРАВКА (от редакции):
Вероятно именно в результате этих событий появилось стойкое идиоматическое выражение, которое, (по авторитетному мнению многих уважаемых филологов) в отличие от остальных ему подобных, возникло не из праязыка предков (см ПЕРВЫЙ ЯЗЫК НА ЗЕМЛЕ ), а стало первым изобретенным человечеством уже здесь, на Земле:
Ведь прекрасно известно, что когда человек хочет унизить другое разумное существо и показать собственное превосходство, он начинает называть оппонента "животным".
А может быть виной всему стали неуемное корыстолюбие и алчность людей, многие из которых и сейчас стараются без лишних усилий заработать на всем, даже на эксплуатации своих лучших друзей.
Не исключено так же то, что все чаще и чаще бобры начали узнавать своих внезапно пропавших родственников в головных уборах наших предков, что не могло не вызвать у них закономерного вопроса "С какого, собственно ?.."
И пословицы приобрели сначала скептический, а потом уж и вовсе негативный характер, явно отражая усугубляющийся конфликт между людьми и бобрами, который постепенно приобретал очертания полноценной войны.
Всяк бобр, да не всяк добр.
Сделал бобра, не хвались.
Много бобра, да не всё на пользу.
Бобра ищи на стороне, а дом люби по старине.
Бобра помни и зла не забывай.
Бобры не лихо — бродят тихо.
Дела бобра в воде не тонут.
Последняя из них вообще намекает на то, что кроме отходов жизнедеятельности организма от бобров ожидать больше нечего, потому как не только ученым точно известно, что именно не тонет при погружению в воду.
Кстати и явно негативное значение глагола "оБОБРать" и образованных от него слов несомненно возникло на фоне событий, о которых рассказано выше.
Вековая дружба рухнула и бобры стали людям врагами.
От бобра добра не ищут.
Нет худа без бобра.
Бобру конец - всему делу венец.
Бобра тело питает и разум и дело.
Что случилось в древности между людьми и бобрами, почему вражда и ненависть пришли на смену дружбе и партнерству - это науке не известно.
В конце концов, как показывает опыт веков, одним разумным устроить геноцид других разумных даже по гораздо менее весомым основаниям, чем наличие у тех разумных хвоста, никогда и ничего не мешало.
Тем более, что взгляд на проблему со стороны бобров нам не доступен.
Но как уж есть!
Настоящее исследование проведено и подготовлено к печати Крыжопльско-Урюпинским государственным университетом альтернативного разума (КУГУАР). С другой работой специалистов этого замечательного университета вы можете ознакомиться здесь: