Абу Наср Мухаммад аль-Фараби (870-950) считается выдающимся философом и математиком исламского мира. Но, кроме того, он внес значительный вклад в музыку, сообщает сайт Fikriyat.
Фараби стал первым ученым исламского мира, который создал серьезные произведения, посвященные теории музыки. Хотя до него Исхак аль-Мавсили и аль-Кинди и высказывали какие-то взгляды в данной области, аль-Фараби раскритиковал их.
Ученый получил известность в философии под прозвищем «Второй учитель» (Муаллим-и сани), т.е. второй по значимости мыслитель после Аристотеля. Но в музыке, учитывая его выдающиеся заслуги в этой области, аль-Фараби прозвали «Первым учителем» (Муаллим-и авваль).
Обладая огромными знаниями, он был и талантливым музыкантом. Любимым его инструментом был уд. В источниках приводятся рассказы о том, что, исполняя музыку на одном собрании, аль-Фараби сначала заставил присутствующих смеяться, потом плакать, а после и вовсе усыпил их.
Великий мусульманский философ, названный Аристотелем своего времени.
Мыслитель создал ряд трудов, посвященных музыке, в которых он сочетал свои знания близкого к суфизму музыканта с точностью естествоиспытателя и логикой философа. Из них до наших дней дошли «Китаб аль-мусики аль-кабир», «Китаб аль-икаат», «Китаб ихса аль-икаат» и «Китаб ихса аль-улюм».
Самым выдающимся произведением аль-Фараби в этой области является «Китаб аль-мусики аль-кабир» («Большая книги музыки»). Этот объемный труд, написанный на арабском языке, во всем мире признан важнейшим источником сведений о музыке Востока и древнегреческой музыкальной системе.
Другая важная работа аль-Фараби в области музыки – «Китаб аль-агани». В ней автор исследует качества звуков, интервалов, ритмов и усулей (ритмические формулы в персидской, арабской и тюркской музыке устной традиции, которые повторяются в течение всего произведения – Исламосфера)). Он пишет, что звуки в музыкальных инструментах возникают из-за колебаний воздуха.
Какие заболевания лечат с помощью музыкальных макамов?
В своей книге «Китаб ихса аль-улюм» аль-Фараби, проводя классификацию наук, относит музыку к категории, названной им «талими» («науки, которым можно обучить»). Сюда же он включает такие науки, как арифметика, геометрия, оптика, астрономия, метрология и хийал (механика и инженерия). Аль-Фараби относит музыку к категории «высоких наук».
В трудах ученого описываются и разные музыкальные инструменты. Например, шахруд, струнный инструмент, похожий на цитру, и танбур. Приводя их рисунки, аль-Фараби описывает характерные особенности тональностей, ладов и интервалов.
Также мыслитель подробно рассмотрел многие музыкальные термины, которые используются и сегодня. А в его «Китаб аль-агани» содержатся сведения, которые позволяют обучиться стилям пения, а также правилам и приемам певчевского искусства.
Музыкотерапия в исламской медицине.
Исламосфера
Источник: http://islamosfera.ru/zaslugi-al-farabi-v-muzyke-mezhdu-sufizmom-estestvennymi-naukami-i-filosofiej/