У меня недавно умерла мама. И вот я вчера шёл на автобусную остановку, чтобы ехать на кладбище, и решил зайти в магазин «Крепёж», чтобы купить кое-какие шурупчики. Думал о том, как я сегодня выписал маму из квартиры «по причине смерти», о других невесёлых вещах, и не заметил за дверью магазина три ступеньки и грохнулся вниз со своими сто двадцатью шестью килограммами – с грохотом и с матом. Стою на полу на коленях и руках – вроде, цел. От сотрясения организма после падения не сразу, с большим трудом смог подняться. И меня поразило, что ни женщина-покупательница, ни мужчина-покупатель, ни два продавца (один лет шестидесяти, другой – молодой, с наколками на шее) никак не отреагировали на моё падение – не бросились ко мне, не подбежали, не спросили, нужна ли помощь, не помогли подняться – продавцы не пошелохнулись. Это какие страшные, бесчеловечные люди стали.
Посмотрел я на эти шурупчики, ничего не стал покупать, вышел из магазина, отряхнул его прах со своих ног. Пока ждал автобус, написал в «Яндекс-отзывах» отзыв об этом магазине, поставив ему единицу…
Ночью после падения, после кладбища долго не мог уснуть. И вдруг понял, откуда у нас в стране народились такие страшные люди.
Вспомнил вдруг, как на днях миллиардер, олигарх Дерипаска уже не в первый раз выступил с предложением ввести в стране 12-часовой рабочий день и 6-дневную рабочую неделю (объясняя это якобы необходимостью удовлетворения нужд фронта). Людям и так жить очень тяжело. А он хочет ввести в стране рабство, каторжный труд.
Вот поэтому в стране и бывает страшно жить, поэтому и появились страшные люди, что во власти, видимо, находится много таких страшных людей с лицом бандита, как у Дерипаски.
…Недавно умер и мой дядя – мамин брат, и я ездил на похороны в Белоруссию. В Белоруссии в большей мере, чем в России, сохраняются остатки социализма, и мне бросились в глаза некоторые вещи.
Пособие на погребение для обычных пенсионеров (есть ещё не обычные – например, военные) в богатой России - 9 678,63 рубля, а в бедной, без нефти, газа и прочего Белоруссии – 74 510 рублей (в переводе на российские деньги).
Памятник из гранита в Смоленске «под ключ» стоит 75 тысяч рублей. В Белоруссии такой же памятник – 37 тысяч рублей, т. е. в 2 раза дешевле.
Стоимость проезда в плацкартном вагоне от Москвы до Смоленска (420 км) – около 1600 рублей. В Белоруссии от Орши до Бреста (520 км) в плацкартном вагоне на белорусском поезде - 920 р. , т. е. за 520 км в Белоруссии цена билета на белорусском поезде ниже почти в 2 раза, чем за 420 км по России на российском. А вот если ехать от Орши до Бреста на российском поезде «Москва – Брест», то цена уже будет в три раза выше, чем за тот же путь на белорусском поезде – 2900 р. То есть, получается, что на белорусских поездах стоимость билета в два-три раза дешевле, чем на российских. И ничего – как-то хватает Белорусской Железной Дороге денег на обслуживание железной дороги, на зарплаты. А куда деваются деньги от накрутки стоимости билетов у РЖД?
Да, в марте 2023 года ездили в Ленинград. Обратно ехали на белорусском поезде и на российской «Ласточке». В белорусском поезде Петербург-Брест чай стоил 15 рублей, в российской Ласточке - 55 р. без сахара, 65 р. с сахаром. В плацкартном вагоне в поезде Смоленск - Петербург примерно столько же.
Это, наверное, потому, что белорусские железнодорожники в данном случае заботились об удобстве пассажиров и об их комфорте, а российские железнодорожники заботятся о том, как побольше пассажиров ободрать и набить себе карманы деньгами даже на продаже чая.
Ещё со мной после похорон мамы произошёл очень неприятный случай.
Я пришёл в собор, чтобы исповедаться, причаститься. Купил свечку, стал среди молящихся людей. Как вдруг выбегает женщина, продававшая свечи, протягивает мне небольшую пачку денег и говорит, что она, наверное, выпала из моей сумки, когда я вытаскивал кошелёк. Я взял эти деньги, подержал их в руках и говорю, что, наверное, это деньги не мои, т. к. их, вроде, в моей сумке не было, вернул их женщине, и продолжил стоять на службе.
А на следующий день я вдруг вспомнил, что в морге за оказанные услуги мне дали сдачу с десяти тысяч, и я эти три тысячи пятьсот рублей положил не в кошелёк, а просто засунул в сумку и забыл про них.
Наутро пошёл в собор к этой женщине. Говорю, что похоронил маму, показал квитанцию из морга, и говорю, что там должно было оставаться 3500. Если она нашла такую сумму, то значит, это мои деньги.
А она мне отвечает, что нет, что там было всего рублей триста, что она отдала деньги своей сменщице и не знает, где они.
Но я-то помню, что пачка денег была более увесистая, чем если бы там было всего 300 рублей.
У этой женщины из церковной лавки было такое выражение на лице, что она уже нашла очень хорошее применение этим деньгам и отдавать их мне уже не собирается…
Ну, ладно – я на сто процентов не уверен в том, что она присвоила мои деньги. Но расскажу другой случай.
Этой зимой я нашёл документы и 14 тысяч денег. Решил отнести их в милицию. И офицер, капитан полиции (милиционером его уже называть не могу) стал спрашивать меня, зачем я принёс эти деньги. И посоветовал на будущее, если я ещё найду документы и деньги, деньги оставить себе, а документы отдать в полицию. Это такой дикий совет мне дал офицер полиции. Вы представляете? Это и есть коррупция – т. е. в переводе на русский язык «разложение» органов власти.
Характерно, что в этом же отделении полиции немного ранее отказались искать телефон моей дочери. Написали, что не будут его искать, т. к. он потерян, а не украден. Хотя после пропажи я звонил на этот телефон, шли длинные гудки, а потом телефон отключили, присвоив себе, не пожелав вернуть владельцу. И я написал об этом в заявлении. Видимо, какие-то сволочи думали так же, как этот полицейский и как, наверное, эта женщина из церковной лавки, что найденное принадлежит им, является их добычей, хотя владелец вещи или денег известен и долг честного человека вернуть найденное ему. Дикие, страшные люди.
И теперь что произошло в Гомеле (в Белоруссии) в аналогичной ситуации. В продуктовом супермаркете «Дионис» (около вокзала) я набрал продуктов на четыре тысячи, и в суете забыл в тележке детский планшет для тяжелобольного дяди и вазу для кладбища – покупки где-то на 760 рублей. И понял это только в автобусе. Как же мне досадно стало – тяжело обратно ехать, дорога занимает около часа. Но дома у тёти покушал борща с салом, появились силы, и решил вернуться в супермаркет – вдруг, мои вещи ещё лежат там в тележке. Хотя это было бы чудом.
И действительно, кассирша направила меня в комнату охраны, а там были мои забытые вещи, которые мне сразу отдали. Я горячо поблагодарил охрану и в её лице честных белорусов…
Надо сказать ещё, что мне бросилась в глаза разница между лицами людей в белорусском Гомеле и в российском Смоленске.
В Гомеле тоже есть печальные, измученные на вид люди. Но встречается много людей, у которых на лицах радость и счастье. Девушки многие сияют красотой, добротой, на лицах читается что-то возвышенное и прекрасное.
А приехал в Смоленск, сел в родной обшарпанный трамвайчик, посмотрел на людей – и все как один угрюмые, мрачные, озабоченные какими-то тяжёлыми думами. А перед этим ещё водитель маршрутки грубо обругал подростка, который хотел сесть в кресло справа от водителя – так обидно стало за мальчишку…
Почему так? Видимо, потому, что в Белоруссии в большей степени сохраняется социализм, и власть больше думает о народе, заботится о нём. А у нас в России есть такие люди, как миллиардер Дерипаска, которые хотят жрать и рвать всё у народа, и хотят превратить народ в рабов. Жизнь у людей и так во много страшная, а этот (название придумайте сами) ещё хочет ввести 12-часовой рабочий день и 6-дневную рабочую неделю, чтобы совсем превратить жизнь людей в ад! Делают жизнь народа страшною, и люди тоже становятся страшными.
Или, может быть, этот Дерипаска - нанятый Западом провокатор – и он провоцирует народ, чтобы он во время войны с внешним врагом взялся за оружие, или просто чтобы взбудоражить его предложениями с вопиющей социальной несправедливостью?
Спасибо Лукашенко Александру Григорьевичу за то, что он, как у меня сложилось впечатление, заботится о своём народе.
И неспасибо Путину за то, что он заботится о народе значительно меньше, а больше, наверное, заботится об олигархах и прочих богатеях.
«Звери алчные, пиявицы ненастные, что крестьянину мы оставляем?», - как верно говорил Радищев А. Н. в своём «Путешествии из Петербурга в Москву» ещё 230 лет назад.
«Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его: вы опустошили виноградник; награбленное у бедных в ваших домах;
Что вы тесните народ Мой и угнетаете бедных? – говорит Господь, Господь Саваоф» (Ис 3:14-15).
«Омойтесь, очиститесь, удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
Научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как во́лну убелю.
Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли;
Если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас; ибо уста Господа говорят» (Ис 1:16-20).
Да будет так!
Чепиков Максим Владимирович
04.04.2026 г.
Где опубликовано:
Сайт «Конт»: https://cont.ws/@vasilyok/3247217