Три мозга, единый разум.
Изучая природу травмы, мы соприкасаемся с первозданными энергиями, таящимися в рептилиевых глубинах нашего мозга.
Мы – не рептилии, но без ясного осознания нашего наследия, унаследованного от рептилий и млекопитающих, мы не можем обрести подлинную человечность.
Полнота нашего существа кроется в способности гармонично интегрировать функции нашего трехчастного мозга.
Мы убеждаемся: чтобы исцелить травму, необходимо научиться плавно перетекать между инстинктами, эмоциями и рациональным мышлением.
Когда эти три источника – ощущение, чувство и познание – сливаются в унисон, наш организм обретает свою истинную, гармоничную природу.
Постигая и чувствуя телесные проявления, мы прикасаемся к своим рептилийным корням, к первобытным инстинктам. Но лишь когда эти импульсы обогащаются эмпатией млекопитающего и кристаллизуются в организованные формы нашего разума, мы ощущаем всю полноту нашего эволюционного пути.
Важно осознать: примитивные центры мозга – не просто автоматы выживания, подобно тому, как наш разум не сводится лишь к познанию. Они хранят жизненно важную информацию о том, кто мы есть. Инстинкты – это не только сигналы к борьбе, бегству или замиранию; они – *тихий шепот, подтверждающий наше право на существование в этом мире.
Ощущение «Я – это я» – первородно. Мозг млекопитающего расширяет это чувство до переживания «Мы – это мы», до осознания нашей коллективной принадлежности этому миру. А разум человека возносит это до уровня мысли и связи, простирающейся за пределы материального.
Без прочной нити, связывающей нас с инстинктами и чувствами, теряется нить нашей связи с землей, семьей, с миром в целом. Здесь, в этом разрыве, кроются корни травмы.
Ослабление связи с телесно ощущаемым чувством принадлежности обрекает наши эмоции на судороги в вакууме одиночества.
Это заставляет наш рациональный мозг плести паутину фантазий, сотканных из фрагментации, а не целостности. Эти иллюзии порождают соперничество, вражду, недоверие, подтачивая наше врожденное уважение к жизни.
Когда сердце не чувствует связи со всем вокруг, рука без колебаний разрушает или игнорирует это.
В своей сути человек стремится к сотрудничеству и любви. Мы пребываем в радости, будучи вместе.
Однако, не обладая целостно интегрированным мозгом, мы не ведаем этого о себе.
Процесс исцеления травмы – это воссоединение нашего трехчастного мозга. Трансформация, рожденная этим воссоединением, осуществляет нашу эволюционную судьбу. Мы расцветаем как целостные существа – разумные животные, способные воплотить свои природные дары в полной мере. Мы – пылкие воины, нежные хранители и всё, что лежит между этими полюсами.
(Эпилог к книге «Пробуждение тигра: Исцеление травмы. Природная способность трансформировать экстремальные переживания» Питера А. Левина и Энн Фредерик)
Питер Левин, доктор медицины и биологической физики Калифорнийского университета в Беркли, также является обладателем независимой докторской степени по психологии Международного университета. За тридцать лет исследований стресса и травмы он опубликовал множество научных и медицинских работ, включая главу о стрессе в «Руководстве по психофизиологии», внеся значительный вклад в эту область. Он консультировал NASA при создании космического корабля «Шаттл», проводил обучение в больницах и соматических клиниках Европы и США, а также в Центре «Hopi Guidance» в Аризоне. В настоящее время он является консультантом в Центре болевой реабилитации в городе Бодре, штат Колорадо.