Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Крестный Ход

Вербное воскресенье: Он пришёл не умереть, а победить смерть. В чём разница

Около двух тысяч лет назад человек в простой одежде въезжает на ослёнке в Иерусалим. Толпа кричит, смеётся, бросает под ноги пальмовые ветви и одежды. Праздник. Радость непритворная — люди устали под властью Рима и наконец увидели своего Царя. Через пять дней Его убьют. Он был истерзан, предан, брошен. Жестокой смертью, которую тогда придумывали для самых опасных врагов государства. Именно для этого Он и въезжал в город. Но нет. Не для того, чтобы умереть. Для того, чтобы победить смерть. Принять смерть на Себя и сделать её пустой. Ничтожной. Бессильной. После того как Христос умер на Кресте и воскрес на третий день, смерть перестала быть тем, чем была. Он встретился с ней, победил, связал и упразднил. И люди, верующие во Христа, встречают Пасху именно как это: залог собственного воскресения, подтверждение того, что конец жизни — не конец. Нам больше нечего бояться. Если мы умрём — войдём в Царство Того, Кто нас любит. Это красивые слова. Любой скажет. Но однажды один пятилетний ребёно
Оглавление

Около двух тысяч лет назад человек в простой одежде въезжает на ослёнке в Иерусалим. Толпа кричит, смеётся, бросает под ноги пальмовые ветви и одежды. Праздник. Радость непритворная — люди устали под властью Рима и наконец увидели своего Царя.

Через пять дней Его убьют.

Он был истерзан, предан, брошен. Жестокой смертью, которую тогда придумывали для самых опасных врагов государства. Именно для этого Он и въезжал в город.

Но нет. Не для того, чтобы умереть. Для того, чтобы победить смерть.

Что Он с ней сделал

Принять смерть на Себя и сделать её пустой. Ничтожной. Бессильной.

После того как Христос умер на Кресте и воскрес на третий день, смерть перестала быть тем, чем была. Он встретился с ней, победил, связал и упразднил. И люди, верующие во Христа, встречают Пасху именно как это: залог собственного воскресения, подтверждение того, что конец жизни — не конец.

Нам больше нечего бояться. Если мы умрём — войдём в Царство Того, Кто нас любит.

Это красивые слова. Любой скажет. Но однажды один пятилетний ребёнок проверил их на прочность — и они выдержали.

История из вологодского села

Десять лет назад в небольшом селе Вологодской области у священника заболел сын. Пять лет, неизлечимая болезнь. Родители обошли врачей, узнали диагноз и поняли: мальчик умрёт. Денег на лечение в деревне взять было неоткуда.

Отец плакал. И вот этот пятилетний ребёнок говорит ему:

«Папа, ты же говорил, что смерти нет. Почему ты плачешь? Я пойду к Богу, Которого ты любишь, о Котором ты так много рассказывал. Почему я должен бояться? Я же пойду к Тому, Кто меня любит. Или ты говорил неправду?»

Отец собрался и ответил: «Конечно, сынок, ты пойдёшь к Тому, Кто тебя любит».

«Тогда почему ты плачешь? Я буду там и буду вас ждать. Мне же там будет хорошо».

Вот и вся проповедь о Вербном воскресенье. Больше можно ничего не говорить. Этот ребёнок, который когда-то в год или два стоял в храме и махал вербой, услышал главное. И запомнил. И поверил так, как взрослые часто не верят.

Он не только там

Но Бог не только ждёт нас там, после смерти.

Он здесь. Сейчас. Христос обещал не оставлять нас до скончания века — и выполняет это обещание в каждой Литургии, за каждым причастием. Через несколько минут после проповеди верующие причащались Тела и Крови. Не символически — реально соединяясь с Тем, Кто победил смерть.

Поэтому дети в храме на Вербное воскресенье радуются правильно. Они пришли на встречу со своим Богом. Они этого не формулируют, но чувствуют. Им хорошо и весело — и это не детская несерьёзность.

Когда фарисеи говорили Христу: «Скажи им, чтобы замолчали», Он ответил: «Разве вы не читали: "Из уст младенцев и сосущих грудь Ты устроил хвалу"?» (Мф. 21:16; Пс. 8:3). Детская радость в храме — не нарушение порядка. Это именно то, чего Бог и хочет.

Почему взрослые теряют радость

Вот вопрос, который трудно задавать себе.

Маленький ребёнок прибегает домой с улицы и смотрит маме в глаза: «Мам, ты меня любишь?» И слышит: «Конечно, радость моя, люблю. Уже скучала». И ему хорошо. Ему нужно это слышать. Ему нужно чувствовать, что он не один, что его держат, что он нужен.

Потом он вырастает. И говорит: «Я сам. Мне больше не нужны ни папа, ни мама. Я взрослый, умный, сильный». И перестаёт забегать в комнату с вопросом «ты мной гордишься?». И радость уходит. Потому что связь порвалась. Не потому что стал взрослым — а потому что отказался от неё.

С Богом бывает точно так же.

Пока человек бегает к Нему каждый день: «Господи, Ты правда меня любишь? Ты правда не оставишь?» — ему хорошо. Как только он решает, что вырос и справится сам, что Бог это что-то детское, — становится грустно, тоскливо и одиноко. Не потому что Бог ушёл. Потому что человек ушёл сам.

Бегайте к Нему

Это совет, который кажется простым. Но в нём всё.

Бегайте к Богу. Когда маленькие и когда вырастете. Когда нашли любимого человека и когда потеряли. Когда устроились на работу и когда вас уволили. Когда всё хорошо и когда совсем плохо.

Потому что Бог любит каждого из вас так, как будто бы вы были единственным ребёнком на земле. Не одним из миллиардов. Единственным. Именно так это и устроено. Именно это и непостижимо.

Дети это чувствуют. Хотя и не понимают словами.

Не забывайте этой радости. Не позволяйте ей уйти с детством. Храните её всю жизнь — радость от того, что Христос с вами. Её Он не отнимет никогда.

По проповеди протоиерея Константина Корепанова