Всем привет, друзья, вы на канале ЛЕНИВЫЙ ТУРИСТ.
Глубоко в перуанских Андах, среди суровых и величественных пейзажей горного хребта Вансу, затерялось место, которое вот уже много десятилетий не дает покоя историкам, археологам и просто искателям приключений.
Белый Камень и его тайны
Юрак-Руми, что в переводе с языка кечуа означает «Белый камень». Это не просто гора высотой около пяти тысяч метров, это настоящий археологический феномен, который ставит под сомнение многие наши представления о прошлом. Представьте себе необъятные просторы региона Арекипа, провинцию Ла-Унион, округ Пуйка - именно здесь, к юго-востоку от знаменитого Килийского ущелья, находится этот загадочный объект. В отличие от раскрученных туристических троп Мачу-Пикчу или Куско, Юрак-Руми остается во многом terra incognita. Он привлекает внимание не золотом или монументальными руинами городов, а своими причудливыми скальными образованиями и древними наскальными рисунками, которые словно зашифрованное послание, отправленное нам ушедшими цивилизациями. Местные жители, конечно, знали о Белом камне испокон веков, но для большой науки он открылся лишь в XX веке, когда любопытные взгляды исследователей наконец обратились к этому удаленному и труднодоступному уголку планеты.
Самый главный вопрос, который тут же возникает при взгляде на Юрак-Руми, касается его создателей. Кто и когда вырубил в этом монолитном известняке удивительные ниши, выступы и террасы? Точного ответа нет до сих пор, и это обстоятельство порождает массу споров. Ученые разделились как минимум на два лагеря. Одни уверены, что перед нами плоды труда доинкской цивилизации - возможно, той самой, что оставила следы и в других мегалитических сооружениях Перу. Другие же настаивают на том, что без всемогущих инков тут не обошлось.
Но давайте будем честны: когда смотришь на аккуратные, геометрически выверенные прямоугольные ниши, вырезанные в твердой скале так, будто она была мягкой глиной, версия об инках начинает давать трещину. Официальная история приписывает инкам постройку Ольянтайтамбо, Саксайуамана и Куско, но возникает резонный вопрос: когда они успевали? Империя постоянно воевала, расширяла свои границы, содержала правителя и жрецов — оставалось ли у простых общинников время на филигранную обработку камня без использования железных инструментов и колес? Исследователи, подобные Андрею Склярову, выдвигали даже гипотезу, что некоторые объекты, например, Саксайуаман, изначально служили вовсе не крепостями, а чем-то вроде испытательных полигонов для оружия невероятной разрушительной силы. Но что же тогда Юрак-Руми? Он не похож ни на город, ни на крепость, ни на полигон. Это что-то совершенно иное.
Судьба этого места тесно переплетается с трагическими событиями испанского завоевания. Последний правитель инков, Манко Инка, спасаясь от конкистадоров, бежал сначала из Куско, потом из Ольянтайтамбо и укрылся в труднопроходимых лесах Вилькабамбы. Там, в этой природной крепости, он основал так называемое Неоинкское государство. Рядом с местом его убежища, между современными деревнями Уанкакалье и Пукьяра, находятся руины Виткоса, а чуть южнее, в Чукипальте, расположился тот самый гигантский Белый камень. Историки предложили на этот счет две гипотезы, и обе звучат, мягко говоря, неубедительно.
Первая гласит, что Манко Инка, которому было не до шуток, вдруг решил строить новый город Виткос, потому что ему не понравился влажный климат джунглей. Простите, но какой правитель на грани поражения и изгнания, у которого враг буквально дышит в спину, занимается градостроительством вместо того, чтобы собирать войска? Это все равно что переставлять мебель в горящем доме. Вторая версия кажется чуть более здравой: предполагается, что Виткос и его окрестности были построены еще более ранним правителем Пачакути, тем самым, который подарил миру Мачу-Пикчу, и служили чем-то вроде летней резиденции. Манко Инка просто использовал готовое. Что ж, допустим. Но даже если принять эту гипотезу, вопросы остаются. Что именно приказал вырубить в скале Пачакути? Ряды прямоугольных «сидений», десять квадратных выступов, пещеру с нишами, искусственно расширенные трещины в породе и уплощенную вершину с платформами. Зачем такая сложность?
Самое неожиданное объяснение предназначения Юрак-Руми оставил нам не археолог, а католический священник и хронист Антонио де ла Каланча. Он писал, что в этом месте находился храм Солнца, а внутри него, над водным источником, возвышался тот самый Белый камень. И вот тут начинается мистика: по словам священника, именно здесь появлялся дьявол. Это место инки называли главным «мочадеро» - священным местом, где злой дух прятался внутри Юрак-Руми, отвечал на вопросы и даже являлся верующим во плоти. Современный человек, воспитанный на логике, тут же усмехнется: ну, типичные средневековые байки про язычников, которым везде мерещились бесы. Но не спешите с выводами.
Американский археолог Хайрам Бингем, тот самый человек, который открыл для мира Мачу-Пикчу и имел блестящее образование в Гарварде, Принстоне и Йеле, в 1911 году лично посетил Юрак-Руми. Он писал в отчете Американскому обществу любителей древностей, что это место произвело на него и его коллег сильнейшее впечатление. Бингем безоговорочно согласился с тем, что перед ними - священный центр идолопоклонства периода позднего царства инков. Для ученого такого уровня просто так называть место «центром дьяволопоклонства» это нечто из ряда вон выходящее. Тем не менее, он именно так и сделал.
Давайте отбросим мистику и взглянем на факты. Главный объект здесь - камень такана, огромная плоская плита, явно обработанная человеческими руками. Вокруг неё разбросаны и другие резные изображения: геометрические узоры, зооморфные фигуры, а возможно, даже астрономические символы, указывающие на звездное небо. Уровень исполнения поражает. Точность линий и сложность резьбы заставляют предположить, что её авторы владели передовыми инструментами, которых, по логике истории, у них быть не могло. Интересно, что строительный материал - известняк - добывался прямо на месте, что позволяло монументу органично вписаться в ландшафт.
Технология обработки камня здесь напоминает ту, что можно наблюдать в Саксайуамане, где мегалиты подогнаны друг к другу с аптекарской точностью. Но если в Куско мы видим полигональную кладку стен, то здесь перед нами вырубленные в скале интерьеры. Складывается ощущение, что цивилизация, создавшая Юрак-Руми, обладала знаниями, которые мы только начинаем постигать. Некоторые исследователи даже предполагают, что инки, которые строили свои не слишком искусные постройки на известковом растворе, просто «достраивали» чужие, более древние сооружения, пытаясь подогнать свои камешки под идеальные грани предшественников. Получалось у них, скажем прямо, не очень.
Уважаемый читатель, спасибо Вам, что дочитали эту статью до конца. Буду рад, если вы подпишитесь на мой канал. И ознакомитесь с другими подборками канала.
Ознакомьтесь также с другими материалами:
Подписывайтесь на другие соцсети:
TELEGRAM
ВК
RUTUBE
Финансовая Поддержка Канала:
ВАЖЕН КАЖДЫЙ РУБЛЬ
РЕПОСТ ВАШИХ СТАТЕЙ