Принято считать, что это в Индии на всяких празднествах ходят по раскаленному огню. Но японцы на самом деле тоже ежегодно ходят босиком по раскаленным углям, в знак очищения, конечно же.
Хиватари – это вам от предков досталось
Слово «Хиватари» переводится с японского как «переход через огонь». Это буддийский ритуал аскетов. Этой практике больше тысячи лет, но регулярно ходить по огню японцы стали примерно 50 лет назад, нет тут традиции индийских йогов.
В Японии это называлось сюгэндо (сочетание буддизма и аскетичных практик), его последовали назывались ямабуси («спящие в горах»). Они веками практиковали суровые ритуалы в горах, чтобы достичь духовной силы и просветления. Хождение по огню стало одним из самых ярких проявлений их аскетической дисциплины
Каждую весну около храма, например, на горе Такао, монахи высыпают угли и идут по ним (показывая, как они просветились), приглашая за собой всех желающих (на свой страх и риск).
А вы знаете про ямабуси?
Хотя хождение по огню практикуют в разных храмах Японии, но самым массовым считается Хиватари-сай на горе Такао (в часе от Токио). Ежегодно эту гору посещают более 2,5 миллиона человек.
Монахи в белых одеждах и небольших черных шапочках (традиционное облачение ямабуси) под звуки раковин (да, дуют в гигантские раковины) отправляются к месту проведения ритуала.
Верующие покупают небольшие деревянные таблички гома-ги, на которых пишут свои имена и желания. Все эти таблички сжигаются в священном костре, чтобы желания исполнились.
Монахи танцуют с мечами и топорами и постепенно все готовятся к кульминации – хождению по огню. Главный монах первым ступает на тлеющие угли, за ним следуют остальные ямабуси. Они идут босиком, распевая мантры (чтобы показать, что они не пищат и не морщатся от боли). Затем, когда жар спадает, к ним могут присоединиться все желающие.
А на Хоккайдо язычество какое-то
На Хоккайдо тоже есть ритуал хождения по огню с тем отличием, что в нем участвует еще и Тэнгу (длинноносый демон из японского фольклора).
Кто-то из местных наряжается в этого демона и первым бросается в огонь и проверяет его силу своим копьем, выкрикивая: «Жги сильнее!».
Чтобы показать, что в этом регионе не боятся никакого огня и стихии (хорошая психологическая мантра для японцев, которые вечно зависят от цунами и милостей природы). Учит стоически говорить: «Давай, дуй сильнее, я выстою!»
Отвечают ли фестивали за ожоги участников
Во-первых, по самым горячим углям идут монахи и артисты Тэнгу. После чего огонь подтушивают, чтобы угли остыли до более безопасной температуры – чуть выше температуры тела.
Потому в принципе пройтись по углям может даже ребенок, этот как босиком по теплой золе. Это даже приятно, потому многие проходят несколько раз для большей удачи.
Потом только ноги грязные. Но как вы помните, японцы ВСЕГДА носят с собой платки и полотенчики, так что все уходят с чистыми пятками.
На мой взгляд ритуал утратил свою дикую, языческую натуру, которая еще сохранилась в Индии на таких мероприятиях. В Японии все очень «фэмили-френдли» и с постановкой, как у нас блины и сжигание масленицы.
Подписывайтесь и комментируйте.