Каждый слышал о вампирах, оборотнях и драконах. Но мир мифологии гораздо глубже и страннее. Где-то в лесах Абхазии бродит покрытый щетиной Абнауаю, рассекающий людей пополам стальным выступом на груди. В славянских деревнях до сих пор боятся Ырку — ночного духа с кошачьими глазами, который пьёт кровь.
А в японских домах кладут под подушку бумажку с именем Баку — пожирателя снов. Добро пожаловать в зоопарк забытой мифологии. Здесь 50 существ — от крошечных домовых до гигантских царей рыб. Некоторые вас рассмешат, другие заставят взглянуть под кровать, третьи — задуматься, а не держим ли мы дома Альрауна в коробке.
От А до В: Европейские и античные чудища
Абраксас — гностический повелитель 365 небес
В раннехристианских еретических сектах (I-II века) верили: высшее Царство света порождает 365 разрядов духов. Во главе их стоит Абраксас — существо с человеческим туловищем, петушиной головой и двумя змеями вместо ног. В руках он держит меч и щит. Его имя и изображение вырезали на амулетах и геммах. Магическое число 365 (количество дней в году и небесных сфер) делало его могущественным талисманом.
Альрауны — крикливые человечки из корня мандрагоры
Крохотные существа, обитающие в корнях мандрагоры, которые по форме напоминают человеческие фигурки. Альрауны дружелюбны, но любят жестокие шутки: рассыпают мусор, кидают коровий кизяк в молоко. Если хозяева терпят — альраун переезжает в дом. Прогнать его невозможно: даже если сгорит изба, он последует за семьёй. Альрауна нужно купать каждую пятницу, одевать в белые одежды с золотым поясом и хранить в коробке. Иначе он начинает вопить, привлекая внимание. В 1630 году в Гамбурге казнили трёх женщин за хранение альраунов — их считали колдуньями.
Анзуд — орёл с львиной головой, укравший судьбы мира
Шумеро-аккадская мифология. Анзуд — гигантская птица (орёл с львиной головой), посредник между богами и людьми. Когда бог Энлиль снял во время умывания свои инсигнии, Анзуд украл таблички судеб, дающие власть над миром, и улетел в горы. Бог войны Нинурта пустился в погоню, но таблички исцеляли раны Анзуда. Только со второй (или третьей) попытки Нинурте удалось поразить птицу.
Баггейн — оборотень с острова Мэн
Злокозненный оборотень, ненавидящий людей. Способен вырастать до исполинских размеров и принимать любое обличье. Может притвориться человеком, но его выдают заострённые уши и лошадиные копыта.
Баку — японский пожиратель снов
Добрый дух, поедающий плохие сны. Его можно вызвать, написав имя на бумажке и положив под подушку. Изображения Баку вешали в домах, чтобы превратить дурной сон в удачный. Однако в некоторых легендах Баку не так добр: съедая все сны и мечты, он лишает спящего благоприятных воздействий.
Бааван ши — шотландская фейри-кровопийца
Если к человеку подлетел ворон и вдруг превратился в златовласую красавицу в длинном зелёном платье — это бааван ши. Платье скрывает оленьи копыта вместо ступней. Эти фейри завлекают мужчин в свои жилища и выпивают их кровь.
Бука — маленькое чудовище из шкафа
Маленькое злобное существо, живущее в шкафу детской комнаты или под кроватью. Его видят только дети. Бука любит по ночам хватать их за ноги и тащить под кровать или в шкаф. Боится света (от него может погибнуть) и веры взрослых — если взрослые поверят в Буку, он исчезнет.
Вампал — чеченский великан-благодетель
Огромное лохматое чудовище со сверхъестественной силой, иногда с несколькими головами. Бывает мужского и женского пола. Вопреки ожиданиям, Вампал — положительный персонаж: он благороден и помогает героям в битвах.
Василиск — взглядом убивающий
Чудовище с головой петуха, глазами жабы, крыльями летучей мыши и телом дракона. От его взгляда каменеет всё живое. Если Василиск увидит своё отражение в зеркале — умрёт. Обитает в пещерах, питается камнями. Покидает убежище только ночью, так как не переносит крика петуха. Боится единорогов — те слишком «чистые» животные.
Власти — ангелы второго ряда
В христианской ангелологии Власти замыкают вторую триаду (Господства, Силы, Власти). Они могут быть как благими силами, так и приспешниками зла. По словам Псевдо-Дионисия, они «не употребляют самовластно во зло дарованные владычественные силы».
Вуивр — огненный змей с рубином во лбу
Французский король (или королева) змей. Облик — огненный змей. Во лбу — сверкающий ярко-красный рубин. Хранитель подземных сокровищ. Летом ночами его можно увидеть летящим по небу. Обитает в заброшенных замках и крепостях. Когда вуивр купается, оставляет камень на берегу. Тот, кто завладеет рубином, получит часть подземных сокровищ.
Г–К: Азия, Америка и немного славян
Гаки — вечно голодные японские демоны
В японской мифологии гаки — демоны, в которых перерождаются люди, при жизни обжиравшиеся или выбрасывавшие съедобную еду. Их голод неутолим, но умереть от него они не могут. Они едят всё, даже своих детей. Иногда попадают в Мир Людей и становятся людьми-людоедами.
Гаргульи — оживающие стражи соборов
Слово «гаргулья» от старофранцузского gargouille — «глотка», имитирует булькающий звук. Гаргульи на фасадах соборов воспринимались двойственно: с одной стороны — охранные статуи, способные оживать в момент опасности; с другой — их размещение на храмах показывало, что нечисть бежит из святого места.
Гианы — итальянские лесные духи
Высокие и красивые (в основном женщины) духи, обитающие в лесах. Занимаются рукоделием, предсказывают будущее, знают, где спрятаны клады. Мужчин-гианов крайне мало, карлики в мужья не годятся, а великаны — грубияны. Поэтому гианы проводят время за работой и грустными песнями.
Гидра — лернейская, с регенерацией голов
Многоглавая змея, у которой вместо каждой отрубленной головы отрастают две новые. Обитала у озера Лерна, охраняя вход в подземное царство Аид. Убить её было невозможно — пока не пришёл Геракл.
Гомункулус — человечек в пробирке
Средневековые алхимики верили, что маленького человека можно создать искусственно. Для этого требовалась мандрагора: корень, сорванный на рассвете, вымытый и «напитанный» молоком, мёдом или кровью. После этого корень развивался в миниатюрного человека, который охранял и защищал владельца.
Гримы — церковные собаки-вестники смерти
Обитали на всей территории Европы, чаще всего на старых кладбищах у церквей. Принимают обличье огромных чёрных собак со светящимися глазами. Их можно увидеть только в дождливую погоду, ближе к вечеру или во время похорон. Они воют под окнами заболевших, предвещая смерть. Некоторые гримы забираются на колокольню и звонят в колокола — очень плохая примета.
Домовой — славянский хозяин дома
Домашний дух, покровитель семьи. Если любит хозяев — охраняет благополучие, его подкармливают (оставляют угощение на полу). Если не любит — начинает пакостить: ломает вещи, прячет предметы, создаёт шум, может «душить» по ночам, садясь на грудь и парализуя. Домовой может менять облик и преследовать хозяина при переезде.
Драки — английские водяные фейри
Завлекают смертных женщин, представляясь в образе плывущих по воде деревянных блюд. Стоит женщине ухватиться за такое блюдо — драк обретает истинное безобразное обличье и утаскивает её на дно — ухаживать за его детьми.
Дубовики — кельтские духи дубов
Злые волшебные существа, живущие в кронах и стволах дубов. Проходящим мимо предлагают вкусные кушанья и подарки. Брать их нельзя — пища ядовита. По ночам отправляются на поиски добычи. Особенно опасны недавно срубленные дубы: дубовики рассержены.
Злыдни — славянские духи нищеты
Языческие злобные духи, олицетворение Недоли, прислужники навьих (мертвецов). Их называют также криксы или хмыри — болотные духи. Могут пристать к человеку, вселиться в него, особенно в старости, если человек никого не любил и у него не было детей. Злыдня может оборачиваться нищим стариком. В святочных играх олицетворяет бедность, нищету, зимний мрак.
Инкубы — демоны-любовники
Средневековые мужские демоны, домогающиеся спящих женщин. Слово «инкубус» от лат. incubare — «возлежать». Считалось, что инкубы — падшие ангелы, проявлявшие в интимных делах столь завидную энергию, что на свет являлись целые народы. Например, гунны, по средневековым поверьям, были потомками «отверженных женщин» готов и нечистой силы.
Кикимора — домовой-вредитель
Персонаж славяно-угорской мифологии, вид домового, приносящий ущерб и мелкие неприятности. Кикиморы поселяются в домах, если в них погиб ребёнок. Могут появляться в виде покинутого на пути убегающего ребёнка. Болотная или лесная кикимора похищала детей, оставляя зачарованное поленце. Её присутствие можно определить по мокрым следам. Пойманную кикимору можно превратить в человека.
Кумо — японские пауки-оборотни
Пауки, умеющие оборачиваться в людей. Очень редкие. В обычном облике — огромные пауки размером с человека, с горящими красными глазами и острыми жалами на лапах. В человеческом облике — прекрасные женщины с холодной красотой, заманивающие мужчин в ловушку и пожирающие их.
Л–О: Скандинавия, Шотландия и коренные народы
Леший — хозяин леса
Главный лесной дух восточных славян. Следит, чтобы никто не навредил его хозяйству. Хорошим людям помогает выйти из леса, плохих — путает, заставляет ходить кругами. Поёт без слов, бьёт в ладоши, свищет, аукает, хохочет, плачет. Может быть невидимым или представать в разных образах (растительных, животных, человеческих). На зиму проваливается под землю.
Нефилимы — падшие ангелы-гиганты
«Сыны Божии», падшие ангелы, описанные в книге Еноха. Физические существа гигантского роста, обучавшие людей запретным искусствам. Брали в жёны человеческих женщин, рождая новое поколение. Сила их была огромна, как и аппетит. Они проели все человеческие ресурсы, а когда те кончились — стали нападать на людей, угнетать их, что привело к великим разрушениям на земле.
Оборотень (Werewolf) — классика жанра
Чудовище, существующее во многих мифологиях. Человек, умеющий превращаться в животное (или наоборот). Чаще всего — волк. Изменение может происходить по желанию или непроизвольно (например, под воздействием лунных циклов).
П–Т: Славянская чертовщина и японские духи
Сикигами — японские духи-слуги
Духи, вызываемые магами (знатоками Оммё-до). Обычно выглядят как маленькие они (демоны), но могут принимать формы птиц и зверей. Многие сикигами могут вселяться в тела животных и управлять ими, а сикигами самых сильных магов — в людей. Управлять ими опасно: они могут вырваться из-под контроля и напасть на хозяина.
Сикомэ — японские гоблины-воины
Воинственная раса существ, отдалённо похожих на европейских гоблинов. Кровожадные садисты, чуть выше людей и намного сильнее, с развитой мускулатурой, острыми зубами и горящими глазами. Не занимаются ничем, кроме войн. Часто устраивают засады в горах.
Убор — болгарский трусливый вампир
Питается навозом и падалью, потому что слишком труслив, чтобы нападать на людей. Имеет скверный характер — что мудрено при таком питании.
Упырь — славянский мертвец-кровосос
Мертвец, нападающий на людей и животных. По ночам встаёт из могилы в облике налитого кровью мертвеца или зооморфного существа, высасывает кровь. Жертва либо погибает, либо сама становится упырём. Упырями становились люди, умершие «неестественной смертью»: насильственно убитые, спившиеся пьяницы, самоубийцы, колдуны. Земля не принимала таких мертвецов, поэтому их хоронили вне кладбища, подальше от жилья.
Фавн (Пан) — бог лесов и пастухов
В греческой мифологии — дух или божество лесов и рощ, бог пастухов и рыбаков. Веселый бог, спутник Диониса, окружённый лесными нимфами. Пляшет с ними и играет на свирели. Пан обладал пророческим даром и наделил им Аполлона. Считался лукавым духом, воровавшим детей.
Феникс — бессмертная птица
Олицетворяет цикличность мира. Покровитель юбилеев и больших временных циклов. Геродот писал: «Есть там другая священная птица, имя ей Феникс… В Египте она появляется редко, один раз в 500 лет… Оперение у неё частью золотистое, частью красное. Облик и размеры напоминают орла». Феникс не размножается, а возрождается после смерти из собственного пепла.
Химера — горловидое чудище
В древнегреческой мифологии чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом змеи. Дышала огнём. Убита героем Беллерофонтом.
Цербер — трёхглавый пёс Аида
Огромный пёс, охраняющий вход в загробное царство. Чтобы души умерших могли войти, они приносили Церберу дары — мёд и ячменное печенье. Задача Цербера — не пускать живых. Одним из немногих, кто прошёл невредимым, был Орфей (музыкой усыпил стража). Геракл по заданию богов вывел Цербера в город Тиринф (один из подвигов).
Чёрт — славянский бес
В славянской мифологии — злой, игривый и похотливый дух, синоним беса. Социален, чаще всего охотится с группами чертей. Больше всего черта привлекают пьющие люди: он делает всё, чтобы человек пил ещё больше, доводя до безумия. Процесс «напиться до чертиков» описан у Владимира Набокова: «Длительным, упорным, одиноким пьянством я довел себя до пошлейших видений, а именно: я начал видеть чертей». Если человек бросает пить, чёрт начинает чахнуть.
Чусрым — монгольский царь рыб
Гигантское существо, свободно глотающее корабли. Когда высовывается из воды, похож на огромную гору.
Ш–Я: Экзотика Севера, Африки и Лавкрафта
Шаркань — венгерский дракон
Дракон со змеевидным телом и крыльями. В сказках — свирепое чудовище с большим количеством голов (три, семь, девять, двенадцать), противник героя. С другой стороны, есть поверья об одноглавом Шарканье как помощнике колдуна (шамана) талтоша.
Шиликун (Шилихан) — славянский рождественский хулиган
Мелкие духи, появляющиеся в Сочельник и бегающие по улицам до Крещения с горящими углями на сковородках. Пьяных могут столкнуть в прорубь. По ночам шумят и колобродят, обратившись в чёрных кошек, лезут под ноги. Росту с воробья, ноги с копытцами (как у лошади), изо рта дышит огонь. В Крещение уходят в подземный мир.
Шишига — лесная костоглодка
Нечистый дух в славянской мифологии. Если живёт в лесу — нападает на случайно забредших людей, чтобы потом обглодать их косточки. По ночам любит шуметь и колобродить. По другому поверью — озорной домовой, глумящийся над человеком, который делает дела не помолившись. Поучительный дух, приучающий к благочестивому распорядку жизни.
Шоггот — порождение «Некрономикона»
Существо из мистической книги «Аль Азиф» («Некрономикон»), написанной сумасшедшим поэтом Абдулом Альхазредом. Бесформенные «угри» из пузырей протоплазмы. Древние боги создали их как слуг, но шогготы, обладая разумом, быстро вышли из подчинения. Говорят, они часто возникают в наркотических видениях, но там не поддаются контролю.
Ырка — славянский ночной вампир-самоубийца
Злой ночной дух с глазами на тёмном лице, светящимися как у кошки. Особенно опасен в ночь на Ивана Купалу и только в поле (лешие не пускают его в лес). Им становится самоубийца. Нападает на одиноких путников, выпивает кровь. Его помощник, Укрут, приносит ему в мешке шалунов, у которых Ырка выпивает жизнь. Боится костра. Чтобы спастись, нельзя оглядываться, даже если окликают знакомым голосом, не отвечать, сказать трижды «чур меня» или прочесть «Отче наш».
Ювха (Юха) — тюркская девушка-змея
В мифологии туркмен, узбеков, башкир, казанских татар — прекрасная девушка, в которую превращается прожившая много лет (100 или 1000) змея. Выходит замуж за человека, ставя условия: не смотреть, как она расчёсывает волосы, не гладить по спине, совершать омовение после близости. Если муж нарушает условия — обнаруживает на её спине змеиную чешую или видит, как она снимает голову, расчёсывая волосы. Если не погубить Ювху, она съест мужа.
Это только 50 существ из сотен, если не тысяч. Где-то в африканских саваннах до сих пор рассказывают о Токо-токо (летающих головах с длинными ушами), а в водах Шотландии ждёт своего часа Келпи — водяной конь, утаскивающий людей на дно. Мифология — это зеркало наших страхов и надежд. Мы боимся Буку под кроватью — и создаём ритуалы, чтобы его прогнать. Мы надеемся на Баку, который съест плохой сон. Мы смеёмся над трусливым Убором, питающимся навозом.
Источник: https://nlo-mir.ru/starnyesushestva/50-mificheskih-sushhestv.html