На венчании ей – серебряное кольцо, а ему – золотое. Почему так? Давайте разбираться.
Вы наверняка думаете: «Ну, кольцо как кольцо, обручальное». А вот и нет. Исторически обручальные и венчальные кольца — это разные вещи.
Идея кольца как символа союза стара как мир. Но если в языческом обществе кольцо скорее маркировало жену как собственность мужа, то у христиан оно стало знаком взаимной верности.
Кольцо стало символом не власти, а взаимной верности. И у нас, на Руси, после Крещения, эта традиция обрела уникальные черты. В нём играли роль золото и серебро — красивый контраст с глубоким символизмом.
Золотое кольцо — для жениха. Как образ Христа, божественного света. Серебряное — для невесты. Как образ земной Церкви, её чистоты и благодати. Перед таинством священник освящает кольца на престоле, а в ходе самого венчания жених и невеста могут трижды обменяться кольцами. Это жест, который говорит: «Ваш союз теперь — перед Богом, и ваши судьбы отныне переплетены».
Так было заведено — и, наверное, сохранилось бы до наших дней, но тут грянул 1917 год. И на семьдесят лет эта традиция была прервана. Венчания запретили. Церкви, где пары веками обручались, закрыли. Остались только загсы и штамп в паспорте. Сохранились только позднесоветские обручальные кольца — два одинаковых золотых ободка. А изначальный обычай был практически стёрт из памяти.
Сегодня же про венчальные кольца вновь вспомнили. И вот главный вопрос, который задают: «А какие кольца сейчас нужны для венчания?»
Если вы хотите следовать традиционному православному канону — это кольца из золота и серебра, а если хотите необычные венчальные кольца, например, из белого золота как альтернативы – никто вас также не осудит. Даже необязательно покупать отдельную пару. Это могут быть те же кольца, что вы надели в ЗАГСе. Главное — то, что они используются в таинстве.
Носят их, как и обручальные, на правой руке, потому что она — символ правильного, доброго действия..
Глядя на венчальные кольца, мы видим цепь времён: от древних ритуалов до православного символизма, от почти полного забвения до возрождения.