Два любопытных события получили огласку в СМИ, но с разными последствиями. Девушка 27 лет, Ксения Широкова из Саранска, опубликовала в своих соцсетях видео, где сделала кальян из кулича с надписью: "Даже Христос от такого воскрес".
На ее публикацию обратили внимание блогеры и госСМИ. Следственный комитет Москвы возбудил уголовное дело по статье 148 УК РФ, известной как "оскорбление религиозных чувств верующих".
Ксению задержали в Москве возле метро "Авиамоторная". Она работает в одном из столичных баров. Сотрудники МВД выложили видео с раскаянием Ксении:
Я раскаиваюсь в своем поступке, то, что я сделала кальян на куличе, и выложила это в [запрещенную в России сеть]. Я не хотела задеть ничьи чувства, никого не хотела этим обидеть. Я очень раскаиваюсь, впредь обещаю такого не делать. Сделала этот поступок, не подумав.
Из-за этого Ксении грозит срок до 1 года, в лучшем случае штраф.
Несколькими днями ранее 18-летний студент Константин Бодунов находился в Мавзолее Ленина, он стал нецензурно выражаться и кричать, махал руками, бил по саркофагу и затем бросил в него мокасин. При задержании Константин вел себя агрессивно и пытался вырваться. 13 апреля Тверской райсуд Москвы приговорил студента к 10 суткам административного ареста.
Эти события похожи друг на друга, так как в обоих случаях молодые люди действовали провокационно и предпринимали действия, связанные с культурно-историческими представлениями населения. Однако в первом случае неудачная шутка привела к уголовному аресту и возможности получить срок до 1 года, а во втором случае - 10 суток административного ареста.
Я ни в коем случае не защищаю молодых людей. Однако, с моей точки зрения, закон, действующий в отношении Ксении, слишком суров, так как в ее действиях нет явного мотива оскорбить кого-либо, к тому же она сразу же удалила видео и попросила прощение у тех, кто мог как-то оскорбиться. Во-втором случае юноша не просто устроил дебош, но и препятствовал задержанию.
Как пишет религиовед Екатерина Коростиченко, приговоры явно несоразмерны и не учитывают взглядов сочувствующих по советскому прошлому:
Даже не вдаваясь в подробности, эти два дела выглядят неравнозначно. С одной стороны – легкомысленная девушка, которая решила похайпить на теме Пасхи. Кстати, интересно, был ли кулич освящен, и меняет ли вообще окропление кулича святой водой его онтологический статус, переводя его из профанной области в сакральную. Если кулич не был освящен, то можно ли вообще оскорбляться верующим из-за украшенного теста? А если был, то, строго говоря, следствию надо устанавливать степень сакральности кулича.
С другой стороны – молодой человек, который намеренно и с оскорбительным умыслом бросил ботинок в саркофаг, не выполнил законные требования полиции и, по версии суда, оказал сопротивление при задержании. Бросок ботинка в саркофаг – это все-таки не безвкусная сторис. Полагаю, если бы Ленин в саркофаге перестал быть одним из важнейшим символов российской истории, то он давно не лежал бы на Красной площади. Но закона о защите советской части нашей истории в своде законов нет.
Таким образом, практика наказаний в России за действия, связанные с чувствами людей и исторической памятью, делает одних выше других.