Последний лёд сошёл на Тита — речной поток шугу пронёс. Коль ширь лугов разливом скрыта, — богатым будет и покос.
Но если лёд ещё не «съехал», продливши зимний свой постой, — весной в рыбалке нет успеха, по той примете лишь простой.
Запас зерна совсем растаял, а посевное ты не трожь! Потерпишь, малость голодая, — заколосится в поле рожь.
Перепелов заслыша голос, смекнёт мужик и, верно, прав: «Тяжёлым будет в поле колос, и гуще нам не надо трав.»
В православном календаре Сплошная Седьмица, Светлая Среда.
День памяти преподобного Тита чудотворца и мученика Поликарпа. За добродетельную жизнь Тит получил от Бога великий дар творить чудеса и исцелять душевные и телесные недуги.
В народном календаре (2 апреля по старому стилю) - Тит-Поликарпов день, Тит ледолом, Поликарпов день, Бесхлебица.
Продолжается Светлая седмица. В эти дни еще действовал запрет на работу. Люди водили пасхальные хороводы и с удовольствием качались на качелях. Какая же Пасха без качелей!
На Святой неделюшке повесили качелюшки!
Качели были практически в каждом дворе для детей, а огромные — для жителей всей деревни — ставили на главной площади, на поляне за околицей, на высоком берегу реки.
Так не только от грехов избавлялись — всё плохое ветром сдувало, — но и природу раскачивали после зимней спячки.
Пустые щи по старому стилю выпадали на 1 апреля. Оттого в деревенских святцах и говорили: «Не обманет и Марья Тита, что завтра молотить позовут: по гумнам на Поликарпов день одна ворона каркает».
Ворона каркала-каркала да Поликарпов день мужику и накаркала!
Почему-то имя Поликарп у крестьян прочно ассоциировалось с вороньим карканьем. К тому времени запасы хлеба заметно редели, и наступало голодное время. Вот и считалось, что это ворона своим криком бесхлебицу накаркала.
Зерно, которое откладывали для посева, не трогали. В народе считалось: лучше корову продать, чем посевное брать. Зато поле потом обязательно отблагодарит — добрым урожаем отзовётся.
Корову продай, а добрым семенем засевай. Сам голодай, а поле семенем не обижай.
Но люди не унывали, работы много было - некогда горевать.
Даже шутили: У кого ничего, а у нас пуще того. На нет и суда нет. С одного конца нет, и с другого нет, а в середине и не было.
По старинной примете, если с Марьи на Поликарпов день разольется полая вода, надо ждать больших трав да покоса раннего по весне. Наблюдения старожилов-погодове-дов советуют хозяевам придерживаться в своих расчетах этой приметы: оправдывается она, по их словам, на деле сплошь да рядом.
Почти везде уже прошел лед. Крестьяне особенно ждали этого времени и воду считали целебной. Во время хворей люди старались умыться такой водой, а были и смельчаки, которые окунались в нее.
Если лед ломается медленно, то долгое время не будет рыбы.
Если птицы на льдины садятся и долго там сидят - лето теплым будет.
Девушки гадали: бросали клубок ниток в весеннюю воду. Если в воду упадёт — желанию не сбыться. Если на льдинке уплывёт — быть жениху, увезёт — оглянуться не успеешь. А если клубочек застрянет между льдин и на берегу останется — значит, жених уже где-то рядом.
Люди сегодня добрый обряд совершали. На льдину клали кусочек хлеба и говорили: «Прощай, ледок, на весь годок!»
На Поликарпа примечали: ворон каркает — к несчастью, а ворона — к ненастью.
Старый ворон не каркает даром! И всё же в этот день лучше бы карканья вовсе не слыхивать.
Если на реках лёд из-за малой воды тонет или глыбами на берегу остаётся — лето будет без урожая, а год тяжёлым. Не проходит на реке лёд — будет пустой у рыбака перемёт. Какая погода сегодня — такая и в октябре выдастся. А голуби воркуют — к теплу.
У кого ничего, а у нас пуще того. Ничего-то у нас и дома много. Всякого нета припасено с лета. Купи на семена хлеба, если на крыше амбара нет снега.
Именины у Тита и Поликарпа.
Желаю вам спокойного, солнечного и теплого апреля! Здоровья, внутреннего подъема и хорошего настроения! Пусть весна уже не робко, а нетерпеливо стучится в ваши дома и сердца, принося с собой радость, благополучие и любовь!
Заходите в гости в Мах https://max.ru/ch_5bbc9cfab023c400aa643609
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов", Народная культура (социальный проект студии "Лобачев").