Уважаемые читатели, я не «верующий» в то, что некий иудей, путешествуя во времени, создал Землю и Вселенную в 5508 году до н.э. Поэтому если вы религиозны, то НЕ ЧИТАЙТЕ ЭТУ СТАТЬЮ.
ВОСКРЕШЕНИЕ.
Естественно, что к моменту «смерти Мессии», саддукеи уже отлично понимали, что люди фарисеев ведут отыгрыш предсказаний. Но, по какой-то причине (возможно из-за очень не умелой игры «Мессии» и «апостолов») первосвященники не уделили особого внимания данной секте. Поэтому только на следующий день, в субботу, додумались попросить Пилата поставить стражу на три дня у склепа, чтобы помешать сектантам изобразить «воскрешение из мёртвых». Забавно то, что саддукеи даже немного доплатили стражникам, чтобы те нормально охраняли гробницу. Это лишний раз подтверждает факт недооценки сектантов, а так же то, что Лонгин более чем отлично сыграл свою роль.
Тем не менее, активность саддукеев явно повлияла на актёра отыгрывающего главную роль. Судя по всему, Иисусу очень не хотелось вступать в прямой конфликт с людьми саддукеев. Поэтому он решился на шаг, который не ожидали и не его подельники, и ни саддукеи – он самовольно «воскрес» на сутки раньше положенного срока. Ведь по предсказаниям о Мессии, «воскресение» должно было произойти на третий день (грубо говоря, - в наш нынешний «понедельник»). Об этом знали многие евреи, да и сам Иисус ранее говорил о своём воскрешении именно на третий день. Поэтому люди саддукеев, подкупив (как они думали) стражу, спокойно разошлись по домам. А в воскресенье узнали, что стража самовольно ушла от склепа. На все вопросы, люди Лонгина заявляли, что ночью в склепе якобы было свечение, летали ангелы, и произошло землетрясение (которое никто не заметил кроме них), в результате чего отодвинулся камень перекрывавший вход в склеп. Забавно, но выслушав эту сказку, представители первосвященников ещё раз заплатили воякам Лонгина. И на сей раз сунули им значительно больше, чтобы те говорили, что ночью, когда они спали, именно ученики Иисуса украли тело.
Из всех этих, а так же последующих событий становится понятно, что стоявшие на страже солдаты не только отлично знали о том, что находящийся в склепе Иисус жив, но и выполняли некоторые его команды, не требуя и не получая подтверждения со стороны Петра и остальных «апостолов». При этом, в полный замысел их никто не посвящал, т.к. отлично видно, что им было безразлично, в какой день, и при каких обстоятельствах Мессия должен был «воскреснуть».
Для понимания того, что произошло дальше, нужно знать, кем являлась Мария Магдалина.
Изучая общеизвестную информацию об этой женщине, лично у меня складывается впечатление, что Мария была внушаема, не слишком умна, и излишне наивна. Достаточно важно то, что Мария была «исцелена» Иисусом от одержимости. Почти всегда подобная «одержимость», и процесс изгнания, имитируются обоими участниками, но по поведению Марии после исцеления не видно, чтобы она была в сговоре. Поэтому лично я считаю, что она страдала какими-то расстройствами психики, и реально считала себя одержимой. Не часто, но такие случаи бывают. Обычно это было вызвано контузией или интоксикацией, реже - связано с эффектом самовнушения.
Вот такая женщина и обнаружила «воскресшего».
Трудно сказать, кто и с какой реальной целью, послал Марию к склепу, но в любом случае это не было частью плана по «воскрешению», т.к. троица «главных апостолов» никаких приготовлений не сделала - не было зрителей, и т.п. Судя по всему, Пётр со своими подручными даже не знали об отсутствии стражи у склепа, и об отодвинутом камне.
Происходившее дальше, лучше изучать по Библии и Евангелия. Обнаружив, что камень отвален, а трупа в пещере нет. Мария со слезами бежит к Петру и Иоанну и говорит им: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его». Они тотчас же последовали за нею и, придя, увидели одни пелены и льняной плат, которым была обвязана голова Иисуса, тщательно свернутый, не с пеленами, а на другом месте лежащий.
Храня глубокое молчание, Петр с Иоанном возвратились к себе. (Весьма неожиданное поведение для лучших учеников, узнавших о краже трупа учителя… Скорее всего, они посчитали, что Иисус перенервничал и сбежал, или попал в руки людей саддукеев. И они, не зная, что именно произошло, не понимали, как им реагировать, и что делать.)
Между тем, Мария опять заглянула в гробницу и видит: на том месте, где лежало тело Иисуса, сидят два «Ангела» в белых одеяниях. «Женщина, почему ты плачешь?» — спрашивают они. «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его».
Сказав сие, она обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. «Женщина, почему ты плачешь? — говорит ей Иисус. — Кого ищешь?» Она, думая, что это садовник, говорит Ему: «Господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его». «Мария!» — вдруг услышала она знакомый, дорогой ей голос. «Учитель!» — воскликнула она и бросилась к Его ногам. Но, Иисус сказал ей: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им». Сияя счастьем, Мария помчалась к ученикам. «Я видела Господа! Он говорил со мной!».
Если взять другое описание, то там есть очень интересная и важная подробность – Иисус парил над землёй. Есть несколько фокусов позволяющих это сделать, но их легко распознать, нащупав или рассмотрев приспособления вблизи. Поэтому Иисус и не разрешил к нему притронуться или приблизится – «Не прикасайся ко мне…». Кстати, весьма интересно будет узнать, кем были те два фокусника, которые и принесли необходимое оборудование для «левитации», и которых случайно заметила во второй свой заход Мария. Вполне возможно, что они специализировались не только на иллюзии левитации, но и на сильнодействующих веществах (об этом ниже).
Естественно, что и так не слишком адекватной (а из-за пережитых впечатлений, вообще полу вменяемой) Марии, «троица главных апостолов», а так же и остальные ученики, не поверили. Пытаясь доказать свою правоту Мария идёт в склеп вместе с другими женщинами. И Иисус второй раз посылает их сообщить ученикам о своём «Воскресении» (сам же при этом, ждёт на площадке уже полностью подготовленной для красочного шоу). Но… или «троица главных» не поверила в своеволие Иисуса начавшего «воскрешение» на день раньше, или специально не пошли, чтобы тем самым заставить его действовать по плану и «предсказаниям о Мессии». Как бы то ни было, Иисус так никого и не дождался.
Вечером, когда ученики обсуждали странное поведение женщин, Иисус уже сам к ним явился. При этом двери были заперты, и ученики даже думали, что он просочился как дух. Но, за день пустого ожидания, «дух» оголодал и был не в настроении. Поэтому сел, и стал молча есть хлеб, рыбу и мёд. (Обиделся…)
Кстати, спустя 8 дней Иисус опять является ученикам, и опять двери были заперты (именно в этот раз он говорил Фоме, чтобы тот вложил пальцы в раны, дабы убедиться в реальности воскресшего тела), что позволяет подозревать, что Иисус знал о каком-то тайном лазе в дом.
ДРУГ ЛАЗАРЬ и ЕГО СЕСТРА МАРИЯ.
Известно, что единственный друг Иисуса это Лазарь из Вифании. Не является секретом и то, что он жил с двумя сестрами, и одна из них - Мария, заслуженно считалась «блудницей». Поэтому не удивительно, что вполне здоровый мужчина Иисус достаточно часто посещал их дом.
Естественно, что данных фактов не достаточно, чтобы утверждать о половой связи между Иисусом и Марией, но в Евангелиях остались интересные упоминания о не совсем стандартном поведении Марии по отношению к Иисусу. К примеру, она прилюдно не стеснялась садиться у его ног, когда он приходил в гости. Или известен случай, когда Мария (опять сидя у ног Иисуса) «взяла фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и… отерла волосами своими ноги Его»… Эта не нормальность в отношениях, особо заметна на фоне вполне логичного поведения старшей сестры Марфы, когда в дом приходит важный гость - она суетилась по хозяйству, накрывала стол, пыталась образумить сестру, и т.д.
«ЧУДЕСА».
С помощью Лазаря Иисус разыграл одно из ключевых «чудес», нужное ему в качестве подготовки перед важнейшим посещением Иерусалима. Дело происходило примерно так: - сначала Лазарь «заболел», о чём сестры и сообщили Иисусу. На что получили очень двусмысленный ответ «Эта болезнь не к смерти, а к славе Божией».
Иисус появился в доме Лазаря когда тот уже «преставился», и явился не один, а с учениками, «дабы вы уверовали». На все причитания Марфы, Иисус (понимающий, что всё идёт по заранее обговоренному плану) уверенно заявил: «Воскреснет брат твой». Затем вместе со всеми подошел к пещере, в которой покоилось тело Лазаря, и велел убрать камень от входа. Марфа заметила, что брат ее умер уже четыре дня назад, и обратила внимание на запах телесного тления (Лазарь явно перестарался, притащив слишком много протухшего мяса). Поэтому Иисус достаточно быстро изобразил молитву, а затем громко и с чувством произнес: «Лазарь, иди вон!». После этих слов из пещеры и вышел воскресший Лазарь, «обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами».
Всего же, за три года лицедейства, Иисусом было осуществлено 37 фокусов и инсценировок. Из них: 3 воскрешения, 10 чудес природы и 24 исцеления. И всегда рядом с ним были ученики из «не знающих» - так их натаскивали, чтобы они на своей шкуре испытали, что чувствует верующий, видя разные «чудеса», а попутно, с их помощью создавали дополнительную реальность происходящего. Ведь не посвящённый человек, значительно более искренне удивляется и восхищается.
Без всей этой клоунады обойтись было нельзя, т.к. в «предсказаниях о Мессии» были и такие строки «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь…». А в некоторых пророчествах упоминается и возможность воскрешения мёртвых. Кстати, совсем не зря Иисус тратил своё время и на всякие сказки и разглагольствования, т.к. было предсказано, что Мессия должен учить людей (в том числе притчам) и «распространять слово Божье».
Вполне ожидаемо, что основная масса «чудес» Иисуса, это т.н. «излечения прокаженных и бесноватых», так как их легче всего инсценировать. Поэтому на общем фоне особо забавными выглядят чудеса-розыгрыши «не знающих» учеников во время общих рыбалок, которых не было в «предсказаниях». Речь о «хождении по воде», и более примитивных по исполнению «богатых уловов сетями» в указанных Иисусом местах.
Но, далеко не все «чудеса» были отыграны успешно, к примеру, во время «воскрешения сына вдовы», было столько шероховатостей, а игра актёров была настолько не убедительна, что это «чудо» всячески старались лишний раз не афишировать. Кстати, к инсценировкам «чудес» не стеснялись привлекать даже тёщу Петра, слугу центуриона, и т.п. своих людей.
Отдельный вопрос – Использовались ли, сектантами сильнодействующие вещества.
1) Воскрешение дочери Иаира. Когда начальнику синагоги стали говорить, что его дочь при смерти (или умерла), рядом, вроде бы случайно, тёрся Иисус со своими сотоварищами. Никто его ни о чём не просил, и всё происходящее его полностью не касалось. Тем не менее, он сам влез в разговор, а потом не слушая никого пошёл в дом начальника, где стал заявлять родственникам и др. присутствующим, что девочка спит. Нелепость ситуации даже вызвала смех у родственников усопшей (или умирающей). Пользуясь сумятицей, троица «знающих апостолов» (Павел, Иоанн и Иаков) выгнала всех на улицу. Кто и что делал с «умершей» (что втирал в кожу, вливал в рот или давал подышать) – не известно, но фактом является то, что она «воскресла»…
2) Распятие. У римлян был обычай, если осужденный при распятии просил пить, то ему предоставляли раствор воды и уксуса - поили путём подачи губки на конце трости с последующим прикладыванием ее к губам. И об этом фарисеи явно знали заранее.
Казнь Иисуса описана достаточно подробно, что и не удивительно, т.к. это был один из основных моментов отыгрыша предсказаний о пришествии Мессии. Описали даже такие мелочи, которые позволяют знать, что Вероника дала платок для вытирания лица Иисусу. Но, нигде не написано, кто именно дал последний раз напиться умирающему «Богу»… А самое интересное заключается в том, что именно после принятия этого «нектара», Иисус якобы и испустил дух, т.е. стал выглядеть как тело, не подающее признаков жизни.
Моя версия. При инсценировке воскрешений было бы логичней использовать своих людей, как в случае с Лазарем, или нанимать актёров, как в случае с «похоронами вдовой сына». Но, при «воскрешение дочери Иаира» было множество сложностей, не состыковок и натянутостей, т.е. сектанты задействовали только нескольких человек из окружения Иаира. Что же касается распятия, то висящему на пробитых руках человеку, будет очень не просто изобразить полное отсутствие признаков жизни. Да, и тело «умершей» девочки, родственники явно будут тормошить…
Всё встаёт на свои места, если предположить, что девочку, чем-то опоили. И точно такое же вещество было подмешано в воду, которой пропитали губку при отыгрыше «смерти Мессии». И это же вещество употребил и Лазарь, чтобы сестры поверили в его смерть.
Исходя из того, что мы сейчас знаем о сильнодействующих веществах, доступных в то время и в той местности, то, скорее всего, люди фарисеев использовали т.н. «винный спирт». Но, перед этим человек уже должен был принять сильнодействующие вещества типа наркотиков. При этом особо важно было угадать правильную дозировку, а для каждого она индивидуальна… Т.е. нужны были специальные познания и опыт применения, другими словами – нужен был опытный специалист (плюс, сами вещества). И скорее всего, именно этот спец и напоил «умирающего», поэтому его имя никто и не упоминает.
ЧТО СЛУЧИЛОСЬ С ИИСУСОМ.
Повторюсь – с момента самовольного «воскрешения» на день раньше «предсказаний», Иисус начал всё быстрее выходить из-под контроля фарисеев. И хотя он постоянно пропадал (где-то и чем-то занимаясь), он иногда всё же продолжал «являться» и отыгрывать положенное. К примеру, в одно из таких явлений, он и восстанавливает апостольство Петра. А т.к. это было связано с очередным «чудесным уловом сетью», то данное событие можно трактовать как попытку налаживания отношений Петра с Иисусом (подобное «чудо» им уже было отыграно значительно раньше, когда отношения между Иисусом и Петром были доброжелательными).
Примерно в этот период Иисус и пропадает. Он явно был на Тивериадском озере, было и «явление Фоме». А вот «явление Иисуса на горе в Галилее», и уж тем более «явление пятистам братий в одно время», я ставлю под сомнение. Как и все последующие события, якобы с его участием. Это отчётливо видно по тексту Евангелия, если до озера и Фомы, в них встречались высказывания явно реальных людей, то после этих «явлений», в тексте только один сухой официоз – нет никаких «житейских» подробностей.
Что на самом деле случилось с Иисусом – остаётся только гадать. Но, нужно учитывать, что он уже сорвал планы кураторов секты. К тому же, далеко не все фарисеи знали о проекте небольшой своей части. Поэтому отчётливо и видно, что фарисеи в то время разделялись в своём мнении об Иисусе на две группы. Например, после исцеления слепого в субботу, некоторые из фарисеев говорили: «не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы» (они же выражали в отношении Иисуса открытую ненависть и стремления уничтожить его), а другие им возражали «как может человек грешный творить такие чудеса?».
Не стоит забывать и о людях саддукеев (первожрецов), которым отчётливо была понятна угроза удачного отыгрыша предсказаний о Мессии. Даже Пётр (за свой характер и решительность получивший прозвище «Камень»), теоретически, мог перестраховаться, чтобы опять, из-за случайного взбрыка Иисуса, не потерять пост первоверховного апостола. Не следует забывать и о том, что Иисус был обычным человеком, поэтому с ним мог произойти банальный несчастный случай в горах или на озере, болезнь, загноение ран, и т.д., и т.п.
Есть и более экзотичная версия – Иисус мог вместе с Лазарем (которому фарисеи грозили убийством) сбежать на Кипр, где Лазарь со временем стал епископом Китиона. Интересно то, что значительно позднее, мать Иисуса зачем-то плавала на Кипр к Лазарю...
Но, всё это, не более чем гадания, и вряд ли мы когда-нибудь узнаем правду.
Естественно, что в реальности «Вознесение» отыграно не было. Да это и не было строго необходимо, т.к. в предсказаниях о Мессии были всего лишь неясные намёки типа «Восшёл Бог при восклицаниях», или «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской». То есть, можно устраивать шоу со зрителями, а можно просто заявить, что свидетелями «Вознесения» были только апостолы (как кукловоды и поступили). Именно по этой причине, о столь важнейшем событии (очень кратко и без подробностей) и рассказано только в двух Евангелиях: от Марка и от Луки.
ДАРЫ СВЯТОГО ДУХА.
Не было отыграно и получение сверх способностей апостолами, которые якобы не только видели «Вознесение», но и получили «Дары Святого Духа». С их слов, на десятый день после Вознесения, ученики собрались вместе, и – «Вдруг сделался шум с неба, как от сильного ветра». И все из них тут же научились творить чудеса...
Кто, когда и что разъяснял «не знающим» апостолам, можно только догадываться, но все они в качестве собственных «чудес» применяли всё те же фокусы, которые ранее видели при отыгрыше «Пришествия»: А) «воскрешение мёртвых»; Б) «изгнание бесов»; В) «излечение проказы», и т.п.
Что характерно - никто из них не попытался разоблачить обман, что говорит о хорошей подборке кадров. Да и Иисус, вербуя очередного апостола, откровенно говорил ему – «Идём со мной, я сделаю тебя ловцом человеков»...
Кстати, позднее «апостолы» зарабатывали на том, что «передавали сверх способности» путём положения рук на щедрого человека, после чего уже и он «начинал творить чудеса». В частности на подобной взятке поймали Симона.
Отдельный вопрос - Дальнейшее развитие христианства.
Ещё раз повторюсь, за отыгрышем «Пришествия» стояла только небольшая группа фарисеев. К тому же, несмотря на все их усилия, массового оттока иудеев от Иерусалимского храма и саддукеев, так и не произошло. Фактически проект провалился, и стал фарисеям не интересен. К тому же, фарисеи в это время сосредоточились на более перспективном проекте - их новым детищем стали «синагогальная литургия», «школа Гиллеля», зелоты, сикарии и боевики Симона Бар-Гиоры (см. статью «Зачем фарисеи разрушили Второй Храм»).
Постепенно секта была кукловодами заброшена, перешла на самоуправление, и начала выживать как могла. В это время всё в ней рушилось и приходило в упадок. Причина – твёрдолобость и прямолинейность необразованного рыбака Петра, и его не способность на гибкие решения. Грубо говоря: как ему в своё время фарисейские кураторы объяснили порядок действий (направленный на привлечение именно иудеев), так он и руководил сектой. Поэтому массовости вступления новых членов (а значит и денег с властью) у первых христиан при Петре не было.
Но, христианам очень повезло, что в их рядах оказался еврей Савл, он же «Апостол язычников» (не зря его потом назвали «первоверховным», как и Петра). Нам он известен как Павел. Он не входил ни в 12, ни в 70 апостолов. Мало того - в 14 лет он был активным сторонником врагов апостолов, и даже участвовал в насилии над первым христианским мучеником. Дальше произошла мутная история с его временным ослеплением, и как результат – он был переагитирован одним из апостолов 70.
В 19 лет Савл попробовал присоединится к апостолам, но те ответили враждебностью. Поэтому Савл, ставший к этому времени фанатичным христианином, стал самостоятельно (и очень удачно) проповедовать именно среди язычников. И уже в 49 году, из-за общего захирения секты, и огромных успехов Савла, был специально созван первый апостольский Собор, на котором приняли верное решение внести серьёзнейшие изменения в первоначальную версию религии. К примеру, если изначально Мессия был Спасителем только еврейского народа, то постепенно его сделали Спасителем уже всего человечества. Для этого из 22 различных евангелие выбрали только четыре – те, где не было жестких националистических высказываний.
Как результат - секта, сделав ставку на привлечение язычников, не только выжила, но и стала более чем жизненно способной. Кстати, именно деятельность Павла и обособила христиан и от евреев, и от иудействующих христиан.
Для понимания. Первые христиане не были однородны, и по верованию делились на 3 группы: А) Практически евреи (только сменили нерабочую субботу, на нерабочее воскресение). Б) Верящие в бога как в духа, и не признающие никаких посредников. В) Община возглавляемая апостолами, и не признающая римского императора, как Глас Бога (со временем остались только они). Было разделение и по людям: А) Иудеи. Б) Бывшие язычники ставшие иудеями. В) Язычники (постепенно язычники и стали основной массой «христиан»).
Именно по этой причине, даже нынешние «Отцы Церкви» стараются не вспоминать о первых христиан, жесточайше убиваемых римлянами, но не отказывающихся от своей веры. Хотя, по действовавшим тогда законам, они могли всего лишь произнести определённые фразы и возложить подношение (к примеру, пучок волос) на алтарь разрешённого бога - и всё! Живи!
Вполне логично было бы, каждого из них сделать общеизвестным «святым». Но, этого не происходит. Ведь тогда бы вскрылось, что тогдашние «святые мученики» верили во что угодно, но не в сегодняшний вариант христианства. К примеру, пришлось бы считать «святым» еврея, который пошёл на смерть только из-за своей веры в «не рабочее» воскресение, а не субботу, как у иудеев.
Интересно будет понять и причину успеха христианства среди язычников. Всякие «бессмертие души», «рай», «ад», и т.п. - всё это было взято из других религий, было достаточно привычно и новинкой не являлось. Поэтому христиане сделали особый упор на следующим утверждении – «поверив в Христа, и живя в новой церкви по его заветам… будучи мертвыми, встанете из гроба в теле (т.е. воскреснете) в ближайшее время». Т.е. ими была сделана ставка на страх смерти, исходящий из самого главного инстинкта – самосохранения. Плюс к этому - никакие другие религии тогда не обещали такого легкого и быстрого воскрешения…
Так, постепенно, под влиянием решений принимаемых на Соборах, происходило изменение первоначальной задумки фарисеев, и их бывшая секта всё быстрее приобретала черты отдельной религии.
В какой-то мере, фарисеи сами помогли массовому распространению христианства. Когда в 70 и 135 годах, фарисеи сначала добились уничтожения Храма, а потом и изгнания евреев, значительная масса усомнившихся в своей вере иудеев примкнула к христианам. После чего, эти «заражённые» беженцы, перемещаясь по многочисленным еврейским общинам в Римской империи, распространяли и христианство.
Кстати, именно на Соборах (в 5-м веке) и было принято решение считать символом христианства знакомый нам «крест». До этого, чаще всего, символом было «изображение рыбы». До 6-го века христиане часто верили в реинкарнацию, а затем это стало «ересью». Иконы появились только в 8 веке т.к. вторая заповедь иудейского Ветхого Завета запрещала создавать такие предметы. И т.д. и т.п.
Отдельный вопрос – Как «Папа» оказался именно в Риме, а не в тех местах, где жил Иисус.
Дело в том, что после исчезновения (или убийства) Иисуса, «апостолы» разделили между собой сферы влияния в Римской империи, и разъехались в её разные концы. Естественно, что основателем римской общины христиан («совершенно случайно») стал именно апостол Петр – ведь в столице всегда больше людей, денег, власти и возможностей.
А для верующих, самые умные из которых систематически задавались вопросом – А почему Папа с кардиналами сидят в комфортном Риме, хотя по логике должны находиться в менее удобном Иерусалиме - где родился, жил, проповедовал и умер Мессия? Была придумана отговорка о том, что «на земле Рима было пролито слишком много крови последователей Христа, в т.ч. и самого апостола Петра, поэтому именно римская община и должна была стать оплотом веры». (Т.е. пролитая кровь «Бога», и даже его мучительная «смерть», менее важны, чем кровь и смерть Петра…)