Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
История и культура Евразии

Загадка Хатшепсут / Как мачеха отобрала трон у пасынка и сделала Египет великим.

История Древнего Египта полна загадок, но эта — одна из самых интригующих. Представьте себе: XV век до нашей эры (примерно 1490–1468 гг. до н.э.). Миром правят мужчины, а удел женщины, даже королевской крови, — быть лишь «великой женой» и рожать наследников. Но одна женщина решила, что она достойна большего. Она надела мужскую одежду, привязала церемониальную бороду и правила огромной империей более 20 лет. Ее звали Хатшепсут. И после смерти ее имя попытались навсегда стереть с лица земли. За что? Давайте разбираться. Путь к абсолютной власти у Хатшепсут не был усыпан лепестками лотоса. Будучи дочерью фараона Тутмоса I, она вышла замуж за своего сводного брата Тутмоса II (в те времена это было нормой для сохранения чистоты крови). В браке две дочери. Когда супруг скончался, наследником оказался Тутмос III — сын от наложницы, совсем еще мальчик. Хатшепсут назначили регентом. Тутмос женился на старшей дочери Хатшепсут - Нефруре. Казалось бы, классическая история: мачеха правит при юном
Оглавление
Хатшепсут — женщина-фараон (1490/1489—1468 до н. э., 1479—1458 до н. э. или 1504—1482 до н. э.) Нового царства Древнего Египта из XVIII династии. Она была второй исторически подтверждённой женщиной-фараоном, а первой была Себекнеферу. До воцарения носила то же имя (егип. ḥꜣt-špswt — Хатшепсут, то есть «Находящаяся впереди благородных дам»), которое не было изменено при восшествии на престол (хотя источники называют её тронным именем Мааткара — Маат-Ка-Ра). Носила титулы «Великая жена царя» и «Супруга бога Амона»
Хатшепсут — женщина-фараон (1490/1489—1468 до н. э., 1479—1458 до н. э. или 1504—1482 до н. э.) Нового царства Древнего Египта из XVIII династии. Она была второй исторически подтверждённой женщиной-фараоном, а первой была Себекнеферу. До воцарения носила то же имя (егип. ḥꜣt-špswt — Хатшепсут, то есть «Находящаяся впереди благородных дам»), которое не было изменено при восшествии на престол (хотя источники называют её тронным именем Мааткара — Маат-Ка-Ра). Носила титулы «Великая жена царя» и «Супруга бога Амона»

История Древнего Египта полна загадок, но эта — одна из самых интригующих. Представьте себе: XV век до нашей эры (примерно 1490–1468 гг. до н.э.). Миром правят мужчины, а удел женщины, даже королевской крови, — быть лишь «великой женой» и рожать наследников. Но одна женщина решила, что она достойна большего. Она надела мужскую одежду, привязала церемониальную бороду и правила огромной империей более 20 лет.

Ее звали Хатшепсут. И после смерти ее имя попытались навсегда стереть с лица земли. За что? Давайте разбираться.

Как женщина взошла на престол?

Путь к абсолютной власти у Хатшепсут не был усыпан лепестками лотоса. Будучи дочерью фараона Тутмоса I, она вышла замуж за своего сводного брата Тутмоса II (в те времена это было нормой для сохранения чистоты крови). В браке две дочери.

Когда супруг скончался, наследником оказался Тутмос III — сын от наложницы, совсем еще мальчик. Хатшепсут назначили регентом. Тутмос женился на старшей дочери Хатшепсут - Нефруре.

Казалось бы, классическая история: мачеха правит при юном пасынке. Но Хатшепсут пошла дальше. Опираясь на жречество бога Амона и влиятельных вельмож, она провозгласила фараоном… саму себя. Она объявила себя дочерью верховного бога Амона-Ра.

-2

Зачем фараону накладная борода?

Взойдя на престол, Хатшепсут столкнулась с проблемой: фараон в Египте — это не просто царь, это живое воплощение бога Гора на земле. А Гор — мужчина.

Чтобы не ломать многовековые устои и легитимизировать свою власть в глазах консервативного общества, Хатшепсут пошла на блестящий пиар-ход (как сказали бы сегодня). На всех официальных барельефах и статуях ее стали изображать с мужской фигурой, в традиционной мужской набедренной повязке (схенти) и с накладной фараоновской бородой.

Осирическая голова Хатшепсут в двойной короне из храма в Дейр-эль-Бахри. Метрополитен-музей, Нью-Йорк
Осирическая голова Хатшепсут в двойной короне из храма в Дейр-эль-Бахри. Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Эпоха процветания: торговля вместо войн

Женский стиль управления кардинально отличался от мужского. В то время как другие фараоны тратили ресурсы на бесконечные кровопролитные войны, Хатшепсут занялась экономикой. Ее правление — это золотой век созидания.

Главным ее достижением стала грандиозная морская экспедиция в таинственную страну Пунт (предположительно, территория современного Сомали или Южная Аравич).

Египетские корабли вернулись нагруженные несметными богатствами:

  • Драгоценной древесиной и золотом;
  • Экзотическими животными (жирафами, павианами, пантерами);
  • Слоновой костью;
  • Главное — саженцами мирровых деревьев, которые посадили прямо у храма фараона.
Заупокойный храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Зодчий — Сенмут. Архитектура с четкими линиями и колоннадами, которая кажется построенной в XX веке, а не 3500 лет назад
Заупокойный храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Зодчий — Сенмут. Архитектура с четкими линиями и колоннадами, которая кажется построенной в XX веке, а не 3500 лет назад

Месть пасынка или политический расчет?

Хатшепсут ушла из жизни на 22-м году своего правления. Трон, наконец, перешел к возмужавшему Тутмосу III, который впоследствии стал величайшим полководцем Египта (его даже называют «Наполеоном древности»).

И вот тут начинается самое интересное. Спустя годы после ее смерти по всему Египту прокатилась волна вандализма. Статуи Хатшепсут разбивались вдребезги, ее лица на барельефах сбивались зубилами, а имя (картуши) тщательно заштукатуривалось или переписывалось.

Сбитые надписи в храме Джесер-Джесеру с целью проклятья памяти о правлении Хатшепсут. В то время как картуши Тутмоса III (справа) остались нетронутыми, картуши Хатшепсут (слева) были уничтожены, предположительно Аменхотепом II
Сбитые надписи в храме Джесер-Джесеру с целью проклятья памяти о правлении Хатшепсут. В то время как картуши Тутмоса III (справа) остались нетронутыми, картуши Хатшепсут (слева) были уничтожены, предположительно Аменхотепом II

Долгое время историки считали, что это была личная месть Тутмоса III своей ненавистной мачехе, укравшей у него детство и власть. Но современные египтологи сходятся в другом: уничтожение началось лишь к концу правления Тутмоса. Вероятно, это был холодный политический расчет. Ему нужно было обеспечить беспрепятственную передачу власти своему сыну, и успешный прецедент женщины-фараона мог стать опасным примером для других претенденток на трон.

Наследие, которое не удалось стереть

Они пытались вычеркнуть ее из списков правителей, но время распорядилось иначе. Сегодня Хатшепсут — одна из самых известных исторических фигур. Ее потрясающий храм возвышается среди песков, напоминая о женщине, которая осмелилась нарушить правила и подарила своей стране 20 лет мира и процветания.

А как вы считаете? Был ли поступок Тутмоса III, уничтожавшего память о мачехе, банальной мужской завистью к ее успешному правлению, или это суровая необходимость древней политики?

  • 👇 Делитесь своим мнением в комментариях, это всегда самая интересная часть статьи!

Если вам понравился материал, ставьте лайк 👍 и подписывайтесь на канал — впереди еще много тайн великих империй прошлого.