Эстонская церковь Исидора Юрьевского
До революции в Петербурге проживало около 4000 православных эстонцев. После революции большинство из них предпочли вернуться в независимую Эстонию. А построенная Обществом Православных эстов церковь Исидора Юрьевского стала обычной приходской, а позже была закрыта.
Святой Исидор, священник Никольской церкви города Юрьева (он же Дерпт, он же Тарту), по преданию был убит в 1472 году за отказ принять католичество. Был канонизирован в 1898 году в Соборе Псковских святых. Помимо Питерской церкви святому посвящены два храма в Эстонии и два в России.
Часовня Спиридона Тримифунтского в честь столетия лейб-гвардии Финляндского полка
Казалось бы, хрестоматийный образец классицизма, конец XVIII, начало XIX века. Нет, на сто лет позже, 1903-04-е годы, к названию стиля добавляем нео- и получаем неоклассицизм. Интересна история полка. В 1807 году Александр I повелел сформировать батальон милиции из жителей деревень вокруг Стрельны, преимущественно финнов. Уже в 1811 году батальон преобразован в лейб-гвардии Финляндский полк, который отличился в Битве народов под Лейпцигом. После окончания Наполеоновских войн полк был расквартирован на Васильевском острове. Домовая церковь при казармах освящена в честь Спиридона Тримифунтского. Часовня же вынесена вперед, за красную линию Большого проспекта, на самый перекресток с 19-ой Линией.
Воскресенский Новодевичий монастырь
Первоначально название «Новодевичий» была закреплено за монастырем, в котором государыня Елизавета Петровна намеревалась провести остаток дней, который монастырем так и не стал, и который мы сегодня знаем как Смольный. В 1848 году уже Николай I взял на себя попечительство и выделил участок под строительство женского монастыря на Царскосельской дороге вблизи Московских Триумфальных ворот. Строительство, как водится, начали с деревянной Казанской церкви, которая простояла вплоть до 1929 года. Остальной ансамбль монастыря строили в разные годы разные архитекторы. Каменную Казанскую церковь в византийском стиле построил уже упоминавшийся Василий Косяков. В 30-е годы прошлого века монастырь был упразднен, лишился колокольни и кладбищенских церквей, но в целом уцелел. Сейчас почти всё восстановили. Колокольня, как оказалось, движению по Московскому проспекту не мешает, и слава Богу.
Церкви Державной иконы Божией Матери и Иннокентия, митрополита Московского при областной больнице
В традиционных формах, но из современных материалов. Храмовый комплекс начали строить ещё в XX веке, закончили не так давно.
Особый интерес представляют зеркальные кресты. Технология эта известна давно, например, зеркальный крест украшает Храм Архангела Михаила на Студёной горе во Владимире. Но используется редко, поскольку является дорогой.
Подворье Валаамского монастыря
Целый комплекс из храма, часовни, колокольни, настоятельского и келейного корпусов и даже церковной лавки был построен в начале XX века у Нарвской заставы. Всё это вместе изначально было подворьем Староладожского Успенского женского монастыря. И вновь творение Василия Косякова, в этот раз в неорусском стиле. Возрождение комплекса из череды фабрик в конце 80-х – 90-х годах прошлого века тесно связано с именем митрополита Ленинградского и Новгородского, а затем Святейшего Патриарха Алексия II. Именно он был инициатором нового статуса подворья - подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.
Храм рыбаков (Андрея Первозванного) на Малой Охте
Изначально была задумка построить храм творческих людей, поскольку настоятель отец Виталий сам бывший музыкант. Идею поддержали Борис Гребенщиков, Юрий Шевчук, Вячеслав Бутусов, Андрей Битов. Но проза жизни в который раз взяла своё: с рыбаками оказалось надежнее. В итоге храм построили при поддержке Петербургского клуба любителей рыбной ловли и освятили в честь апостола Андрея Первозванного, покровителя рыбаков.
Домовая церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» при Покровской больнице
Покровская община сестер милосердия, а с ней и больница, располагалась на стыке исторических районов Гавань и Чекуши. Во второй половине XIX века это была небогатая окраина Васильевского острова. В корпусах общины последовательно возвели и освятили три церкви, все домовые: в 1860 году Покровскую, которая и дала название общине, в 1868 Митрофана Воронежского, и наконец, в 1899 году Скорбященскую. Лишь последняя сохранилась до наших дней. А больнице, носившей в советские времена имя Ленина, вновь вернули название Покровской.
Всем спасибо. Этот текст имеет начало и продолжение. Часть первая. Часть вторая. Часть третья. Часть четвертая. Часть пятая. Седьмая, вероятно последняя, обязательно будет.