Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Послушник жжёт. О книге Юкио Мисимы «Золотой храм»

Начну со спойлера, который на самом деле не спойлер, а реальный случай. В 1950 году послушник буддийского монастыря в приступе безумия сжег самый красивый и древний храм в Киото, являвшийся архитектурным памятником и построенный в 1397 году. Этот случай настолько потряс Юкио Мисиму, что в 1956 году он написал роман «Золотой храм». Если знаешь, чем закончится история, то понятно, что в книге будет разложено по полочкам, что привело к такому фееричному финалу. «Золотой храм» — книга о том, как закомплексованный японский подросток-заика превратился в безумного Герострата. Но это не только история взросления. Это многослойное произведение, и для меня главным достоинством стало, что оно написано очень красиво и образно (первый признак красоты слога — желание растащить на цитаты). Добавлю, что я читала роман в переводе Григория Чхартишвили. И второе — в книге много японского колорита. Это касается храмовой архитектуры, одежды монахов и послушников, приводятся легенды о древних монаха, испове

Начну со спойлера, который на самом деле не спойлер, а реальный случай. В 1950 году послушник буддийского монастыря в приступе безумия сжег самый красивый и древний храм в Киото, являвшийся архитектурным памятником и построенный в 1397 году. Этот случай настолько потряс Юкио Мисиму, что в 1956 году он написал роман «Золотой храм».

Если знаешь, чем закончится история, то понятно, что в книге будет разложено по полочкам, что привело к такому фееричному финалу. «Золотой храм» — книга о том, как закомплексованный японский подросток-заика превратился в безумного Герострата.

Но это не только история взросления. Это многослойное произведение, и для меня главным достоинством стало, что оно написано очень красиво и образно (первый признак красоты слога — желание растащить на цитаты). Добавлю, что я читала роман в переводе Григория Чхартишвили.

И второе — в книге много японского колорита. Это касается храмовой архитектуры, одежды монахов и послушников, приводятся легенды о древних монаха, исповедовавших дзен-буддизм.

Время действия романа — от 1944 до 1950 года, то есть от последнего этапа Второй мировой войны, дыхание которой очень мощно чувствуется в Японии, до поражения Японии и ее дальнейшей жизни с американским присутствием. Все эти события тоже косвенно влияют на мироощущение главного героя.

Юкио Мисима.
Юкио Мисима.

Мидзогути — сын бедного буддистского священника, путь которого предначертан — он тоже должен стать священником. Мальчик-заика становится изгоем в школе, но остается этаким Наполеоном внутри себя. С самомнением у него все в порядке, а вот контакт с внешним миром — трудный и замедленный.

«Заика, сражающийся с первым звуком слова, похож на птичку, бьющуюся в отчаянных попытках вырваться на волю из силка — силка собственного "я". В конце концов птичка вырвется, но будет уже поздно. Иногда, правда, мне казалось, что внешний мир согласен ждать, пока я бьюсь и трепещу крылышками, но, когда дверь удавалось открыть, мгновение уже утрачивало свою неповторимую свежесть. Оно увядало, блекло... И мне стало казаться, что иначе и быть не может, — поблекшая, подгнившая реальность в самый раз подходит такому, как я».

Однажды вместе с отцом он приезжает в Киото и видит там Золотой храм Кинкакудзи, который кажется ему самым прекрасным, что только бывает в жизни.

Через какое-то время Мидзогути становится послушником в Киото и проводит много времени рядом с Золотым храмом. Для него это — идеал Прекрасного. Но в его душе постоянно зреют бунтарские настроения, странным образом сопряженные с идеями дзен-буддизма. Идеи трактуются молодым человеком своеобразно: чтобы сохранить Прекрасное в вечности, надо его разрушить. Прекрасное не может быть материальным или плотским. Совершенство эфемерно.

Восстановленный Золотой храм.
Восстановленный Золотой храм.

И Мидзогути последовательно идет к своей цели, еще не понимая, что, лелея в душе мечту о разрушении храма, он разрушает себя.

Его путь — путь расчеловечивания, Мидзогути совершает поступки все более омерзительные, и это ему нравится. Физическое насилие (одна сцена с американским солдатом и японкой легкого поведения чего стоит!), святотатство, обман своего наставника.

На пути Мидзогути встречаются разные люди. Его друг по буддийской школе юноша из богатой семьи Цурукава — словно добрый ангел, поддерживающий закомплексованного и озлобленного Мидзогути. Но их дружба не продлилась долго (и ее финал неприятно удивит Мидзогути, станет последней каплей, заставившей разувериться в людях).

В духовном университете, куда они оба поступили, внимание Мидзогути, который считал себя калекой, привлек хромоногий молодой человек по имени Касиваги.

Если Цурукава был для главного героя добрым ангелом, то Касиваги — злой демон, провоцирующий Мидзогути на разные неблаговидные поступки, умелый манипулятор, интриган и подстрекатель. Он словно толкает Мидзогути под руку.

Роман построен как путь Мидзогути к разрушению Золотого храма, шаг за шагом приближающий его к пожару.

«Золотой храм» считается программным произведением Юкио Мисимы. Это история о хрупком мальчишке, которому поначалу очень сочувствуешь, и который на наших глазах постепенно превращается в чудовище.

Читали, будете?

Книга прочитана в рамках марафона "Цветение сакуры" на канале "Книжная Юла".

На моем канале есть публикация о другом романе Юкио Мисимы:

Желаю всем только хороших книг!