Советская Москва. Обычная школа в тихом центре столицы, на Остоженке. Звонки, перемены, пионерские галстуки, любовные записочки, задачи по алгебре.
Школьники бегают по коридорам, ссорятся, мирятся, мечтают о будущем. И вряд ли кто из них знает, что прямо под их ногами — фундаменты
древних храмов, монашеские кельи и полуистлевшие кости монахинь,
молившихся здесь шестьсот лет назад.
Как на месте школьной спортплощадки вырос древнерусский собор? Почему под ним устроили костницу с черепами, как на Афоне? Какое отношение к обители имели русские цари? И какие чудеса, по свидетельству сестёр, сопровождали возрождение монастыря? В этом посте — об истории Зачатьевского монастыря.
Как сёстры святителя Алексия основали первую женскую обитель в Москве
В середине XIV века в Москве жили две родные сестры — Ульяна и Иулия. Они происходили из знатного боярского рода Бяхонтовых.
Их братом был святитель Алексий, митрополит Московский - один из самых влиятельных людей своего времени. После смерти великого князя он стал опекуном его малолетнего сына Дмитрия (будущего Донского).
Но сёстры не стремились к богатству и почёту. Они выбрали монашеский путь. По их усердному прошению святитель Алексий в 1360 году основал недалеко от Кремля, в живописном месте на Остожье, первую в Москве девичью обитель.
Игуменией стала Ульяна (в монашестве Иулиания), а её ближайшей помощницей — Иулия (в монашестве Евпраксия).
Для внутреннего устройства монастыря святитель благословил установить в нём общежительный устав — по образцу Троицкой обители преподобного Сергия Радонежского. Это значило: жизнь по единому монастырскому правилу, общая молитва и общий труд.
По первому храму преподобного Алексия, человека Божия, обитель именовалась Алексеевской, а по старшинству над другими женскими монастырями, возникшими позже —Стародевичья.
«Царский» монастырь, где молились о даровании наследника
Издревле Зачатьевский монастырь почитался на Руси как место, где молятся о даровании детей. Само название — в честь праздника Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы — располагало к таким просьбам.
Самая известная история связана с царём Феодором Иоанновичем, сыном Ивана Грозного. Он вступил на престол в 1584 году и застал обитель в руинах — после пожара 1547 года и набегов татар она лежала в развалинах.
Царь и его супруга Ирина Годунова (сестра Бориса Годунова) были бездетны и очень скорбели об этом. Они совершили паломничество в монастырь и дали обет: если Господь пошлёт им наследника, они восстановят обитель.
Вскоре после этого у царицы Ирины родилась дочь —царевна Феодосия. Увы, девочка прожила недолго, но сам факт рождения после обета был зафиксирован летописцами.
Царь сдержал слово: он отстроил заново монастырский комплекс — с храмом Зачатия святой Анны, с приделами в честь небесных покровителей царской четы (великомученика Феодора Стратилата и мученицы Ирины), а также с церковью Рождества Пресвятой Богородицы.
Книга чудес, полная благодарностей
В обители издавна существовала традиция записывать случаи, когда верующие получали помощь по молитвам к святым основательницам.
Традиционно у гроба преподобных Иулиании и Евпраксии молятся об исцелении от болезней, о помощи в трудных обстоятельствах, о разрешении семейных проблем.
Особенно часто упоминаются исцеления болезней ног и головы, облегчение страданий онкологических больных, помощь при бесплодии.
В 1864 году по благословению игумении Калерии послушница Зосима начала вести специальную книгу, куда заносились свидетельства о благодатной помощи преподобных.
В 1909 году на основе этих записей даже издали небольшую брошюру, готовили материалы к официальному прославлению Иулиании и Евпраксии. Но трагические события XX века — революция, гонения на Церковь — отложили канонизацию почти на сто лет.
После возрождения монастыря в 1990-х годах традиция возобновилась - паломники снова оставляют записи со свидетельствами о помощи святых сестер. Кто-то рассказывает об исцелениях, кто-то — о внезапном разрешении многолетних проблем. Сегодня эта «летопись чудес» продолжает пополняться.
Как спасали святыни: тайна жезла игумении
Монастырь был окончательно закрыт большевиками в 1925 году. Сестер выселили, соборы и кельи разорили или снесли. В 1934 году главный собор — Рождества Пресвятой Богородицы — взорвали, а на его месте построили общеобразовательную школу.
В 1920-е годы, спасая от поругания главную святыню обители — икону Божией Матери «Милостивая», монахини тайно перенесли ее в соседний храм Илии Пророка в Обыденском переулке.
Ильинский храм, к слову, один из немногих храмов в Москве, который не закрывался в советское время, поэтому в него приносили святыни с окрестных закрытых храмов.
Перед изгнанием последняя настоятельница, игумения Мария (Коробка), совершила перед иконой прощальный молебен. Она поручила сестер и всю обитель попечению Богородицы и в знак этого оставила у иконы свой игуменский жезл.
Икона с жезлом хранились в Ильинском храме более 70 лет, пока монастырь стоял в руинах. И именно туда, в Ильинский храм, в 1991 году пришли первые сёстры, чтобы начать возрождение обители.
В 1995 году вышел указ Патриарха Алексия II об официальном возрождении Зачатьевского ставропигиального монастыря.
А в 1999 году случилось событие, которое многие называют чудом: чудотворный образ «Милостивая» торжественным крестным ходом вернулся домой, на Остоженку, под своды возрождаемой обители.
Святейший Патриарх Алексий II, совершавший литургию в тот день, вручил игумении Иулиании (Каледа) тот самый старинный жезл, который 70 лет простоял у иконы. Так небесная связь времён восстановилась.
В 2002 году здание школы наконец разобрали, и начались археологические раскопки.
«Матушка, надо в древнерусском стиле строить!»
Когда после разбора школы встал вопрос о восстановлении взорванного собора, возникла настоящая архитектурная коллизия.
С одной стороны, существовало московское законодательство, которое предписывало восстанавливать снесенные памятники в точности такими, какими они были до разрушения.
А последний собор, стоявший на этом месте, был построен в неоготическом стиле. Его авторство приписывают выдающемуся архитектору Матвею Фёдоровичу Казакову.
Для служб в небогатом, «третьеклассном» монастыре, каковой обитель была в те времена, он вполне подходил. Но время идет, и у возрождённой обители появились новые масштабы и задачи.
В 1995 году монастырь получил статус ставропигиального — то есть подчиняющегося напрямую Патриарху. Это означало, что на праздники сюда приезжает сам Святейший с архиереями, а также множество гостей и официальных лиц. Прежний собор просто не смог бы вместить всех молящихся.
Игумения Иулиания отправилась к Патриарху Алексию II за благословением, взяв с собой фотографию неоготического собора и старинную гравюру XVI века с изображением первого храма обители.
Вместо долгих обсуждений Святейший спросил:
«Матушка, а где мы с вами живём?»
«В Москве», — ответила она.
«Матушка, значит, надо в древнерусском стиле строить, что же нам с вами строить ещё?»
Это благословение стало решающим аргументом на заседании совместного Методического совета Министерства культуры и Главного управления охраны памятников.
Решение чиновников было непростым, но монастырю разрешили строить новый собор в древнерусском стиле. Позже на градостроительном совете мэр Москвы Юрий Лужков, увидев поддержку Патриарха, тоже не стал возражать.
Так на месте взорванной готики вырос величественный пятиглавый собор, стилистически продолжающий традиции древнерусского зодчества. Его освятили 25 ноября 2010 года.
Подземный музей под алтарем: костница в крипте собора с черепами монахинь
Когда в 2002 году начались раскопки, они стали едва ли не самыми масштабными монастырскими археологическими исследованиями в Москве 2000-х годов.
Под землёй обнаружили:
- Фундаменты древней церкви «Неопалимая Купина» (1766 года постройки)
- Белокаменную поминальную часовню XVI века, возведённую над местом захоронения преподобных Иулиании и Евпраксии (сама гробница святых оказалась нетронутой)
- Монашескую келью XV века — деревянное строение из бревен, с подклетом, ее Вы можете увидеть в одном из залов музея
- Керамические сосудами для воды, масла и вина
- Фрагменты кладки разных эпох — от первых деревянных строений XIV–XV веков до каменного собора XVI века, построенного при царе Феодоре Иоанновиче
- Нательные крестики, четки, вериги, резные иконки, крест-реликварий, серии монет
Среди находок были и костные останки насельниц разных веков. Игумения Иулиания вспоминает: одна из монахинь заметила, что многие косточки «золотенького цвета».
Оказалось, согласно афонской традиции, по цвету костных останков можно определить степень добродетельности усопшего. Желтоватый, «золотистый» оттенок костей — свидетельство того, что монах был истинным подвижником. И таких «золотеньких» останков в раскопах оказалось множество.
Чтобы почтить своих предшественниц, насельницы обители устроили в подземной части воссоздаваемого собора особый придел Всех преподобных отцев и жен, в подвиге молитвы просиявших — в память о безвестных подвижницах, чьими трудами стояла, стоит и, Бог даст, будет стоять обитель.
Сегодня в крипте собора Рождества Пресвятой Богородицы находится небольшой храм-костница с кованым иконостасом, «пещерной» росписью стен и стеклянными витринами, где аккуратно сложены черепа и кости. Над входом — традиционная для таких мест надпись: «Мы были такими, как вы, а вы будете такими, как мы».
Посетители отмечают необычное ощущение: страха нет. Напротив — тишина, покой и желание остаться подольше, что, по мнению верующих, говорит о присутствии на этом святом месте Божественной благодати.
Насколько я поняла, костница открыта для посещения в определённые дни — например, на ранних воскресных литургиях и в престольный праздник обители. В остальное время сюда приходят молиться только сёстры монастыря.
Зачатьевский монастырь — обитель с непростой судьбой, где за семь веков истории было всё - и святость, и поругание, и долгожданное возрождение. Это одна из важнейших страниц в истории Москвы, которую я предлагаю Вам прочитать вместе со мной.
Увидеть Зачатьевский монастырь своими глазами, а также услышать рассказы о других храмах, палатах, особняках в древнем московском районе Остожье можно на моей экскурсии по Остоженке.
Приходите — будем гулять, разговаривать и открывать город заново. Буду рада встрече и общению с теми, кто, как и я, влюблен в Москву.
Понравилось? Пожалуйста, поставьте 👍 и подпишитесь на канал Волшебная Москва!
Не пропустите на этом канале:
✨ В аромате белых лилий: уголок рая на московской земле, церковь святого Власия
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
🙋 Приходите на мои экскурсии по Москве — продолжим открывать город вместе.
🚀 А в блоге о Москве я рассказываю об актуальных выставках
и музеях Москвы, которые нельзя пропустить, с обзорами и фотоотчетами.
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─