Чтобы понять кто такой красный дракон из 12 главы и барсоподобный зверь из 13 главы надо проанализировать КТО же на протяжении веков преследовал церковь, младенца мужеского пола (Христа) и святых? Изначально это делала Римская империя, а в дальнейшем ПАПСТВО, в лице Святой инквизиции. Многие умудряются увидеть в барсоподобном звере СССР, но СССР не имел такого влияния на всю Европу и он также не может иметь отличительные признаки зверей, которые показаны в книге Даниила. Если дракон – это Римская империя, которая преследовала церковь и Христа, то Римская империя ну никак не могла дать «власть и силу» СССР, но она дала «власть и силу» католическому папству.
Книга Откровение наполнена образами. В 12 главе мы видим красного дракона с 7 головами и 10 рогами, и на головах его 7 диадем, который преследует женщину (церковь) и «младенца мужеского пола» (Христа). В 13 главе дракон передает свою силу, престол и власть барсоподобному зверю, выходящему из моря «с 7 головами и 10 рогами; на рогах было десять диадем, а на головах — имена богохульные», который ведет войну со святыми. Вот его описание: Зверь, которого он видел, был подобен барсу, ноги у него — как у медведя, пасть — как у льва. И дал ему дракон силу свою, престол и великую власть. И Иоанн говорит, что одна из голов зверя как бы была смертельно ранена, но рана исцелилась, и вся земля дивилась, следя за зверем. И люди поклонились дракону, давшему зверю власть, и поклонились зверю, говоря: «Кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним?»
В 17 главе на мировой арене появляется, еще один зверь, который внешне напоминает зверя из 13 главы, но имеет некоторые отличия – «багрян и преисполнен и именами богхульными», с 7 головами и 10 рогами. На нем сидит блудница, упоенная кровью святых, и на ее челе написано – Вавилон.
В 8-м стихе 17 главы Иоанн пишет, что зверь «которого ты видел, был и нет его, и выйдет из бездны и пойдёт в погибель». То есть, если зверь 13-й главы выходит из моря, то зверь 17-й главы выходит уже из бездны. Далее в 10 стихе мы читаем про «семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, но когда придёт – недолго ему быть». И затем звучит фраза: «зверь, который был и которого нет, есть восьмой и из числа семи, и пойдёт в погибель». Из этого описания следует, что зверь 17-й главы – это восьмой, следующий после семи царей.
Можно ли сказать, что зверь из 17 главы один и тот же зверь, что и из 13 главы?
В чем их сходство и различие?
«Восьмой, и из числа семи…»
Зверь из 13 главы (католическое папство):
1. Барсоподобный, имеющий все признаки зверей из книги Даниила. Богохульные имена только на головах;
2. 7 голов и 10 рогов (есть диадемы).. Одна голова смертельно ранена, но "исцелела";
3. Вышел из моря – происхождение – языческий Рим;
4. Ведет войну со святыми.
Зверь из 17 главы – «восьмой, из семи» (в дальнейшем – ООН):
1. Багрянный, преисполнен именами богохульными. На нем не сидит блудница (Вавилон);
2. Семь голов и 10 рогов (нет диадем);
3. Вышел из бездны (из пустоты, из ниоткуда);
4. Ведет войну с агнцем.
Есть вполне определенные признаки, которые соответствуют этим зверям (7 голов и 10 рогов), но и есть некоторые отличия. Скорее всего речь идет, ни о двух разных зверях, а о трансформации одного и того же. Изначально был зверь, вышедший из моря, который имел 7 голов и 10 рогов. В 17-й главе Иоанн уже раскрывает смысл семи голов, называя их семью царями: «пять пали, один есть, и другой ещё не пришёл, но когда придёт — недолго ему быть». И далее он говорит, что зверь, которого он видит, есть «восьмой из числа семи».
Существует трактовка стиха книги Откровения, где головы на звере – это папы римские начиная с 1929 года.
Откровение — это пророческая книга, и данные утверждения надо рассматривать с точки зрения будущего. Если семь царей — это семь пап, среди которых пять уже пали, а шестой есть, то пророк описывает именно то время, в которое правил шестой царь. То есть пророк видел будущее и сообщал нам, что один есть (шестой). Именно во время правления шестого папы (Иоанна Павел II), это пророчество было опубликовано СМИ в данной трактовке.
Считаем пап от начала "исцеления раны" зверя. "И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела.."(Откр. 13:3).
"Эта рана была нанесена 10 февраля 1798 года, когда французский генерал Бертье вошел в Рим и взял папу Пия VI в плен, намереваясь положить конец и всей системе 1260 летнего правления папства" (Современное папство, Джозеф Ричаби).
Исцеление раны произошло в 1929 году во время правления Пия XI (срок его правления: 1922 по 1939 гг.). Вот как описывало это событие газета Сан-Франциско Хроникл:
«Муссолини и Гаспари подписывают исторический Римский пакт. Рим, 11 февраля, Сегодня "Римский вопрос" стал достоянием прошлого, а Ватикан примирился с Италией после подписания памятного документа, ИСЦЕЛИВШЕГО РАНУ, гноившуюся с 1870 года. Обе стороны проявили сердечное радушие».
Заголовок в Лос-Анджелес Таймс за 12.02.1929 года: «РАНА ИСЦЕЛЕЛА».
Ольга Четверикова в своей книге «Иезуиты и Святой престол» пишет:
«Избрание папы-иезуита доказало, что вся предшествовавшая этому работа по подготовке «ухода» Бенедикта ХVI была проделана не зря. Его отречение произошло в результате беспрецедентного давления на Святой Престол со стороны наднациональных финансовых кланов, организовавших против него информационную войну, принявшую всеобъемлющий характер и распространившуюся на все стороны его деятельности – финансовую, административную, политическую и религиозную. Цель была одна – доказать несостоятельность руководства Св.Престола и его неспособность управлять церковью, нуждающейся в «коренных переменах». В результате во главе Св.Престола встаёт папа Франциск, первый папа-латиноамериканец и первый папа-иезуит».
После седьмого царя начинает управлять сам зверь.
«И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель»
Иоанн говорит, что к власти пришел восьмой зверь, из числа семи. Он из семи, то есть суть та же, но раньше зверь не управлял, а просто носил головы и носил на себе блудницу, а теперь зверь стал управлять, он стал царем. Разве это не есть вся система иезуитов, которая раньше никогда не была во главе Ватикана?
Орден иезуитов был создан в разгар Реформации, чтобы защитить устои Римской церкви и папства.
Игнатий Лойола, как основатель ордена, фактически воплотил концепцию тамплиеров в своей идее. Такая же жесткая дисциплина, строгая иерархия и беспрекословное подчинение «генералу»(«черному папе»). Игнатий Лойола писал:
Иезуит «должен смотреть на старшего как на самого Христа, он должен повиноваться старшему, как труп, который можно переворачивать во всех направлениях, как палка, которая повинуется всякому движению, как шар из воска, который можно видоизменять и растягивать во всех направлениях».
Ватикан сближается с ООН
24 октября 2011 года когда Ватикан опубликовал документ под названием «На пути к реформе международной финансовой и валютной систем в контексте глобальной общественной власти». Автором документа был кардинал-иезуит Питер Тарксон. Содержание этого текста оказалось куда интереснее заголовка: в нём Ватикан открыто призывал к созданию некоего глобального политического, экологического и финансового органа в рамках ООН.
Сам Тарксон писал:
«Нам предстоит пройти долгий путь, прежде чем мы придем к созданию государственного органа с универсальной компетенцией».
«Казалось бы логичным,чтобы процесс реформ касался Организации Объединенных Наций, учитывая глобальный охват обязанностей ООН, ее способность объединять народы мира и разнообразие ее функций и функций ее специализированных учреждений».
Государственный орган с универсальной компетенцией? Стоит только догадываться, что это за орган и что он будет контролировать, а самое главное –КАК контролировать? «Образ зверя»?
Что же изменилось в Ватикане начиная с отставки Бенедикта? В 2015 году появилась энциклика папы Франциска «Laudato si» — снова при активном участии того же Тарксона. На первый взгляд, красивый текст об экологии, о природе как «общем доме». Но если вчитаться, за этим стоит нечто большее: попытка выстроить идеологическую и нравственную платформу для мирового управления, где экологическая повестка становится не целью, а инструментом.
В терминах документа:
–необходима «мировая политическая власть», способная контролировать экологические обязательства стран;
–требуются «универсальные нормы» – единый набор глобальных законов;
–должна существовать «система международного мониторинга», следящая за соблюдением этих норм.
Это почти полностью повторяет проекты ООН о глобальном климатическом регулировании, но с религиозным моральным обоснованием. Фактически энциклика превращает Папу в идеолога глобального порядка, опирающегося на экологическую риторику и гуманизм.
Ватикан выступает партнёром ООН, а не автономным религиозным институтом.
Ольга Четверикова автор книги «Иезуиты и Святой престол» утверждает, что именно при Франциске начинается практическое сближение Ватикана с представителями крупнейших глобальных компаний и семьями миллиардеров, в союзе с президентом Давосского форума Клаусом Швабом и так далее:
«Папа Франциск начинает передачу всех основных, опорных католических институтов под контроль западных транснациональных структур, в первую очередь под контроль передается Банк Ватикана, затем – католические средства массовой информации и коммуникации. В их руководстве появляются новые люди, за счет чего меняется направленность этих структур. В то же время Бергольо входит в союз с представителями IT-компаний, символом чего стали его встречи с ведущими лидерами IT-отрасли вроде Марка Цукерберга, подарившего верховному понтифику беспилотник...»
Можно сказать, что у «зверя из моря» и ООН – одни цели.
Что скрывается за фасадом ООН: мировое глобальное управление, егеника, нью эйдж, люцис тарст
Предшественником Организации Объединенных Наций была Лига Наций. Она была создана в рамках Версальский договор в 1919 году. Многие считают, что идея создания ООН (1945 год) возникла из-за Второй мировой войны, но это было не так. Это был план глобального контроля, через хорошо замаскированную идею мира.
Лига Наций была создана семьей Рокфеллеров, они отвечали за финансирование всей операции. В то же время Международная организация труда была разработана и в значительной степени финансировалась семьями Рокфеллеров и Ротшильдов.
Очевидно, что семьи Рокфеллеров и Ротшильдов создали Организацию Объединенных Наций. Без них развитие этой всемирной организации было бы невозможно.
Структура ООН изначально проектировалась как механизм, который со временем сможет превратиться в центр мирового управления.
Её аргументы:
– создание множества надгосударственных органов (ЮНЕСКО, ВОЗ, МВФ, Всемирный банк, ЮНИСЕФ), влияющих на экономику, культуру, образование и медицину стран-членов;
– постепенное смещение от межгосударственного сотрудничества к наднациональному регулированию.
За фасадом гуманизма в ООН скрывается идеология теософии, идеи универсальной мировой религии.
ООН – это организация, где реальную власть имеют не государства, а узкий круг элит. Через социальные, образовательные, медицинские и культурные программы ООН внедряет модель «глобального человека» и «глобальных норм», подготавливая переход к постнациональной системе управления.
Многие эксперты ВОЗ и ЮНИСЕФ были выходцами из американских евгенических институтов. Часть идеологов ООН была связана с теософией — учением Елены Блаватской и её ученицы Алисы Бейли.
Идеологический фундамент ООН – смесь технократического гуманизма и элементов теософии, которые выражались, через Lucis Trust и культурное направление ЮНЕСКО.
Ядро мировоззрения ООН состоит из трёх элементов:
– Вера в эволюцию общества к единому человечеству;
– Отрицание традиционных религий как препятствия, и объединение всех религий в единую мировую религию;
– Стремление контролировать демографию и «качество популяции».
Сегодня о евгенике говорить не принято – слишком очевидна связь с фашизмом. Но до Второй мировой войны евгеника была «научным мейнстримом». Её поддерживали:
–Гарвард;
–Йель;
–Принстон;
–Лондонская экономическая школа;
–Фонд Рокфеллеров;
–Фонд Карнеги.
Для элит евгеника была не расизмом, а инструментом управления обществом: контроль рождаемости; ограничение числа «неперспективных» групп; создание программ семейного планирования – это всё дети евгеники.
Lucis Trust – эзотерическая организация, основанная в 1922 году Алисой Бейли (английской оккультисткой, последовательницей Елены Блаватской).
Первое название: Lucifer Publishing Company (1922–1924) – затем переименовано в Lucis Trust. Сегодня Lucis Trust имеет консультативный статус при Экономическом и социальном совете ООН, что позволяет ему участвовать в заседаниях и влиять на ход дискуссий. В книгах А. Бейли ООН описывается, как часть «мирового плана», на который влияют высшие силы.
Достаточно войти в так называемую «Комнату для медитаций» в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке, чтобы понять тёмные антихристианские истоки духовной философии, которая легла в основу этой организации и пронизала её.
Пустая комната в форме клина с жутким алтарём из магнитного железняка и загадочной фреской в стиле Пикассо на самой маленькой стене символизирует пустое сердце бесчисленных эзотерических религиозных культов на протяжении веков.
Алиса Бейли считается одной из пророчиц движения нью-эйдж, а её учения и труды в рамках движения нью-эйдж считаются основополагающими и авторитетными. Она утверждала, что большая часть её работ была телепатически продиктована ей некой духовной сущностью (Мастером Мудрости), имя которой – Джвал Кхул.
В книге «Образование для новой эпохи» Алиса Бейли предполагает, что в новую эпоху «целью просвещённых людей должно стать мировое гражданство, мировая федерация и мировой мозг». Другими словами, мировое правительство и новый мировой порядок. «Доказательства роста человеческого интеллекта в направлении, необходимом для подготовки к Новой эпохе [эпохе Водолея], можно увидеть в «планировании» различных государств и в усилиях Организации Объединенных Наций по разработке мирового плана... С самого начала этого процесса три оккультных фактора определяли развитие всех этих планов». (Алиса Б. Бейли, «Ученичество в новую эпоху»). Хотя она не стала подробно описывать эти «три оккультных фактора», она рассказала своим ученикам, что «в Организации Объединённых Наций есть зародыш и семя великой международной медитативной, рефлексивной группы – группы мыслящих и информированных мужчин и женщин, в чьих руках находится судьба человечества»
С этой целью фонд «Люцис» под руководством Фостера и Алисы Бейли создал группу под названием «Всемирная добрая воля» – официальную неправительственную организацию при Организации Объединённых Наций. Заявленная цель этой группы – «сотрудничать в деле подготовки к возвращению Христа»
Идеологическая связь иезуитов с ООН…
Пьер Тейяр де Шарден – также один из идеологов философии ООН.
Будучи одновременно священником-иезуитом и профессиональным геологом и палеонтологом, Тейяр разработал противоречивую теорию эволюции, которая охватывала все – от неорганической материи до человеческой жизни и религиозного спасения. Теория Тейяра о том, что человеческая жизнь на Земле развивается как на биологическом, так и на духовном уровне была с энтузиазмом встречена в высших эшелонах Секретариата ООН и ЮНЕСКО.
Космическая и человеческая эволюция движутся к более полному раскрытию Духа, кульминацией которого станет «Христос-Омега» (точка Омега). Основные труды Пьер Тейяра де Шардена в теологии направлены на то, чтоб переосмыслить доктрины католической церкви в области теории эволюции.
Опрос приверженцев религии нью-эйдж показал, что наибольшее влияние на их духовное «пробуждение» оказал Пьер Тейяр де Шарден.
Оккультист и известный «медиум» доктор Роберт Мюллер, который до недавнего времени был помощником генерального секретаря ООН (он проработал в ООН около 40 лет), написал в одной из своих книг:
«Тейяр [де Шарден] всегда рассматривал Организацию Объединенных Наций как прогрессивное институциональное воплощение своей философии».
Роберт Мюллер, получивший образование у масонов и вдохновлённый странной смесью католицизма, мировых религий и даже оккультных учений теософа Алисы Бейли, придерживался эклектичных духовных взглядов. Он считал, что Организация Объединённых Наций была божественным катализатором эволюции человечества в новую эпоху.
В своей книге «Новое Бытие: формирование глобальной духовности» (1982) он писал, что
«если бы Христос вернулся на землю, его первым визитом был бы визит в Организацию Объединенных Наций, чтобы увидеть, сбылась ли его мечта о человеческом единстве и братстве».
Он зашел так далеко, что заявил, что глобализм ООН
«является своего рода новой религией» ,
и призвал к публикации
«Библии, которая показала бы, насколько Организация Объединенных Наций является современным библейским институтом».
«Как счастливы были бы Гаутама Будда, Иисус и Магомет, если бы они могли видеть Организацию Объединенных Наций!» .
Строители ООН принадлежали к разным кругам, но их объединяла и объединяет одна идея: человечество должно стать единым. А для этого нужно разрушить старые структуры — традиционные религии, национальные культуры, семейные модели – и заменить их новым универсальным мировоззрением. Эту идею можно было внедрить только через гуманитарные институты: образование, культуру, медицину, права человека. Именно поэтому первые лица ЮНЕСКО и других структур ООН были не просто управленцами, а мыслителями, философами, сторонниками глобального гуманизма.
Цели «строителей» ООН соответствуют целям царя Нимрода – строителя Вавилонской башни
Послепотопный царь Нимрод был первым руководителем-антихристом. Именно он – строитель первых городов и Вавилонской башни. Он мечтал объединить всех под своим руководством и сконцентрировать власть в своих руках. Вавилонская башня задумывалась Нимродом – как огромное культовое сооружение, где власть царя соединялась с сакральной властью духов.
Быт. 11:4: «Построим себе город и башню… и сделаем себе имя, прежде чем рассеемся по лицу земли».
Нимрод не хотел, чтобы люди исполнили Божью заповедь «расселяться и наполнить землю». Он стремился концентрировать людей в одном центре власти. Это попытка создать первое единое централизованное мировое государство после Потопа.
Фраза «высотою до небес» (Быт. 11:4) в древности означала не просто высоту. Башня — символ глобальной системы контроля.
Люди строили башню не чтобы быть ближе к Богу, а чтобы воевать с Богом, утвердить порядок, где центром становится человек, а не Творец.
Этот был бунт против Бога, желание возвеличиться и занять место Бога —разве не то же самое делают основатели ООН, которая в духовном своём масштабе напоминает вавилонскую башню.
Цели Нимрода и цели ООН — объединить всех, лишив их границ, народности, языка, пола, превратив людей в послушных марионеток. Пока строители говорили на одном языке, они строили эту башню и были сконцентрированы в одном месте, в одном городе, но как только Бог спутал их языки, они не способны были понимать друг друга и вынуждены были разойтись.
Сегодня глобалисты преследует те же цели:
-Концентрация власти;
-Один язык;
-Утрата национальной идентичности;
-Единая религия;
-Мировое господство.
Многие лидеры стоящие во главе ООН и являющиеся идеологами проходили обучение в католических учебных заведениях.
Иезуиты традиционно стремились к влиянию и контролю над властью. Но если к самому Ватикану и институту папства доверие ослабло, возникает вопрос: как действовать дальше? Наиболее эффективный путь — использовать другие структуры. В этом контексте ООН можно рассматривать, как организацию с огромным влиянием, как на внешнюю так и на внутреннюю политику большинства стран мира. Вспомним хотя бы недавнюю пандемию и резолюцию ВОЗ, которую исполняли абсолютно ВСЕ страны. Разве не возникает после этого вопрос – возможно мы уже живем в эпоху теневого мирового правительства, и все события, том числе и военные, которые происходят сейчас в мире – это, всего лишь, хорошо разыгранный сценарий глобалистов?