По: Головченко Н. Н. Предметный комплекс одежды из курганного могильника эпохи раннего железа Камень-2 // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2026. Т. 25, № 3: Археология и этнография. С. 60–73.
DOI 10.25205/1818-7919-2026-25-3-60-73
Аннотация
Представлены результаты системного историко-культурного анализа предметного комплекса одежды, выявленного в захоронениях курганного могильника эпохи раннего железа Камень-2 (Верхнее Приобье), исследованного в 1974–1976 гг. совместными экспедициями ИА АН СССР и БГПИ. Осуществлена характеристика предметного комплекса одежды – серег, заколок, гривен, бусин, пронизок, раковин каури и браслета. Рассмотрены типологические и контекстуально-комплектные особенности выявленных артефактов. Проведена
корреляция предметного комплекса одежды, обнаруженного в курганах Южной и Северной групп могильника Камень-2. На конкретном материале обосновывается вывод о поликультурном характере отраженного в материалах могильника Камень-2 предметного комплекса одежды, в составе которого фиксируются инокультурные, транскультурные, адаптационные и самобытные элементы.
Ключевые слова: Верхнее Приобье, эпоха раннего железа, курганный могильник Камень-2, предметный комплекс одежды.
Введение
Курганный могильник Камень-2 относится к числу самых крупных исследованных в Верхнем Приобье некрополей эпохи раннего железа, относимых к каменской археологической культуре. Его раскопки проводились в 1974–1976 гг. совместной экспедицией Института археологии АН СССР и Барнаульского государственного педагогического института под руководством В. А. Могильникова и А. П. Уманского. Однако за 50 лет, прошедших с момента его полевого изучения, издана лишь одна статья В. А. Могильникова и А. В. Куйбышева, вводящая в научный оборот материалы раскопок 1976 г. [Могильников, Куйбышев, 1982].
В 2024 г. П. И. Шульгой и Н. Н. Головченко закончена подготовка монографического издания о результатах изучения могильника Камень-2. В ходе проведенных изысканий были проанализированы коллекции находок, хранящиеся в Историко-краеведческом музее Алтайского государственного педагогического университета (бывш. БГПИ) и Алтайском государственном краеведческом музее, а также отчетная документация из Научно-отраслевого архива Института археологии РАН. В материалах могильника зафиксировано две группы курганов, которые условно можно обозначить как Южная (курганы 1–3, 5–12) и Северная (курганы 13–26). В связи с чем обозначилась необходимость провести корреляцию и вещевого материала, обнаруженного в этих захоронениях.
В 24 курганах могильника Камень-2 исследовано 117 погребений эпохи раннего железа (несколько курганов датируются эпохой Средневековья), давших весьма представительный и разнообразный источниковый материал. Все исследованные курганы имели земляные насыпи относительно небольших (ввиду распашки) размеров, под которыми были выявлены от одного (курганы 8, 14, 17, 18, 19, 22) до 13 захоронений (курган 5). В отдельных курганах,
датирующихся в пределах второй половины I тыс. до н. э., имеются впускные погребения синхронного и более позднего времени. Половозрастные определения погребенных в могильнике Камень-2 для В. А. Могильникова и А. П. Уманского были подготовлены В. А. Дремовым, они же отражены в многочисленных последующих публикациях М. П. Рыкун. По причине плохой сохранности антропологических материалов данные определения даны не для всех обнаруженных индивидов. В предлагаемом исследовании мы рассмотрим
только те захоронения, в которых выявлен предметный комплекс одежды и украшения. Цель статьи – системный историко-культурный анализ предметного комплекса одежды, выявленного на могильнике Камень-2.
Материалы и их обсуждение
В ходе исследования курганного могильника Камень-2 выявлены следующие категории предметного комплекса одежды: серьги заколки, гривны и браслет, бусины, пронизки и раковины каури.
Серьги на курганном могильнике Камень-2 выявлены в 13 захоронениях (т. е. в 11,1 % исследованных погребений). Все они обнаружены у височных костей погребенных (рис. 1, 1). Однако комплектность серег различная. Зарегистрировано 6 случаев обнаружения серег парой и 7 случаев – по одной (46,15 и 53,85 % соответственно). Парные серьги в 4 из 6 случаев выявлены в женских захоронениях, в 2 – в детских. Единичные серьги отмечены в 2 погребениях детей, 2 мужчин и 3 женщин. В половозрастном контексте интересно, что серьги входили в состав предметного комплекса одежды человека с довольно раннего возраста (как минимум с 5 лет). Обычно в эту эпоху женщины носили серьги парами, а мужчины по одной [Головченко, 2022, с. 87–90], однако на могильнике Камень-2 подобная практика зафиксирована не столь отчетливо, как на других некрополях. При этом на могильнике Камень-2 зафиксированы серьги разных типов.
Восьмёрковидные серьги без подвесок выявлены в 5 случаях (рис. 1, 4, 5, 8, 9, 10). Это самый распространенный тип серег в погребальных памятниках эпохи раннего железа Верхнеобского бассейна, вероятно, он включает в себя и те изделия, подвески от которых не сохранились к моменту раскопок. Подобные изделия широко известны по материалам памятников Ближние Елбаны [Грязнов, 1956], Милованово-2, Новый Шарап-1, Быстровка-1, -3 [Троицкая, Бородовский, 1994], Соколово-1, Новотроицкое-1, -2 [Шульга и др., 2009, рис. 122].
Восьмёрковидные серьги с подвеской в виде витой проволоки с бусинами зафиксированы в могиле 11 кургана 5 (рис. 1, 2) и могиле 6 кургана 6 (рис. 1, 3). Предметы данного типа обнаружены на памятниках Новотроицкое-1, -2 и Рогозиха-1 [Уманский и др., 2005, рис. 53, 11; Шульга и др., 2009, рис. 122]. Вариантом данного типа украшений может являться серьга с проволочной подвеской в виде двух скользящих пронизок с зернением и закрепленной каменной бусиной из погребения 1 могильника Локоть-4а [Шульга, 2003, рис. 49], близкая по конструкции к сережке из Быстровки-2 [Бородовский, 2009, с. 36]. Восьмёрковидные серьги, нижнее колечко которых припаяно к большему верхнему, выявлены в могиле 7 кургана 2 (рис. 1, 7), могиле 8 кургана 6 (рис. 1, 6) и могиле 4 кургана 15 (рис. 1, 5). Такого рода изделия нам известны по материалам памятников Новотроицкое-1, -2 и Рогозиха-1 [Уманский и др., 2005, рис. 53, 10; Шульга и др., 2009, рис. 122].
Серьги в виде несомкнутого кольца на Камне-2 обнаружены в могиле 12 кургана 5 (рис. 1, 2), могиле 3 кургана 6 (рис. 1, 11), могиле 10 кургана 12 (рис. 1, 12) и могиле 1 кургана 19 (рис. 1, 8). Аналоги их известны на памятниках Ближние Елбаны [Грязнов, 1956], Быстровка-4 [Троицкая, Бородовский, 1994], Обские Плёсы-2 [Ведянин, Кунгуров, 1996, с. 115–135], Михайловка-6 [Шамшин и др., 1992; Могильников, 1997]. Вероятно, этот тип включает в себя и некоторые изделия других видов, изменивших свою первоначальную морфологию вследствие плохой сохранности или ритуальных деструктивных действий.
Заколки (иногда в текстах исследователей именуются «булавками») на курганном могильнике Камень-2 обнаружены в 9 погребениях (7,7 % от общего числа исследованных захоронений). В типологическом и контекстуально-комплектном отношении заколки могильника Камень-2 довольно разнообразны и обладают яркой собственной спецификой (рис. 2).
В 6 случаях из 9 они зафиксированы у черепа погребенных, в 1-м – около нижней челюсти и в 3-м – у костей верхних конечностей. При этом в могиле 1 кургана 18 обнаружена серия из четырех необычно тонких заколок (рис. 2, 1, 2), а в могиле 11 кургана 5 – из трех (рис. 2, 9).
Погребенную в могиле 4 кургана 16 сопровождали две заколки (рис. 2, 3, 4), одна лежала у черепа, а вторая – у руки. В остальных случаях заколки выявлены по одной. В подавляющем большинстве случаев (8 из 9) заколки выявлены в женских захоронениях, лиц возрастом от 18–20 до 45–50 лет. Исключением является погребение мужчины из кургана 25, где обнаружен «фрагмент железной булавки с шаровидной бронзовой головкой» (рис. 2, 11) [Могильников, Куйбышев, 1982, с. 130].
В эпоху раннего железа на территории Верхнего Приобья широко распространенным типом заколок являлись изделия со сферической шляпкой, дугообразно изогнутой шейкой и негофрированным прямым или слегка изогнутым стержнем (рис. 2, 5, 8, 9, 11) [Головченко, 2022, с. 82–87]. В могильнике Камнь-2 такие заколки обнаружены в могиле 2 кургана 1 (железная), могиле 11 кургана 5 (три бронзовые), могиле 6 кургана 6 (железная) и могиле 2 кургана 25 (бронзовая). Ближайшие аналогии им мы можем обнаружить среди заколок с Новотроицкого-2 [Шульга и др., 2009, рис. 123, 21], Милованово-2 [Троицкая, Бородовский, 1994, с. 120], Обских Плёс-2 [Ведянин, Кунгуров, 1996, рис. 11], Староалейки-2 [Кирюшин, Кунгуров, 1996, рис. 2], Быстровки-1 [Троицкая, Бородовский, 1994, с. 120], Новотроицкого-1 [Шульга и др., 2009, рис. 123, 7].
Представлены на Камне-2 и заколки с навершиями в виде бусин, прямой шейкой и по разному оформленным металлическим стержнем. В могиле 1 кургана 18 найдены две железные и две тонкие бронзовые заколки с навершиями в виде пастовых бусин (рис. 2, 2). Их ближайшие аналоги выявлены в Новотроицком-2 [Шульга и др., 2009, рис. 123, 12, 15,
17, 20].
Отмечено и одно изделие с прямой шляпкой, прямой шейкой и прямым стержнем в могиле 2 кургана 19 (рис. 2, 6). Некоторые исследователи предполагают наличие у подобных изделий несохранившихся сферических шляпок, выполненных из дерева [Могильников, 1997, с. 75–76]. Такого рода находки выявлены на памятниках Ближние Елбаны-3 [Грязнов, 1956, с. 94], Рогозиха-1 [Уманский и др., 2005, с. 48], Новотроицкое-1 [Шульга и др., 2009,
рис. 123, 2], Локоть-4а [Шульга, 2003, с. 12], Новотроицкое-2 [Шульга и др., 2009, рис. 123, 23, 24].
Вместе с тем на могильнике Камень-2 зафиксированы и весьма специфичные типы заколок. Это заколки со сферической шляпкой, конической шейкой, прямым и изогнутым гофрированным стержнем из могилы 4 кургана 16 (рис. 2, 3, 4) [Могильников, Куйбышев, 1982, с. 113–135]. А также заколки с дольчатой шляпкой, прямыми шейкой и стержнем, покрытые золотым листком со спиралевидным и линейным орнаментом из могил 6 и 7 кургана 2 (рис. 2, 7, 10). Здесь необходимо особо отметить, что орнамент подобных шляпок заколок,
представленный растительными мотивами, ячейками и спиралями, подобен глазчатым бусинам, иногда являвшимся шляпками «булавок», и некоторым образцам триквестров северного локального варианта пазырыкской археологической культуры [Бородовский, Бородовская, 2009].
Большинство выявленных в погребальных комплексах эпохи раннего железа Верхнего Приобья заколок были обнаружены в области головы погребенных женщин и, вероятно, скрепляли их прическу или ткань головного убора, как это зафиксировано у представительниц пазырыкской культуры, или использовались иначе [Полосьмак, Баркова, 2005; Бородовский, Бородовская, 2009]. При этом зачастую заколки обнаруживаются на значительном удалении от черепа погребенных (более 15 см), что не исключает их помещение в захоронение
в качестве приклада (рис. 2, 1). На курганном могильнике Камень-2 выявлено две бронзовые гривны (рис. 3, 1– 3). Одна обнаружена в женском погребении в сопровождении трех заколок, серег и зеркала (курган 5, могила 11). Другая – в погребении мужчины с «нестандартным» комплектом сопроводительного инвентаря, включающего в себя набалдашник нагайки, глиняную курильницу и железную заколку (курган 25, могила 2) (рис. 3, 1). Гривны могильника Камень-2 разнотипные. Первая – цельная из круглого в сечении дрота с заходящими друг за друга концами (рис. 3, 3). Вторая – двусоставная из круглого в сечении дрота с заходящими друг за друга концами (рис. 3, 2).
Концы дрота круглых в сечении цельных и двусоставных гривен иногда оформлялись в виде голов хищных зверей [Шамшин и др., 1992; Могильников, 1997, с. 76–77]. В таких случаях на их концах, как правило, имеется специальное уплощение, на гривне из могилы 2 кургана 25 Камня-2 таковое имеется (рис. 3, 2). Это особо примечательно, если учесть, что на могильнике не найдено ни одного изделия, выполненного в скифо-сакском зверином стиле.
На памятниках эпохи раннего железа бассейна Верхней Оби гривны встречены в 12 погребениях некрополей Ближние Елбаны [Грязнов, 1956, с. 95], Рогозиха-1 [Уманский и др., 2005, с. 107], Новотроицкое-1, -2 [Шульга и др., 2009, с. 44, 48, 51, 84], Ордынское-1 [Завитухина, 1968, с. 30], Кирилловка-3 [Могильников, Телегин, 1992, с. 108, 114], Быстровка-1 [Троицкая, Бородовский, 1994, табл. XXXIV]. В подавляющем большинстве случаев они были обнаружены в мужских погребениях. Вместе с тем В. Г. Петренко отмечала, что с IV в. до н. э. гривны получают хождение не только среди мужской воинской кочевой элиты, но
и среди женщин и детей [Петренко, 1978]. Эта гипотеза подтверждается материалами памятников кара-абызской (IV в. до н. э. – IV в. н. э.) и других культур [Воробьева, 2011]. В женском погребении мы находим гривну и в могильнике Камень-2.
Бусины выявлены в 14 погребениях на могильнике Камень-2 (11,2 % от общего числа исследованных захоронений). В трех случаях они зафиксированы у черепа погребенных, в семи – в районе груди (рис. 4, 1, 2), в четырех – в районе тазовых костей, в двух – в районе костей рук, в одном – у ног и вне тафономического контекста. Данные бусины изготовлены из стекла и камня, их структурный анализ – дело будущего исследования (которому потенциально мешает то, что многие отраженные в отчетах бусины в музейных коллекциях отсутствуют).
Комплектность бусин в захоронении варьируется от 1 до 50 штук. Скоплениями они фиксируются чаще всего в районе груди и таза, т. е. могли использоваться для декорирования оплечий и кушака. Обращает на себя внимание ряд случаев обнаружения единичных бусин в области черепа, на груди, у костей рук и таза. Вероятно, это связано с определенными обрядовыми манипуляциями.
Последнее наблюдение актуализируется и по результатам анализа половозрастного распределения бусин на могильнике Камень-2. В 4 случаях бусины по одной выявлены в погребениях мужчин (где они, вероятно, служили единичными украшениями на каких-то узловых элементах). Скоплениями бусины зафиксированы в нескольких погребениях детей. Подавляющее большинство (9 случаев обнаружения бусин) зафиксировано в женских погребениях.
Большая часть бусин, выявленных на могильнике Камень-2, соответствует распространенным в Верхнем Приобье формам. Встречаются круглые, приплюснутые, биконические и подквадратные бусины и бисер (рис. 4, 2, 3, 4). Примечательно, что в рамках одного набора украшения могли отличаться друг от друга как по размерам и форме, так и по цвету (черные – из гешира, красные – из сердолика, белые и серые – пастовые). В частности, в кургане 18 могильника Камень-2 выявлена одна граненая сердоликовая бусина.
Близкие по облику к рассматриваемым бусины встречены на многих памятниках эпохи раннего железа Верхнего Приобья и сопредельных территорий. Рассмотрение их типологического разнообразия и культурно-исторических взаимосвязей – дело особого исследования.
Данный вывод полностью применим и относительно пронизок, которые на могильнике Камень-2 выявлены в двух погребениях. В первом случае они зафиксированы скоплением в районе черепа погребенной, во втором – единично в районе костей ног мужчины.
Зачастую бусинки или пронизки встречаются по одной у костей конечностей [Ведянин, Кунгуров, 1996, с. 104; Троицкая, Бородовский, 1994, с. 124; Шульга и др., 2009, с. 21–22].
Аналогичная ситуация выявляется при анализе предметного комплекса поясной одежды (штанов) [Головченко, 2022, с. 103]. Есть несколько возможных вариантов интерпретации подобных находок. Первый: бусинкой или пронизкой украшался финальный узелок шва, которым сшивали элементы выкройки. Второй: бусина или пронизка служила затяжкой специального шнурка, стягивающего широкий рукав или штанину. Оба представленных варианта
имеют этнографические параллели. Не менее вероятным нам представляется определение данных бусин как единственных украшений шерстяных нитевых браслетов, практика использования которых также была широко распространена в эпоху раннего железа [Левина, 1996, с. 210–211; Синика и др., 2019].
На территории Верхнеобского бассейна учтено 12 погребений с раковинами каури и одно с их имитациями [Шульга, Головченко, 2024]. Как правило, это раковины одного типа со срезанной спинкой, молочного цвета, длиной около 2 см. Наиболее информативной и значимой находкой такого рода является пояс из могильника Камень-2, украшенный нашитыми в одну линию 35 раковинами каури (рис. 4, 5). Пояс находился в «рабочем» положении чуть выше тазовых костей мужчины в погребении 5 кургана 15 и входил в состав полного воинского комплекта (чекан, нагайка, уздечка). В комплектацию воинских и стрелковых поясов помимо декоративных раковин входили и более функциональные элементы – подвески-кочедыки, поясные бляхи, обоймы и крюки, на Камне-2 серия подобных находок немногочисленна, их характеристика в настоящей статье не приводится.
Значимые данные были получены и на могильнике Новотроицкое-2. Раковины каури зафиксированы там у воинов в могилах 2 и 9 кургана 18. Как и в Камне-2, на поясе каждого мужчины с правой стороны крепился железный чекан, рядом или неподалеку находилась нагайка. Наиболее высокая концентрация каури наблюдалась в могильнике Рогозиха-1. Там раковины обнаружены в пяти погребениях курганов 3, 4, 7 и 8 [Уманский и др., 2005, рис. 1, 3].
При этом в кургане 7 каури найдены в двух могилах (2 и 8) [Там же, с. 103–104].
Помимо описанных выше погребений, раковины каури в количестве от 1 до 4 экземпляров зафиксированы еще в четырех захоронениях на трех могильниках: Новом Шарапе-2 – 4 экз. при скелете женщины (курган 1, могила 10) и 2 экз. в районе груди подростка с оружием (курган 2, могила 5) [Троицкая, Бородовский, 1994, с. 118, 119]; Новотроицком-2 (курган 7, могила 4) – 1 экз. в 20 см от плеча женщины [Шульга и др., 2009, с. 85]; Кирилловке-3 (курган 9) – одна раковина находилась в районе шейных позвонков женщины [Могильников,
Телегин, 1992, с. 114].
Складывается представление, что в Верхнем Приобье, Горном Алтае и Туве раковины каури чаще всего использовались для украшения мужских поясов. Случаев их использования иными способами в Верхнем Приобье немного [Шульга, Головченко, 2024]. Остатки одного сильно фрагментированного железного браслета с пристывшими к нему фрагментами ткани выявлены в женском погребении могилы 8 кургана 6 (см. рис. 3, 4, 5).
Браслеты населения Верхнего Приобья эпохи раннего железа известны нам по семи опубликованным экземплярам с могильников Ордынское-1, Староалейка-2, Быстровка-1, Рогозиха-1 [Могильников, 1997, с. 77], Новотроицкое-1, -2 [Шульга и др., 2009, рис. 122]. В двух случаях на памятниках Обские Плёсы-2 и Староалейка-2 на лучевых костях скелетов были обнаружены трубочки-пронизки, которые, вероятно, украшали браслет с органической основой [Ведянин, Кунгуров, 1996; Кирюшин, Кунгуров, 1996]. Браслет, украшенный раковинами каури, выявлен на левой кисти женщины, погребенной в кургане 4 «Быстрянского могильника» [Завитухина, 1966, с. 66].
Браслет из Камня-2 относится к самому распространенному типу такого рода изделий – металлическим (железным) проволочным браслетам. В их число входят браслеты из Быстровки-1, Ордынского-1 и Рогозихи-1 [Могильников, 1997, с. 77; Уманский и др., 2005, рис. 6; Троицкая, Бородовский, 1994, табл. LI].
Несмотря на очень плохую сохранность металла, на браслете из Камня-2 довольно отчетливо заметны следы ткани (вероятно, шерстяной, полотняного переплетения). Важно, что следы эти отмечены со всех сторон изделия. Так, что создается впечатление, будто браслет был обернут тканью или находился между несколькими слоями материи (например, рукавом наплечной одежды и погребальным саваном или рукавом и обшлагом).
Гендерный и социальный анализ имеющихся в нашем распоряжении материалов показывает, что браслеты могло позволить себе носить ограниченное число лиц. При этом носились они людьми обоего пола, но статистически (на данный момент) в основном женщинами, как и в случае с находкой на могильнике Камень-2.
Интерпретация
Предметный комплекс одежды в погребальной обрядности могильника Камень-2 представлен скромно, в нем нет элементов, выполненных в скифо-сакском зверином стиле, очень мало изделий из драгоценных металлов. В 24 курганах могильника исследовано 117 погребений эпохи раннего железа, и лишь в 30 (см. таблицу) из них отмечены предметы декора облачений (25,6 %).
В количественном отношении предметный комплекс одежды чаще фиксировался при раскопках курганов южной группы, 18 случаев против 12 в северной. При этом необходимо отметить, что на могильнике Камень-2 предметный комплекс чаще встречался в женских погребениях, чем в мужских (соотношение 14 к 9). Необходимо указать на то, что для части погребенных, с которыми выявлен предметный комплекс одежды, пол и возраст не были определены. В 9 случаях предметный комплекс одежды встречен в погребениях детей и подростков, пол которых точно определен быть не может. Девять женских и пять мужских погребений с украшениями исследованы в южной группе курганов, в северной – пять и четыре соответственно. Можно отметить, что в курганах южной группы захоронено больше женщин и детей (включая младенцев), чем в северной, где представлено довольно много мужчин.
Последнее наблюдение хорошо коррелируется с тем, что самым богатым на памятнике, судя по сохранившемуся инвентарю, мужским захоронением была могила 5 кургана 15 (северная группа курганов), а женским – могила 7 кургана 2 (южная группа курганов).
Различия в предметном комплексе одежды индивидов, захороненных в курганах южной и северной групп, проявляются на уровне анализа их типологического разнообразия и комбинаторики взаимовстречаемости. В целом складывается представление, что уровень социально-экономического развития людей, оставивших эти курганы, был вполне сопоставим. Даже
девиантных комплексов – мужских захоронений с «женским» инвентарем – выявлено по одному в каждой группе. Пожалуй, главное отличие между ними заключается только в том, что в южной группе курганов с предметным комплексом одежды захоронено несколько большее количество женщин и лиц почтенного возраста.
Заключение
Рассмотрение предметного комплекса одежды курганного могильника Камень-2 позволяет нам прийти к следующим выводам. Во-первых, курганы Камня-2 не оставлены элитой кочевого социума (они небольшие по размерам; в них фактически нет предметов, выполненных в скифо-сакском стиле из дорогих
материалов; набор престижных вещей минимален), хотя отдельные престижные изделия в них все-таки есть. Во-вторых, отсутствие предметов бронзовой художественной пластики, выполненной в скифо-сакском зверином стиле, очевидно указывает на определенные социально-экономические и культурно-хронологические условия формирования данного некрополя.
В-третьих, фиксируемое половозрастное распределение предметного комплекса одежды на могильнике Камень-2 соответствует ранее описанной нами ситуации, сложившейся в эпоху раннего железа в бассейне Верхней Оби, согласно которой предметный комплекс одежды условно может быть дифференцирован на три возрастные группы [Головченко, 2023].
Отсутствие канона в оформлении погребального костюма способствовало его индивидуализации. При этом изменение количественно-качественного состава предметного комплекса одежды различных категорий населения объясняется, на наш взгляд, социальными процессами, сопровождающими жизнь и быт индивида в постепенно сменяющие друг друга периоды его взросления. Условно можно выделить три периода перемен в ансамбле костюма: смена детского костюма на юношеский, юношеского на зрелый, зрелого на старческий. Процесс этой перемены проходил индивидуально, сообразно жизненной истории конкретного человека, и находил воплощение в зафиксированных археологами элементах убранства (раритетных предметах, в частности). Кроме того, предметный комплекс одежды могильника Камень-2 маркирует высоко адаптивный поликультурный характер оставившего его социума (или социумов). Среди рассмотренных находок имеются инокультурные изделия (заколка с золотой обкладкой из могилы 6 кургана 2); изделия транскультурного предметного комплекса (раковины каури, украшавшие пояс война из могилы 5 кургана 15); адаптационные изделия (часть серег и заколок), а также вещи, изготовленные в соответствии с местной традицией.
Список литературы
Бородовский А. П. Традиционные и естественнонаучные методы датирования погребальных комплексов (по материалам Быстровского некрополя эпохи раннего железного века): Учеб.-метод. пособие. Новосибирск, 2009. 90 с.
Бородовский А. П., Бородовская Е. Л. Триквестры скифского времени Северного Алтая // Археология, этнография и антропология Евразии. 2009. № 4 (40). С. 51–57.
Ведянин С. Д., Кунгуров А. Л. Грунтовой могильник староалейской культуры Обские Плёсы 2 // Погребальный обряд древних племен Алтая. Барнаул, 1996. С. 88–115.
Воробьева С. Л. Гривны кара-абызского населения эпохи раннего железа (к вопросу о типологии и происхождении) // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2011. № 2 (15). С. 108–115.
Головченко Н. Н. Предметный комплекс одежды населения Верхнеобского бассейна эпохи раннего железа. Барнаул: АлтГПУ, 2022. 374 с. DOI 10.37386/978-5-907487-19-2
Головченко Н. Н. Половозрастная дифференциация предметного комплекса одежды по материалам погребальных памятников Верхнего Приобья второй половины I тыс. до н. э. // Stratum plus. Археология и культурная антропология. 2023. № 3. С. 319–340. DOI 10.55086/sp233319340
Грязнов М. П. История древних племен Верхней Оби по раскопкам близ с. Большая речка. М.; Л., 1956. 163 с. (МИА СССР; № 48)
Завитухина М. П. Курганы у села Быстрянского в Алтайском крае (по раскопкам С. М. Сергеева в 1930 г.) // АСГЭ. Л., 1966. Вып. 8. С. 61–77.
Завитухина М. П. Ордынские курганы V–IV вв. до н. э. (о культуре скифского времени в новосибирской лесостепи) // АСГЭ. Л., 1968. Вып. 10. С. 28–34.
Кирюшин Ю. Ф., Кунгуров А. Л. Могильник раннего железного века Староалейка-2 // Погребальный обряд древних племен Алтая. Барнаул, 1996. С. 115–135.
Левина Л. М. Этнокультурная история Восточного Приаралья. I тысячелетие до н. э. – I тысячелетие н. э. М.: Вост. лит., 1996. 396 с.
Могильников В. А. Население Верхнего Приобья в середине – второй половине I тысячелетия до н. э. М.: Наука, 1997. 196 с.
Могильников В. А., Куйбышев А. В. Курганы «Камень-II» (Верхнее Приобье) по раскопкам 1976 г. // СА. 1982. № 2. С. 113–135.
Могильников В. А., Телегин А. Н. Кирилловка-III – могильник эпохи железа на севере Кулунды // Вопросы археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 1992. С. 107–120.
Петренко В. Г. Украшения Скифии VII–III вв. до н. э. М.: Наука, 1978. 125 с. (САИ;
Вып. Д4–5)
Полосьмак Н. В., Баркова Л. Л. Костюм и текстиль пазырыкцев Алтая (IV–III вв. до н. э.). Новосибирск: Инфолио, 2005. 232 с.
Синика В. С., Лысенко С. Д., Тельнов Н. П., Разумов С. Н. Скифский курган 7 группы «Водовод» в Нижнем Поднестровье // Stratum plus. Археология и культурная антропология. 2019. № 3. С. 365–393.
Троицкая Т. Н., Бородовский А. П. Большереченская культура лесостепного Приобья. Новосибирск: Наука, 1994. 184 с.
Уманский А. П., Шамшин А. Б., Шульга П. И. Могильник скифского времени Рогозиха-1 на левобережье Оби. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2005. 204 с.
Шамшин А. Б., Демин М. А., Навротский П И. Раскопки курганного могильника раннего железного века Михайловский-VI на юге Кулунды // Вопросы археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 1992. С. 60–68.
Шульга П. И. Могильник скифского времени Локоть-4а. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2003. 204 с.
Шульга П. И., Уманский А. П., Могильников В. А. Новотроицкий некрополь. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2009. 329 с.
Шульга П. И., Головченко Н. Н. Новые данные о планиграфии могильника Камень-2 // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. 2024. Т. 30. С. 849–853. DOI 10.17746/2658-6193.2024.30.0849-0853